守得此旬過這個簽文的另外兩句是什么?梅州靈光寺的簽文
3,禱祝神(shen)明無上下,屯卦(gua),艮為求,為祝,乾神(shen)坎明,艮誠,艮堅,坎心震路,心誠堅毅,坎云終竟成雨,更得神(shen)佑,有求必(bi)應之象。認準(zhun)目標,一往無前。
為人子者(zhe),昔(xi)日應侍奉父(fu)母時而(er)(er)(er)我不(bu)在,猶(you)如‘樹欲(yu)靜而(er)(er)(er)風(feng)(feng)不(bu)止(zhi)’;今我欲(yu)供(gong)養(yang)父(fu)母而(er)(er)(er)親不(bu)在。逝者(zhe)已(yi)矣,其情難忘,故感(gan)悲而(er)(er)(er)哭。” 借樹欲(yu)靜,而(er)(er)(er)風(feng)(feng)不(bu)休不(bu)止(zhi)吹之為喻。實嘆人子欲(yu)孝敬雙親時,其父(fu)母皆已(yi)亡故。
其實這是一個平(ping)安(an)(an)簽,不(bu)要(yao)過(guo)問太多閑事(shi)閑非,安(an)(an)心過(guo)日子,就算對方做出(chu)對不(bu)起自己(ji)的(de)事(shi)也不(bu)要(yao)太計(ji)較凡(fan)事(shi)會(hui)過(guo)去(qu),過(guo)去(qu)之后(hou)會(hui)得安(an)(an)存,對方的(de)關心和回到你身(shen)邊。
這(zhe)是(shi)(shi)一個(ge)中簽,并不是(shi)(shi)一個(ge)好簽!休將朽木作行舟,意思(si)就(jiu)是(shi)(shi)說不要把一塊朽木當成(cheng)出行的(de)船。就(jiu)是(shi)(shi)說眼前的(de)這(zhe)個(ge)人(ren)不是(shi)(shi)良人(ren),品行不好。不是(shi)(shi)姻緣(yuan)莫強求(qiu),意思(si)就(jiu)是(shi)(shi)如果兩個(ge)人(ren)沒有緣(yuan)分,就(jiu)不要強求(qiu)自己,也不要強求(qiu)別人(ren)。
此刻蘇(su)東坡才(cai)恍然大悟,知自(zi)己錯改(gai)了(le)王(wang)安石(shi)(shi)的詩(shi)。這段記(ji)載的真(zhen)偽(wei)已不(bu)(bu)可考。從史實(shi)上(shang)看,王(wang)安石(shi)(shi)罰蘇(su)軾(shi)(shi),錯改(gai)兩句(ju)詩(shi)似乎不(bu)(bu)是王(wang)安石(shi)(shi)討厭蘇(su)軾(shi)(shi)的真(zhen)正原因。其實(shi)質上(shang)的原因,當是上(shang)蘇(su)軾(shi)(shi)反(fan)對王(wang)安石(shi)(shi)變法。所以,蘇(su)軾(shi)(shi)才(cai)會在仕途有所不(bu)(bu)順。
何必(bi)區區問(wen)別神(shen)——是承接上(shang)面的話,既(ji)然已(yi)經日行(xing)一善了,那(nei)么時間一長(chang),自然心想(xiang)事成,何必(bi)求(qiu)神(shen)保佑。
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