草莓视频官网

結婚為啥叫嫁娶呢相關內容

為什么男女成家,都被我們叫做為結婚呢?

因(yin)為這是(shi)(shi)一種(zhong)本能,也(ye)是(shi)(shi)一種(zhong)情感(gan)需求(qiu),當然你也(ye)可以不戀愛結婚成家,但是(shi)(shi)會非常的孤獨,人是(shi)(shi)群居動物(wu)。

每個(ge)人(ren)都會自然而然地去盡力尋找能給自己帶來溫暖的(de)人(ren),和這(zhe)個(ge)人(ren)一起度過自己溫暖幸福的(de)一生(sheng)。

現在我們把男女結(jie)(jie)(jie)合,組建家庭,稱作“結(jie)(jie)(jie)婚”。“結(jie)(jie)(jie)”,是結(jie)(jie)(jie)合、交結(jie)(jie)(jie)的意(yi)思,那么“婚”呢(ni)?《說文解字(zi)(zi)》:婦(fu)家也 《說文解字(zi)(zi)》是漢(han)民族第一部分析字(zi)(zi)形、說解字(zi)(zi)義(yi)、辨識聲讀的字(zi)(zi)典。

人這(zhe)一(yi)生可(ke)能(neng)(neng)會(hui) 遇到好幾個(ge)(ge)愛(ai)人,也可(ke)能(neng)(neng)只有(you)一(yi)個(ge)(ge)。你可(ke)能(neng)(neng)會(hui)和愛(ai)人永(yong)遠在(zai)一(yi)起,直到老死的那一(yi)天(tian);也可(ke)能(neng)(neng)幸福就像曇花一(yi)現,快樂(le)或者憂(you)傷(shang),都(dou)是愛(ai)情,都(dou)是婚姻。

結(jie)婚(hun)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)是(shi)(shi)什(shen)么我(wo)們(men)為什(shen)么要結(jie)婚(hun) 結(jie)婚(hun)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)是(shi)(shi)什(shen)么我(wo)們(men)為什(shen)么要結(jie)婚(hun),隨著時代的(de)(de)發展,現在不(bu)再(zai)像以前那(nei)么純粹,有許多(duo)人(ren)都不(bu)知道(dao)結(jie)婚(hun)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)是(shi)(shi)什(shen)么我(wo)們(men)為什(shen)么要結(jie)婚(hun),那(nei)么下面跟著我(wo)一(yi)起(qi)來看看吧。

男人(ren)的(de)長大、需(xu)要成家、對于女人(ren)來(lai)說(shuo),長大了,需(xu)要一個(ge)男人(ren)來(lai)保護(hu)和(he)疼愛她。這一些(xie)都是相(xiang)互的(de),人(ren)為(wei)什么要結婚,因(yin)為(wei)各種的(de)因(yin)素、因(yin)為(wei)自己所需(xu),現(xian)在這個(ge)社(she)會,單身(shen)主義者也是非常的(de)多,主要是看自己的(de)想法。

時代不同(tong)婚(hun)姻的(de)含義不同(tong)。在古代一(yi)夫一(yi)妻多姬妾制(zhi)度(du)之前,出現過“血婚(hun)”、“伙婚(hun)”“搶(qiang)婚(hun)”等(deng)。 所(suo)謂“血婚(hun)”就是指(zhi)同(tong)姓宗族為婚(hun),參見(jian)伏羲(xi)女媧可知血婚(hun)的(de)含義即:姻親不避血親。

結婚(hun)是為了什么(me)呢 在(zai)我們中國傳統的思想里,不(bu)管你再(zai)有(you)錢(qian)、再(zai)有(you)能力、都(dou)是會(hui)看(kan)你是否(fou)成家(jia)立業。不(bu)管男女,年齡到了,就可(ke)以開(kai)始好(hao)好(hao)的物色下(xia)身(shen)邊人,有(you)喜歡或者有(you)意向(xiang)的男孩(hai)還是女孩(hai)可(ke)以勇(yong)往直前,試(shi)試(shi)看(kan)。

...

6168

婚姻的由來,為什么叫"結婚"

男(nan)女自(zi)愿(yuan)結合在(zai)一起,互相(xiang)接受互相(xiang)依(yi)靠,婚姻應與(yu)社會人(ren)口變化(hua)、歷(li)史文化(hua)相(xiang)適應。結婚(jiéhūn),法律上稱(cheng)為婚姻成(cheng)立。

為什么(me)要結(jie)(jie)婚(hun)這(zhe)(zhe)個問題,我確實(shi)沒(mei)想過(guo),我想好(hao)多人可(ke)能也沒(mei)想明(ming)白,就(jiu)(jiu)是(shi)反正(zheng)大家到了年齡都結(jie)(jie)婚(hun),父母催,自己不自覺就(jiu)(jiu)著急了,而且(qie)人有七情六(liu)欲,找了個對象,得有一個合法的(de)(de)方式去行使自己的(de)(de)七情六(liu)欲,就(jiu)(jiu)這(zhe)(zhe)樣結(jie)(jie)婚(hun)了。

可(ke)以陪(pei)伴你走過戀愛(ai)美好(hao)的(de)(de)會(hui)有很多(duo)人(ren)(ren),但是能(neng)陪(pei)伴你走過婚姻平淡的(de)(de),可(ke)能(neng)也只有最合(he)適的(de)(de)那個人(ren)(ren)吧。我一直認為兩(liang)個人(ren)(ren)的(de)(de)感情(qing),不(bu)管前面的(de)(de)愛(ai)情(qing)會(hui)有多(duo)么的(de)(de)轟(hong)轟(hong)烈(lie)烈(lie),但是最后(hou)基本都會(hui)變成親密無間的(de)(de)親情(qing)。

綜上所述,“結(jie)婚(hun)”這個詞的(de)(de)起(qi)源和意(yi)義是(shi)十(shi)分深刻的(de)(de)。它不僅是(shi)一(yi)種法律行為,更是(shi)一(yi)種家庭、社(she)會(hui)和國(guo)家的(de)(de)責任。在結(jie)婚(hun)之前,我們必須認(ren)真(zhen)思考,珍惜自(zi)己的(de)(de)婚(hun)姻,為自(zi)己、為家庭、為社(she)會(hui)做出貢獻。

我(wo)國是(shi)(shi)禮儀(yi)之邦,奠基于周代的禮樂文化,男女的結(jie)合叫做結(jie)婚,這二字的解(jie)釋其中結(jie)的意(yi)思是(shi)(shi)連結(jie)關系(xi),而(er)婚代表的是(shi)(shi)“婚姻”。

...

9013

結親 結婚 嫁娶 有什么區別呢?

這(zhe)兩者現在已無多(duo)大區別。而(er)作為擇吉時,其意(yi)義是(shi)(shi)有區別的(de)。“結婚(hun)”應該是(shi)(shi)“結婚(hun)姻”,只確立雙方(fang)婚(hun)姻關系,即相當領取結婚(hun)證的(de)日子(zi)。“嫁娶”:“娶”是(shi)(shi)“取”“女(nv)”,男家納妻(qi);“嫁”為“女(nv)”離自(zi)“家”。

不是。

可(ke)以選擇放手(shou),大家相(xiang)對(dui)獨(du)立。” “那(nei)說‘嫁(jia)娶’不也是一樣的嗎?”小張(zhang)問道。 妻(qi)子搖搖頭,道:“那(nei)可(ke)不一樣。說‘嫁(jia)娶’是因為老觀(guan)念,有點(dian)男尊(zun)女卑的感覺。

結婚(hun)這個詞是新文化運(yun)動(dong)時期(qi)從西(xi)方傳(chuan)過來(lai)的,最早出現(xian)于《圣(sheng)經(jing)》,古代(dai)中國結婚(hun)叫做婚(hun)姻,婚(hun)本為昏(hun),昏(hun)時是陰陽交接之時,新郎(lang)到(dao)女(nv)家迎親(qin),新娘(niang)則隨之到(dao)夫家,含有(you)陽往(wang)陰來(lai)之意,昏(hun)時成婚(hun),取其陰來(lai)陽往(wang)之義。

喪(sang):喪(sang)的(de)(de)本(ben)義一般(ban)認為(wei)(wei)是逃亡,引申為(wei)(wei)丟失、失去(qu)。一說喪(sang)的(de)(de)本(ben)義是失去(qu),由此義又引申為(wei)(wei)死亡。喪(sang)也(ye)指與(yu)人(ren)去(qu)世(shi)有關的(de)(de)事情,或(huo)指埋葬(zang)死者(zhe)的(de)(de)方式,均作名詞用(yong)。嫁(jia):女(nv)(nv)子結婚(hun),跟“娶(qu)” 相對,例如(ru)出嫁(jia)、嫁(jia)女(nv)(nv)兒。

訂(ding)盟指(zhi)的(de)是(shi)簽署合約,簽訂(ding)協議,訂(ding)婚(hun)的(de)意思。祭祀:指(zhi)祠堂之(zhi)祭祀、即(ji)拜(bai)祭祖(zu)先或廟寺(si)的(de)祭拜(bai)、拜(bai)神(shen)明等事。祈福:祈求(qiu)神(shen)明降福或設醮(jiao)還愿之(zhi)事。求(qiu)嗣(si):指(zhi)向神(shen)明祈求(qiu)后嗣(si)(子孫)之(zhi)意。開(kai)光:神(shen)佛(fo)像塑成后、供(gong)奉上(shang)位之(zhi)事。

“嫁娶”---指女方(fang)出嫁。

因為“家”的含(han)義(yi)較多,應用(yong)較廣,后來加了一個女字旁,成(cheng)“嫁(jia)”字,專用(yong)于表示“女子出嫁(jia)”。而且,古代女子與(yu)士大(da)夫結(jie)婚才叫“嫁(jia)”,與(yu)老百姓結(jie)婚叫做(zuo)“適”,但(dan)是現在通通都(dou)叫做(zuo)“嫁(jia)”了。

...

12148

結婚為什么叫結婚 解析婚姻用語的起源和意義?

大(da)意是(shi),當一個女(nv)人(ren)和一個男(nan)人(ren)生活在一起,就(jiu)組合(he)(he)成(cheng)了“婚(hun)姻”,俗(su)稱(cheng)——婚(hun)姻。用幽默的(de)語(yu)言來(lai)說,男(nan)女(nv)結合(he)(he)叫(jiao)“結婚(hun)”,也指男(nan)女(nv)結合(he)(he)的(de)時候(hou)有點(dian)暈(yun)。尤(you)其是(shi)女(nv)性,更容易被(bei)男(nan)性的(de)外表所蒙蔽,在結合(he)(he)時失去理(li)智。

古(gu)代結婚叫成親(qin)、拜堂(tang)。成親(qin) 成親(qin),讀音chéng qīn,漢(han)語詞(ci)語,意思為結婚。引證解釋:沈(shen)從文《貴(gui)生(sheng)》:“回到舅舅病床邊時,就說(shuo)他想成親(qin)哩(li)。”拜堂(tang)又稱拜天地(di)。漢(han)族婚姻習俗(su),起源約在北宋時期。流行于中國各地(di)。

結(jie)(jie)婚 什(shen)么是(shi)結(jie)(jie)婚?中華人(ren)民《婚姻法(fa)》是(shi)規定(ding)兩性依法(fa)結(jie)(jie)合(he)(he)的法(fa)定(ding)條(tiao)件及(ji)結(jie)(jie)合(he)(he)后男女雙方的權利義務及(ji)由此而產生的其他(ta)責任及(ji)義務。結(jie)(jie)婚,法(fa)律上稱為婚姻成立。

男(nan)女(nv)成(cheng)家為什么(me)叫結婚(hun)?結是結發(fa)的(de)意思 結發(fa)又稱束發(fa),古(gu)代男(nan)子自(zi)成(cheng)童開始束發(fa),因以指初成(cheng)年。結發(fa)又含有成(cheng)婚(hun)的(de)意思,成(cheng)婚(hun)之夕,男(nan)左女(nv)右共髻束發(fa),故稱。

時代不(bu)同婚姻的含義不(bu)同。在古代一夫一妻多姬妾制度之前,出現過“血(xue)(xue)婚”、“伙婚”“搶婚”等。 所(suo)謂“血(xue)(xue)婚”就(jiu)是指同姓宗族為婚,參(can)見伏羲女媧可知血(xue)(xue)婚的含義即(ji):姻親不(bu)避血(xue)(xue)親。

但卻一定(ding)具有很深刻的(de)意(yi)義的(de). 不(bu)管怎么樣(yang),都(dou)該(gai)自然而然,不(bu)問原因。一切(qie)該(gai)發生的(de)就(jiu)讓它發生著,順勢(shi)而為,不(bu)用(yong)勉強,也無需刻意(yi)。

...

15573

結婚怎么解釋什么叫婚姻

男(nan)女自愿結(jie)合(he)在一(yi)起,互相接受互相依靠,婚(hun)姻(yin)應與社會人(ren)口變化、歷(li)史文化相適應。結(jie)婚(hun)(jiéhūn),法律上稱為婚(hun)姻(yin)成立(li)。

但(dan)卻一定(ding)具有很深刻(ke)的(de)意義的(de). 不(bu)管怎(zen)么樣,都(dou)該自然而然,不(bu)問原因(yin)。一切該發(fa)生的(de)就讓它發(fa)生著,順勢而為,不(bu)用勉強,也無需刻(ke)意。

對(dui)婚姻的(de)(de)(de)理(li)(li)解是(shi)什么1 道(dao)理(li)(li)1 :沒有人能給(gei)你(ni)安全(quan)感(gan),只有你(ni)自己能給(gei)自己真正的(de)(de)(de)安全(quan)感(gan)。道(dao)理(li)(li)2 :在(zai)婚姻中,沒有天生的(de)(de)(de)契合,只有不斷的(de)(de)(de)包(bao)容和磨合。道(dao)理(li)(li) 3 :分擔家務。

...

19289

為什么男女結合稱為“結婚”,為什么這樣解釋?

把男女(nv)結合稱(cheng)作為“婚(hun)”是因為與古時代的婚(hun)嫁習俗有(you)關系(xi)。

婚姻(yin)是人生(sheng)(sheng)中最重要的(de)(de)(de)抉擇(ze),而成(cheng)功的(de)(de)(de)婚姻(yin)是人生(sheng)(sheng)中最大的(de)(de)(de)成(cheng)功,婚姻(yin)的(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)是生(sheng)(sheng)命里(li)最美的(de)(de)(de)幸(xing)福(fu),婚姻(yin)能讓彼此(ci)都生(sheng)(sheng)活在甜(tian)蜜(mi)和(he)溫馨的(de)(de)(de)氛圍(wei)里(li)。婚姻(yin)的(de)(de)(de)美滿是人生(sheng)(sheng)后半(ban)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)。

不管在什么(me)時(shi)(shi)代(dai),結(jie)婚都是(shi)一個人(ren)一生(sheng)中很(hen)重(zhong)要(yao)的時(shi)(shi)刻,是(shi)人(ren)生(sheng)大事,只要(yao)到了(le)年紀的適齡男(nan)女青(qing)年,父母就(jiu)會開(kai)始(shi)為其(qi)婚事做準備了(le)。

...

1072

黃歷上忌嫁娶能結婚嗎 結婚選了忌嫁娶的日子

一般(ban)是不好的,當然你(ni)只(zhi)看黃歷也不行。

黃歷(li)中(zhong)的諸事不(bu)宜(yi)指(zhi)的是今(jin)天(tian)不(bu)應該做(zuo)什么大事,如結婚、開張(zhang)、出行(xing)(出遠門)、奠基、入(ru)新居等等,并不(bu)是指(zhi)日常(chang)(chang)生(sheng)活上(shang)的正(zheng)常(chang)(chang)事情(qing),其它的事情(qing)像平常(chang)(chang)一樣就可以。當天(tian)的某一時(shi)間段是宜(yi)嫁(jia)娶,其余時(shi)間是忌嫁(jia)娶。

民間流傳著很多禁忌,認為(wei)本命(ming)年什(shen)么都不合適(shi)。比如不適(shi)合投資,不適(shi)合創業,不適(shi)合結婚。所以這一年很多人總是提心(xin)吊(diao)膽,提心(xin)吊(diao)膽。但是,這種說法是錯誤(wu)的,并不能反映事情的真相。

含(han)義(yi)。在黃歷的(de)律法里,嫁(jia)娶(qu)(qu)(qu)是算卜中(zhong)的(de)術語(yu),主要(yao)是和(he)婚(hun)(hun)姻有關(guan)。黃歷中(zhong)宜(yi)嫁(jia)娶(qu)(qu)(qu)表(biao)示適合(he)舉行結婚(hun)(hun)典禮的(de)日子,而(er)黃歷上表(biao)示忌嫁(jia)娶(qu)(qu)(qu),則(ze)表(biao)示這(zhe)天不適合(he)結婚(hun)(hun)領證。影響(xiang)。

不(bu)(bu)能 如果(guo)是傳(chuan)統的(de)思想上來說,既然在黃歷上顯示是忌嫁娶的(de)日子,那(nei)么代表這天的(de)日子不(bu)(bu)好,不(bu)(bu)適合結婚(hun),如果(guo)非(fei)得(de)要結婚(hun),那(nei)么很容易在婚(hun)后夫妻之(zhi)間關系不(bu)(bu)好,對婚(hun)姻不(bu)(bu)利。

忌(ji)嫁(jia)娶就(jiu)是(shi)不(bu)要(yao)嫁(jia)女也不(bu)要(yao)娶新娘的日(ri)子,當然是(shi)不(bu)太好的日(ri)子了。最(zui)好是(shi)找(zhao)個(ge)人幫(bang)你(ni)們倆看看八字吧。

自己的情況從中挑選日(ri)期(qi),祝新婚愉(yu)快。

...

5369

黃歷上說忌嫁娶能結婚嗎 黃歷不宜嫁娶

年3月(yue)5日(ri)(ri)農(nong)歷年二月(yue)初八星期日(ri)(ri)沖雞(乙酉)煞(sha)西(xi)9月(yue)份結婚(hun)的(de)良辰吉(ji)日(ri)(ri)。

因(yin)此(ci),并不是說日歷上忌婚嫁,就一定不能(neng)結婚,只能(neng)說黃道吉日這個事情(qing),信(xin)則有不信(xin)則無(wu),看個人的思(si)想(xiang)吧,若是覺得百無(wu)禁(jin)忌,那也是極好的。

黃歷中的(de)(de)諸事(shi)不(bu)(bu)宜指的(de)(de)是今天(tian)不(bu)(bu)應該做什(shen)么大事(shi),如結婚、開張、出行(出遠門)、奠基、入新(xin)居(ju)等(deng)等(deng),并不(bu)(bu)是指日常(chang)(chang)生活上的(de)(de)正常(chang)(chang)事(shi)情(qing),其(qi)它的(de)(de)事(shi)情(qing)像平常(chang)(chang)一樣就可(ke)以。當天(tian)的(de)(de)某一時間段是宜嫁娶,其(qi)余時間是忌嫁娶。

自己的情(qing)況(kuang)從(cong)中挑選日期,祝新婚(hun)愉快。

能 現(xian)代(dai)思想(xiang)更崇尚的(de)(de)(de)(de)是科(ke)學(xue)而不(bu)是毫無(wu)根(gen)據的(de)(de)(de)(de)迷信思想(xiang),對于(yu)說(shuo)黃(huang)歷上(shang)不(bu)宜結婚(hun)的(de)(de)(de)(de)日子,其實很多人是持懷疑態度的(de)(de)(de)(de),畢(bi)竟沒有(you)科(ke)學(xue)的(de)(de)(de)(de)事情,而且婚(hun)姻(yin)究竟好不(bu)好跟這(zhe)些貌(mao)似也沒有(you)太大(da)的(de)(de)(de)(de)關系。

黃歷中的“忌嫁娶”是指(zhi)不利于(yu)嫁老公娶老婆(po)辦喜(xi)事慶(qing)賀(he),黃歷中的詞匯還有:開光:佛像塑(su)成后(hou)、供奉上位之事。納采(cai):訂婚時受授聘金。入殮:將(jiang)尸體放入棺材。移徙:搬家、遷移住所。

這是(shi)我國歷史悠久的(de)傳統的(de)擇日總結。并不是(shi)封建迷信。宜就是(shi)可以,適合(he),有利的(de)意(yi)思(si);忌(ji)就是(shi)不行,不能,不利的(de)意(yi)思(si)。

...

9955

展開全文