草莓视频官网

基督教為什么禁止算命相關內容

信仰基督教的禁忌是什么?

祭(ji)如(ru)果沒有代替敬拜(bai),就(jiu)不構成宗(zong)教(jiao)性;但是,祭(ji)如(ru)果代替了(le)敬拜(bai),就(jiu)侵犯了(le)神的權柄。所以“祭(ji)拜(bai)祖先”就(jiu)是等同于拜(bai)偶像,違反十(shi)誡(jie)第二(er)誡(jie):不可雕刻并(bing)跪拜(bai)偶像。

問題(ti)二(er):宗教禁(jin)忌(ji)(ji)的(de)五大宗教的(de)禁(jin)忌(ji)(ji) 大致說來,禁(jin)忌(ji)(ji)在基督(du)教信(xin)仰(yang)(yang)中并不是重(zhong)要的(de)內容。基督(du)教并沒有一整套繁(fan)瑣的(de)從外在約束規范信(xin)徒信(xin)仰(yang)(yang)生(sheng)活的(de)清規戒律。

而(er)把(ba)承(cheng)認(ren)的(de)和非承(cheng)認(ren)的(de)教會視為一樣也是禁忌。

基督教犯(fan)禁(jin)忌是不(bu)會(hui)(hui)死(si)的,每一(yi)個宗(zong)教都(dou)會(hui)(hui)有自(zi)己的信仰和(he)禁(jin)忌,但(dan)是看了禁(jin)忌也(ye)不(bu)會(hui)(hui)死(si),如果(guo)你(ni)對(dui)這(zhe)個信仰很(hen)相信你(ni)頂(ding)多會(hui)(hui)比較難(nan)受,但(dan)違(wei)背(bei)了也(ye)不(bu)會(hui)(hui)有任何(he)人去懲罰你(ni),更不(bu)會(hui)(hui)死(si)。

信基(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)家里(li)可以抱雞,基(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)沒有這方面的(de)忌諱。基(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)是對奉耶穌(su)基(ji)(ji)督(du)為救世主的(de)各教(jiao)(jiao)派(pai)統稱,亦稱基(ji)(ji)督(du)宗教(jiao)(jiao)。基(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)與佛教(jiao)(jiao)、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)并稱三(san)大(da)宗教(jiao)(jiao)。

忌(ji)諱崇拜除(chu)上(shang)帝以外的(de)(de)偶像。向基督徒贈送禮品,要(yao)(yao)避免上(shang)面(mian)有其他宗教(jiao)的(de)(de)神(shen)像或(huo)者其他民族所崇拜的(de)(de)圖(tu)騰。要(yao)(yao)尊重(zhong)基督徒的(de)(de)信仰,不能以上(shang)帝起誓,更不能拿(na)上(shang)帝耶穌開玩笑(xiao)。忌(ji)食(shi)帶血的(de)(de)食(shi)物。忌(ji)諱衣冠不整。

會忌諱。耶穌教也就是基督教,其中(zhong)有(you)一條戒律中(zhong)說道“罪(zui)”包括(kuo):不全心信賴,依靠上主(zhu)。

基督教(jiao)主(zhu)要禁(jin)(jin)忌有:拿(na)上帝耶穌(su)開玩笑、吃血(xue)、看(kan)相、算命、占卜等;佛教(jiao)的主(zhu)要禁(jin)(jin)忌有:殺生、偷盜、邪淫、飲酒(jiu)、妄語、貪、嗔(chen)等;伊斯蘭(lan)教(jiao)在飲食、服裝、衛(wei)生、婚(hun)姻、喪葬(zang)、商業等方面有許多禁(jin)(jin)忌,例如嚴(yan)禁(jin)(jin)食血(xue)液、飲酒(jiu)。

...

2897

算命沒有科學依據?如果有,為什么不讓算命先生持證上崗?如果沒有,為

易經是中國流傳了(le)幾千(qian)年的(de)(de)魁寶文化,大家(jia)都(dou)應該以科(ke)學(xue)的(de)(de)眼(yan)光,站(zhan)在科(ke)學(xue)的(de)(de)角度(du)看待易經算命,易經算命不是為了(le)簡單的(de)(de)了(le)解自(zi)身的(de)(de)命運,而(er)是應該在知道(dao)命運的(de)(de)基礎上還要知道(dao)去做到如何趨吉避兇(xiong),破禍(huo)成(cheng)福。

算命(ming)是迷(mi)信。算命(ming)在很多(duo)人眼中,只是一(yi)種迷(mi)信、甚至是一(yi)種騙錢的(de)(de)把(ba)戲,但事實(shi)上,算命(ming)并不僅僅是看看生辰八字和(he)手(shou)相(xiang)而已,它涵蓋了(le)世間各種發展之間的(de)(de)“定數”和(he)“變數”。

拿以五行學說為(wei)(wei)基礎的八字算(suan)命(ming)術來說,她只考慮到時(shi)(shi)辰,并且只考慮了時(shi)(shi)間(jian)。而作為(wei)(wei)一(yi)物質的人的具(ju)體(ti)產生應(ying)該是一(yi)時(shi)(shi)刻點,并且具(ju)有自己(ji)的空(kong)間(jian)形態和空(kong)間(jian)位置(zhi),由此推(tui)算(suan)其軌跡才更精準。

...

21739

為什么占星術和命理學也用農厲不用西歷?宗教上的上帝允許嗎?

當你了解關于長歷(li)法(fa)(fa)的記載后,你就會發現里面講的大多是瑪(ma)(ma)雅統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)者(zhe)和他(ta)們(men)祖先(xian)的關系。統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)者(zhe)把自(zi)己的淵(yuan)源(yuan)說得越(yue)久(jiu)遠(yuan),越(yue)能說明統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)者(zhe)地(di)位的合法(fa)(fa)性和正統(tong)(tong)性。我認為(wei),這就是瑪(ma)(ma)雅統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)者(zhe)為(wei)什么使用長歷(li)法(fa)(fa)的原因。

方法如下:陽(yang)歷(li)(li)(li)(li)(li)全稱為太陽(yang)歷(li)(li)(li)(li)(li),是(shi)(shi)以(yi)地(di)球(qiu)圍繞太陽(yang)公轉一(yi)周(zhou)(zhou)的時(shi)間為一(yi)年而定的歷(li)(li)(li)(li)(li)法,現在國際通用的公歷(li)(li)(li)(li)(li),就是(shi)(shi)陽(yang)歷(li)(li)(li)(li)(li)。陰歷(li)(li)(li)(li)(li)全稱太陰歷(li)(li)(li)(li)(li),是(shi)(shi)根(gen)據月球(qiu)繞地(di)球(qiu)運行的周(zhou)(zhou)期而定的歷(li)(li)(li)(li)(li)法,阿(a)拉伯(bo)史書所用的赫(he)吉拉歷(li)(li)(li)(li)(li)即所謂的回(hui)歷(li)(li)(li)(li)(li),其(qi)實也(ye)是(shi)(shi)陰歷(li)(li)(li)(li)(li)。

中國古代(dai)的占(zhan)星術和命(ming)理(li)學是用農歷(li)八字和《易經》占(zhan)卜算命(ming)。伊拉克的占(zhan)星術或(huo)(huo)命(ming)理(li)學用的是陽(yang)歷(li)或(huo)(huo)西歷(li)。你(ni)不(bu)信上(shang)帝,上(shang)帝就不(bu)會對你(ni)有(you)影響啦。基督(du)教教堂希望人(ren)人(ren)信上(shang)帝,上(shang)帝決定一切(qie),禁止人(ren)們(men)占(zhan)卜算命(ming)或(huo)(huo)使(shi)用占(zhan)星術。

...

18649

仙家給基督教徒算八字準嗎

綜上其實(shi)我一直認為所謂的算命和易學歸根結底實(shi)際上都是(shi)(shi)一種唯物(wu)主(zhu)(zhu)義(yi)學說(shuo)和一門包羅萬象的人(ren)生哲學,只(zhi)是(shi)(shi)要(yao)么(me)(me)是(shi)(shi)超高等的唯物(wu)主(zhu)(zhu)義(yi)學說(shuo),要(yao)么(me)(me)就是(shi)(shi)很低(di)級的唯物(wu)主(zhu)(zhu)義(yi)學說(shuo)而(er)已。。

批(pi)(pi)八字到底準不(bu)(bu)準:批(pi)(pi)八字和哪個準 收錢破(po)關都是(shi)騙人的!要說真(zhen)(zhen)正不(bu)(bu)以金錢為目的的,準一些!也看八字還(huan)有(you)第六(liu)感同用!批(pi)(pi)八字到底準不(bu)(bu)準:批(pi)(pi)八字真(zhen)(zhen)的準嗎? 這(zhe)種(zhong)東西真(zhen)(zhen)的是(shi)信則(ze)有(you),不(bu)(bu)信則(ze)無。

為什(shen)么(me)一(yi)些仙婆算命這么(me)準?請問在哪里?為什(shen)么(me)仙婆能(neng)能(neng)看準別(bie)人的宅子和墳地,還有財(cai)運,等(deng)等(deng) 祖墳的風水般知道(dao)的人,可能(neng)只(zhi)有在掃墓(mu)的時候才會看一(yi)下。

這根本就(jiu)不(bu)是(shi)現實(shi)。不(bu)可(ke)能(neng)有神仙(xian)轉世。不(bu)過是(shi)人們所傳(chuan)的(de)(de)(de)一(yi)種噱頭和無聊之作。萬萬不(bu)可(ke)相信。主宰自己的(de)(de)(de)命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)人是(shi)自己。而不(bu)是(shi)神仙(xian)。人都要(yao)有無神論者的(de)(de)(de)思想,其實(shi)你干(gan)涉(she)不(bu)了別(bie)人,但你有自己的(de)(de)(de)正(zheng)確(que)選擇和目(mu)標就(jiu)可(ke)以了。

不(bu)太準。神仙轉(zhuan)世的八字(zi)感應力強,但不(bu)能準確的測八字(zi)。華蓋(gai)在命(ming)局(ju)中是好格局(ju)之(zhi)一,有的人的八字(zi)命(ming)局(ju)中會有華蓋(gai)的出現,這種命(ming)局(ju)的人被(bei)人當做是神仙轉(zhuan)世。鄭重(zhong)聲(sheng)明:此(ci)答案沒有科學依據,僅供參考。

其(qi)實(shi),如果真(zhen)是(shi)八字不(bu)合(he),山(shan)人(ren)個人(ren)意(yi)見還是(shi)分手(shou)為宜。山(shan)人(ren)不(bu)信(xin)仙但(dan)是(shi)信(xin)命(ming),很(hen)多(duo)事,命(ming)中注定(ding)。如果不(bu)信(xin)命(ming),必然會(hui)受到命(ming)懲罰(fa)。現實(shi)當中有很(hen)多(duo)事已經證(zheng)明(ming)命(ming)是(shi)一個定(ding)數。

仙家不會給自己算命的,只是會去(qu)騙別(bie)人的。

指迷居士,真(zhen)實姓(xing)名(ming)許世有,男,1983年生,祖籍福建。字(zi)解玄,號指迷,著名(ming)預測師(shi)(shi),擇(ze)日(ri)師(shi)(shi),命名(ming)師(shi)(shi),風(feng)水(shui)師(shi)(shi)。

...

15850

信仰基督教的人,有什么禁忌嗎?

基督教所信仰(yang)的(de)(de)上(shang)帝(di)是宇宙獨一(yi)的(de)(de)主宰,忌諱(hui)崇拜除(chu)上(shang)帝(di)以外的(de)(de)偶像(xiang)。向(xiang)基督徒贈送禮品,要(yao)避免上(shang)面有其(qi)他(ta)宗教的(de)(de)神(shen)像(xiang)或者其(qi)他(ta)民族所崇拜的(de)(de)圖(tu)騰。要(yao)尊重基督徒的(de)(de)信仰(yang),不能以上(shang)帝(di)起誓,更不能拿(na)上(shang)帝(di)耶(ye)穌開玩笑。

主(zhu)要(yao)禁忌婚(hun)前(qian)性行為(wei)。基督徒認為(wei)戀愛是找一個共走一生(sheng)的人,所(suo)以會特別重視,在婚(hun)前(qian)應(ying)盡量避(bi)免身體的過分接觸,約會的地(di)點最好不要(yao)在太(tai)暗的地(di)方,不單獨在房間里。

問題二:宗教(jiao)禁忌的五大宗教(jiao)的禁忌 大致(zhi)說來,禁忌在基(ji)督(du)教(jiao)信(xin)仰(yang)中并(bing)不是(shi)重要(yao)的內容。基(ji)督(du)教(jiao)并(bing)沒有一整套繁瑣的從(cong)外在約束(shu)規(gui)范信(xin)徒信(xin)仰(yang)生活的清規(gui)戒律。

主要禁(jin)忌婚(hun)(hun)前性行為(wei)。基督徒認(ren)為(wei)戀(lian)愛是找一(yi)(yi)個共(gong)走一(yi)(yi)生的(de)人(ren),所以會特別重視,在婚(hun)(hun)前應盡量避免身體(ti)的(de)過分接觸,約(yue)會的(de)地點最(zui)好不要在太暗(an)的(de)地方,不單獨在房間里。

忌諱(hui)衣冠不整(zheng) 非基(ji)督徒進(jin)教堂應(ying)(ying)衣冠整(zheng)潔,進(jin)去(qu)后要脫帽。與人談(tan)話應(ying)(ying)壓(ya)低聲(sheng)音,不得妨礙對方正常的宗教活動。

祭如(ru)果(guo)沒(mei)有代(dai)替敬拜(bai),就(jiu)不構(gou)成宗(zong)教性;但(dan)是,祭如(ru)果(guo)代(dai)替了敬拜(bai),就(jiu)侵(qin)犯了神的權柄。所(suo)以“祭拜(bai)祖先”就(jiu)是等同于拜(bai)偶像,違反十誡(jie)第二誡(jie):不可雕(diao)刻并跪(gui)拜(bai)偶像。

信(xin)佛的人(ren),可(ke)以跟信(xin)耶(ye)穌的結(jie)婚,但反過來(lai)不行。基督教徒要求比較(jiao)單一(yi),信(xin)仰中只能(neng)有一(yi)個神,就是耶(ye)穌基督,不光是結(jie)婚,連掃墓燒香都不行。

基(ji)督教主要禁(jin)忌有(you):拿上帝耶(ye)穌開玩笑(xiao)、吃血、看相、算命、占卜等(deng);佛教的主要禁(jin)忌有(you):殺生、偷盜、邪淫、飲酒、妄語(yu)、貪(tan)、嗔等(deng);伊斯蘭教在飲食(shi)、服裝、衛(wei)生、婚姻、喪葬、商業等(deng)方面(mian)有(you)許多禁(jin)忌,例如嚴(yan)禁(jin)食(shi)血液(ye)、飲酒。

...

13340

展開全文