奇門遁甲之說十分傳奇,陣法真的存在嗎?

而奇門遁甲(jia)就是利用各種元(yuan)素和氣的(de)(de)組(zu)合(he)，產生不一(yi)樣的(de)(de)效果的(de)(de)一(yi)門學問。

奇門(men)遁甲陣又叫八陣分八個門(men)：休 生(sheng) 傷(shang) 杜(du) 景 死 驚 開(kai)。生(sheng)門(men)為生(sheng)，死門(men)為死。入其他(ta)各門(men)，則(ze)又見(jian)八門(men)，周而復始(shi)。

奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)也因為(wei)比(bi)較神(shen)秘(mi)，因為(wei)很(hen)多人(ren)(ren)都聽(ting)說了學習奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)的(de)人(ren)(ren)會(hui)瘋(feng)，其實(shi)并非是(shi)奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)是(shi)什么邪術，而是(shi)因為(wei)奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)能夠精準(zhun)的(de)推算(suan)，給人(ren)(ren)一種邪乎的(de)感覺。下面一起來看看學奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)會(hui)看到(dao)什么。

劉(liu)基畫像 奇門(men)遁甲之術(shu)在古代(dai)幾(ji)乎可以(yi)說是一門(men)學(xue)術(shu)，很多人(ren)都會去跟隨一些玄(xuan)術(shu)大師學(xue)習奇門(men)遁甲術(shu)，其中掌握并運(yun)用(yong)好這(zhe)最(zui)為(wei)著名的(de)莫(mo)過(guo)于諸葛亮和二人(ren)了。

太乙神數(shu) 太乙神數(shu)也是三大秘術之一，是古代高層(ceng)次預(yu)測學，相傳太乙術產生于黃帝戰蚩尤(you)時。太乙行九宮法，采用五元六紀，甲(jia)子(zi)(zi)(zi)元、丙子(zi)(zi)(zi)元、戊(wu)子(zi)(zi)(zi)元、庚(geng)子(zi)(zi)(zi)元、壬子(zi)(zi)(zi)元、五元共三百六十年為一大周期。

當然，八陣圖在(zai)應用上也(ye)存在(zai)局(ju)限(xian)性(xing)，比如(ru)主要適合在(zai)正面的(de)陣地攻防戰中(zhong)使用，如(ru)果是狹路相逢或(huo)者敵方堅守不出的(de)話，諸(zhu)葛亮(liang)也(ye)是無(wu)可奈何。此外，諸(zhu)葛亮(liang)的(de)軍事手段早就不局(ju)限(xian)于八陣圖上，比如(ru)令魏國大將張郃喪命的(de)諸(zhu)葛連(lian)弩。

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我朋友東西掉了,他說可以通過奇問遁甲找回來,本來我不信,可是他說的

人和，八(ba)門及天干組(zu)合，都可以(yi)判斷人事。神助，八(ba)神，則可以(yi)判斷精(jing)神狀態。九(jiu)星，也可以(yi)判斷事物的狀態。奇門遁甲局(ju)中，包含了(le)時間(jian)、空間(jian)等多種(zhong)元(yuan)素(su)，通過解讀，可以(yi)知過去曉未來(lai)。

他(ta)(ta)說(shuo)的很(hen)委婉。意思就是(shi)，不要(yao)。他(ta)(ta)說(shuo)你有大把的機會，你有很(hen)多選擇，但最好不要(yao)選他(ta)(ta)。所(suo)以并不是(shi)，他(ta)(ta)要(yao)不要(yao)你。

悶油瓶站(zhan)在雪山上，神情十分肅穆，我(wo)不(bu)(bu)知(zhi)道這是(shi)一種怎樣的(de)(de)(de)情緒，但(dan)是(shi)我(wo)知(zhi)道，這些雪山對于他來說，有(you)著(zhu)特殊的(de)(de)(de)意(yi)義。可以想象(xiang)，此時他的(de)(de)(de)心中(zhong)不(bu)(bu)可能時一片(pian)空白，這里的(de)(de)(de)一切和他一定(ding)有(you)相當的(de)(de)(de)淵源，但(dan)是(shi)，我(wo)連猜(cai)測(ce)的(de)(de)(de)方(fang)向都(dou)沒有(you)。

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什么是真奇門,什么是假奇門

奇(qi)(qi)(qi)門是(shi)我國第一(yi)預測術，因為(wei)(wei)一(yi)直都秘藏在皇宮，所以也被譽為(wei)(wei)帝王之術。奇(qi)(qi)(qi)門遁(dun)甲是(shi)很(hen)多(duo)人(ren)都想了解的，掌握奇(qi)(qi)(qi)門十八局(ju)也是(shi)非常關鍵的，那么具體的我們就一(yi)起(qi)來看看，本片介紹陽遁(dun)六局(ju)。

黃帝既(ji)沮喪(sang)又擔心。一(yi)天晚上，我突(tu)然夢見玄女娘娘九(jiu)天了。九(jiu)天后(hou)，宣女皇后(hou)對他說：如果你想打敗(bai)蚩尤(you)，你必須找(zhao)到九(jiu)大行星運行時(shi)地面上的奇點和(he)奇門。你可以用(yong)單槍匹馬(ma)打空的方法贏得一(yi)場偉大的勝(sheng)利。

奇門(men)遁(dun)甲中(zhong)的(de)(de)八門(men)和三奇分別是什么？ 奇門(men)遁(dun)甲，原(yuan)來是中(zhong)國古(gu)老的(de)(de)一(yi)本書(shu)，但它往往被認(ren)為是一(yi)本占卜用的(de)(de)書(shu)，但有的(de)(de)說(shuo)法是說(shuo)《奇門(men)遁(dun)甲》是我國古(gu)代人民在(zai)同大(da)自然作斗爭(zheng)中(zhong)，經(jing)過(guo)長期(qi)觀察、反復驗證(zheng)，總結出(chu)來的(de)(de)一(yi)門(men)傳統珍(zhen)貴(gui)文(wen)化遺(yi)產。

奇門，術(shu)數(shu)的(de)一種，源于(yu)黃(huang)帝戰(zhan)蚩尤的(de)《奇門遁甲》。是(shi)中(zhong)國(guo)古代術(shu)數(shu)著作，也(ye)是(shi)奇門、六(liu)壬、太乙三(san)(san)大(da)秘(mi)寶中(zhong)的(de)第(di)一大(da)秘(mi)術(shu)，為三(san)(san)式之(zhi)首。 “奇”為三(san)(san)奇，即(ji)乙、丙、丁(ding)；“門”為八門，即(ji)開、休、生、傷、杜、景、死。

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電影《奇門遁甲》里的奇門遁甲真實存在么?

電影(ying)《奇(qi)門遁甲》的效(xiao)果(guo)特效(xiao)值(zhi)得稱贊(zan)，但(dan)是劇情設定(ding)方(fang)面(mian)卻有缺陷。該片的3D效(xiao)果(guo)和特效(xiao)場(chang)面(mian)值(zhi)得稱贊(zan)，打斗場(chang)景印有袁和平式的快狠準(zhun)，同(tong)時(shi)又不失飄逸的美(mei)感，眾多(duo)怪物(wu)造(zao)型精美(mei)，戰斗場(chang)面(mian)異常震(zhen)撼。

記得，當初2017年(nian)《奇門遁甲》上映(ying)之時，大多(duo)數買(mai)票觀看的觀眾，都為(wei)自己花錢看了這么一(yi)部爛片(pian)后悔。

《奇門遁甲》從(cong)故(gu)事背景，看似是(shi)娓娓道來在一個(ge)妖孽橫生(sheng)的年代，江(jiang)湖(hu)上神秘組織(zhi)為(wei)維護百(bai)姓的安危，而彼此團結一致展開的玄幻(huan)類(lei)探險故(gu)事。

后來(lai)蝙(bian)蝠(fu)法師(shi)設計鏟除了(le)(le)“遁甲”，樹根為完成師(shi)姐心愿，決心要(yao)在十(shi)年(nian)一度(du)的酆都(dou)（豐都(dou)，隸(li)屬重慶市）法師(shi)大會上奪得(de)五雷法師(shi)令，更與(yu)蝙(bian)蝠(fu)法師(shi)展開了(le)(le)一番惡戰，最終成功手刃蝙(bian)蝠(fu)法師(shi)，奪得(de)了(le)(le)五雷天師(shi)令。

《奇門遁甲》給我(wo)的第一感覺就是，沒看(kan)之前很期待，看(kan)了之后又(you)不(bu)禁(jin)的想吐(tu)槽。而且它一播(bo)出就受到了網友們的紛(fen)紛(fen)議(yi)論，認為內容雜亂無章，人物塑造上(shang)面太過簡(jian)單，是一部(bu)不(bu)折不(bu)扣的爛片(pian)，就連在豆瓣評分上(shang)也(ye)并不(bu)是很高。

正邪之戰一(yi)觸即發的故事。該(gai)片一(yi)經上映，票房與口碑雙向飚紅，在2017年(nian)的電(dian)影市場引起了強烈反(fan)響與超高話題度，《奇(qi)門(men)遁甲》獨(du)樹一(yi)格的武(wu)俠奇(qi)幻風格，被很多人評價是一(yi)部“爽片”。

相傳，《奇門遁甲》最初(chu)創立時(shi)，共(gong)(gong)有(you)4320局(ju)，后來逐(zhu)步改良為為1080局(ju)。通過它的改良不難看出(chu)，其是(shi)中國古代(dai)很多人共(gong)(gong)同研究的結(jie)果，它包含有(you)天文學、歷法學、戰(zhan)爭(zheng)學、謀(mou)略學、哲學等。

他把這(zhe)種(zhong)“日月之精華”變成了宇宙(zhou)中的一種(zhong)能(neng)量，所以外星人(ren)想來地(di)球搶這(zhe)種(zhong)能(neng)量就沒什么不可理解的。在我(wo)看來，這(zhe)部電影也確實(shi)有不足的地(di)方，就是虎(hu)頭蛇尾。開頭確實(shi)比結尾精很多。

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奇門遁甲真的有傳說中的那么厲害嗎?

儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時(shi)日(ri)，以(yi)六儀，三奇(qi)，八門，九星(xing)排局，以(yi)占測事(shi)物關系，性狀，動(dong)向，迭擇(ze)吉時(shi)吉方，就構成了(le)中國神(shen)秘(mi)文化(hua)中一個特有(you)的門類---奇(qi)門遁甲。

奇門遁甲(jia)是(shi)用易(yi)的(de)理(li)論基礎上建立的(de)一個分支(zhi)學(xue)(xue)科，奇門遁甲(jia)有術法、兵(bing)法等 玄學(xue)(xue)，只是(shi)套用了易(yi)學(xue)(xue)理(li)論后(hou)代(dai)演化出(chu)來(lai)的(de)的(de)種名(ming)稱。 按現代(dai)人的(de)話說，玄學(xue)(xue)一般(ban)是(shi)指(zhi)，奇門遁甲(jia)，算命占(zhan)卜風水易(yi)經鬼(gui)神(shen)等東(dong)西(xi)。 但玄學(xue)(xue)二字(zi)是(shi)后(hou)代(dai)搞出(chu)來(lai)的(de)名(ming)稱而以。

相傳諸葛孔(kong)明(ming)御敵時以(yi)亂石堆成石陣，按遁甲分成生、傷、休、杜、景(jing)、死、驚、開八門，變化(hua)萬(wan)端，可當十萬(wan)精(jing)兵。

因為在(zai)古代的(de)(de)傳(chuan)說中，學習了奇門遁甲的(de)(de)人在(zai)練習到一(yi)定的(de)(de)程(cheng)度后，就能看到一(yi)種無法解(jie)釋(shi)(shi)的(de)(de)東西和物(wu)質，從而受到了驚嚇變瘋(feng)。哪怕到如今，也還是有許(xu)多科學也無法解(jie)釋(shi)(shi)的(de)(de)事由(you)，但是能在(zai)民間傳(chuan)承數千年(nian)，肯(ken)定不會是一(yi)無是處的(de)(de)。

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紫寧講奇門遁甲是真的嗎

奇門，術數的(de)一種，盛行于南北朝。最早(zao)源于黃帝戰(zhan)蚩尤的(de)《奇門遁甲》，是古人認識客觀世界的(de)一種比較完整的(de)時、空、象、數、理模型。

即通常可表示(shi)為：甲(jia)子戊　甲(jia)戌己　甲(jia)申庚　甲(jia)午辛　甲(jia)辰(chen)壬(ren)　甲(jia)寅(yin)癸三奇六儀(yi)排(pai)列(lie)順(shun)序(xu)在奇門遁甲(jia)中，三奇六儀(yi)按照一個固定不變(bian)的順(shun)序(xu)排(pai)列(lie)：戊、己、庚、辛、壬(ren)、癸、丁、丙、乙。這是一種永遠不變(bian)的排(pai)列(lie)順(shun)序(xu)。

九宮和八(ba)卦是空間(jian)的(de)(de)象征(zheng)和全(quan)息(xi)場(chang)，六(liu)十甲(jia)子(zi)是時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)的(de)(de)代(dai)表和全(quan)息(xi)場(chang)，奇(qi)門遁甲(jia)學將二者(zhe)結合起(qi)來，將時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)與空間(jian)構成一(yi)體，從中尋找時(shi)(shi)(shi)(shi)空的(de)(de)運行(xing)規律及時(shi)(shi)(shi)(shi)空的(de)(de)交匯點，進行(xing)整(zheng)體觀察認識，在(zai)不利的(de)(de)環境中，選擇有利時(shi)(shi)(shi)(shi)空進行(xing)趨吉(ji)避兇。

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奇門遁甲真的可信嗎

人(ren)的(de)(de)主觀(guan)因(yin)素：郭(guo)紹興(xing)雖然擁有豐富的(de)(de)奇門遁甲(jia)知(zhi)識和經(jing)驗，但預(yu)測結果(guo)仍(reng)然受到人(ren)的(de)(de)主觀(guan)因(yin)素的(de)(de)影響。例如(ru)，他的(de)(de)預(yu)測結果(guo)可能會受到自身經(jing)驗、認知(zhi)和情感(gan)等因(yin)素的(de)(de)影響，從而影響預(yu)測的(de)(de)準確性。

王鳳麟(lin)奇門遁(dun)甲不太(tai)準，他的奇門遁(dun)甲是術數，不真正算(suan)道教(jiao)的東西。

黃帝既沮喪又擔心。一天晚上，我(wo)突然夢見玄女娘娘九(jiu)天了。九(jiu)天后，宣女皇后對他說(shuo)：如果你想打(da)敗蚩(chi)尤，你必須(xu)找到九(jiu)大行(xing)星運行(xing)時地(di)面上的奇點和奇門。你可以用(yong)單槍匹馬打(da)空的方法(fa)贏得一場(chang)偉(wei)大的勝利。

南峰老師），預(yu)測非(fei)常精準，如有“天眼(yan)”，他講(jiang)沙龍免費(fei)教學(xue)(xue)，是個(ge)很(hen)真實研究學(xue)(xue)問的(de)人，你可以找他來(lai)學(xue)(xue)。起(qi)局從(cong)來(lai)都(dou)不(bu)(bu)用記的(de)，學(xue)(xue)奇門也是不(bu)(bu)背(bei)的(de)。所以，你關鍵是要找到(dao)一位懂的(de)好老師。

一(yi)(yi)方面，奇門遁甲(jia)算命的(de)(de)理(li)論是建立在古代的(de)(de)天(tian)文(wen)學、地理(li)學、氣象(xiang)學等基礎(chu)上的(de)(de)，它具(ju)有(you)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)歷史文(wen)化(hua)底(di)蘊和科學基礎(chu)。奇門遁甲(jia)的(de)(de)一(yi)(yi)些預測方法，例如飛(fei)星、大運(yun)等，也有(you)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)經驗依據(ju)，可(ke)以(yi)在一(yi)(yi)定(ding)程度上反映人的(de)(de)運(yun)勢。

而奇門遁甲就是利用各(ge)種元素(su)和(he)氣的組合，產生不一樣的效(xiao)果的一門學問。

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中國民間真有奇門遁甲術嗎?

儀（戊，已，庚，辛，壬，癸(gui)六(liu)儀）。這(zhe)樣，根據具(ju)體時日，以(yi)六(liu)儀，三奇，八門(men)，九(jiu)星排(pai)局，以(yi)占(zhan)測事物關系，性狀，動向，迭(die)擇吉時吉方，就(jiu)構成了中國神秘文(wen)化中一個特有(you)的門(men)類---奇門(men)遁甲。

奇門遁甲(jia)術(shu)(shu)是(shi)中國古代傳下(xia)的三(san)(san)大秘(mi)術(shu)(shu)之一，即“奇門”、“六(liu)壬”、“太乙”，有“精通三(san)(san)式，乃為(wei)神”之說。實質上(shang)這(zhe)是(shi)一種與易(yi)經八卦學相似的古典運籌預測方法。

一方面，奇(qi)門遁甲(jia)算命的(de)(de)(de)理論是建立在古(gu)代的(de)(de)(de)天文學、地理學、氣象學等(deng)基(ji)礎(chu)上的(de)(de)(de)，它具(ju)有(you)一定(ding)的(de)(de)(de)歷史文化底蘊和科(ke)學基(ji)礎(chu)。奇(qi)門遁甲(jia)的(de)(de)(de)一些預(yu)測方法，例如飛星(xing)、大運等(deng)，也有(you)一定(ding)的(de)(de)(de)經驗(yan)依(yi)據，可(ke)以(yi)在一定(ding)程度上反(fan)映(ying)人(ren)的(de)(de)(de)運勢。

一(yi)就是看(kan)(kan)五(wu)行(xing)(xing)(xing)傷害(hai)(hai)，二就是看(kan)(kan)你的人物(wu)攻擊(ji)和寵物(wu)攻擊(ji)，但是這個門還(huan)是五(wu)行(xing)(xing)(xing)傷害(hai)(hai)比(bi)較高一(yi)些。 第八關，奇門八卦陣攻略-景(jing)門：這個門和上一(yi)門要求一(yi)樣，也(ye)是需(xu)要五(wu)行(xing)(xing)(xing)傷害(hai)(hai)，并且靈(ling)石(shi)會封印(yin)自(zi)身的五(wu)行(xing)(xing)(xing)傷害(hai)(hai)，只要打碎克自(zi)己(ji)五(wu)行(xing)(xing)(xing)屬(shu)性的靈(ling)石(shi)就行(xing)(xing)(xing)了(le)。

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奇門遁甲預測球賽準確率高嗎

針對三地票(piao)的(de)預(yu)測，可(ke)以采用奇門遁甲的(de)神秘學來取用神。奇門遁甲是一(yi)種(zhong)古老的(de)占(zhan)卜學，它可(ke)以幫助人們預(yu)測未來的(de)發(fa)展趨勢，從(cong)而更(geng)好(hao)地把握機遇，避免(mian)風險(xian)。

準。王大正(zheng)的(de)奇(qi)門是(shi)準的(de)，奇(qi)門，術數(shu)的(de)一種，盛行于南北朝。最(zui)早源于黃帝戰蚩尤的(de)《奇(qi)門遁甲》，是(shi)古(gu)人認識客觀世(shi)界的(de)一種比較(jiao)完整的(de)時、空、象(xiang)、數(shu)、理模(mo)型(xing)。

太(tai)公奇門(men)算起來也(ye)簡(jian)單，準(zhun)確(que)(que)率也(ye)還與預測(ce)師的(de)經驗(yan)、修行等有(you)一(yi)(yi)些(xie)關系，不過一(yi)(yi)般人學(xue)習了準(zhun)確(que)(que)率也(ye)很高的(de)。太(tai)公奇門(men)是眾多奇門(men)遁(dun)甲的(de)一(yi)(yi)種(zhong)，是華山派(pai)絕學(xue)。在(zai)古(gu)代的(de)歷史記載中。

財運、工作、天氣、學業、風水、尋物、官(guan)司是(shi)非、射覆等等，當然奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)也是(shi)需要滿足(zu)于現(xian)代社會發(fa)展的(de)需求(qiu)，也有人(ren)把奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)用在商戰、預(yu)測(ce)股票漲(zhang)跌、預(yu)測(ce)球賽(sai)輸贏等事情(qing)上，大(da)部分的(de)得看各自對奇(qi)門(men)的(de)理解如何(he)以及開發(fa)程度。

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奇門遁甲和六爻哪個準

親，在(zai)周易分支中：太乙 ，大六壬 ，奇(qi)門遁甲被稱(cheng)為三(san)大高層次預測學沒有優(you)劣(lie)之(zhi)分。只是(shi)他們的側重點不(bu)同而已。一(yi)切都(dou)在(zai)預測師的技術(shu)水平(ping)。昔時，清(qing)有倆(lia)書生去(qu)趕考(kao)，夜宿旅店。

以周(zhou)易(yi)為基礎(chu)的占卜方法(fa)特別多，比如六爻(yao)、梅(mei)花易(yi)數(shu)、四柱(zhu)（八字）、盲(mang)派(pai)、奇門遁甲、大六壬(ren)、紫微(wei)斗數(shu) 、手相面相和各種風水流派(pai)等，最適(shi)合初學者學習的就是梅(mei)花易(yi)數(shu)的體用生(sheng)克法(fa)，優點是學起來簡便(bian)快(kuai)捷(jie)，隨機性強。

和奇(qi)門(men)哪個(ge)斷事準：算事業，八字準還(huan)是奇(qi)門(men)準？ 奇(qi)門(men)遁甲可以看多很多的(de)內容，是有(you)一定范圍，比(bi)較(jiao)難說，的(de)是八字的(de)天(tian)干融(rong)入奇(qi)門(men)遁甲之中(zhong)是比(bi)較(jiao)好。

六(liu)壬(ren)(ren)，六(liu)爻，梅花易數(shu)斷事有什么區別 六(liu)壬(ren)(ren)，又(you)稱(cheng)六(liu)壬(ren)(ren)神課，與奇門(men)遁甲、太(tai)乙神數(shu)合稱(cheng)三式，為三式之首。俗(su)語說：“學(xue)會大六(liu)壬(ren)(ren)，來人(ren)不用問(wen)”。

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