天干五合學說出自何處
天干(gan)地支(zhi)(zhi)最早出現在殷朝中(zhong)期，自甲骨(gu)文上了解，表示(shi)十(shi)進(jin)法為周期的十(shi)干(gan)以及十(shi)二進(jin)法為周期的十(shi)二支(zhi)(zhi)，所組成的六十(shi)干(gan)支(zhi)(zhi)，在殷朝已經應用于代(dai)表日(ri)或月。
是古代的對立統一學說(shuo)，五行(xing)是原始的系統論。五行(xing)起(qi)源于什么時候(hou)。五行(xing)來源五行(xing)什么時候(hou)出現的。
天(tian)干相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)，乃是指天(tian)干在方(fang)位上(shang)(shang)兩兩相(xiang)(xiang)對，在五行上(shang)(shang)是同(tong)性相(xiang)(xiang)克(ke)。即十天(tian)干中甲戊相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)、乙己相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)、丙庚(geng)相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)、丁辛相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)、戊壬(ren)(ren)相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)、己癸相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)、庚(geng)甲相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)、辛乙相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)、壬(ren)(ren)丙相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)、癸丁相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)。
八字(zi)暗合(he)(he)的概念出自于天干(gan)五合(he)(he)，比如亥午(wu)暗合(he)(he)，亥中壬水甲(jia)木，午(wu)中丁火(huo)己土，丁壬合(he)(he)木，甲(jia)己合(he)(he)土。
天干五合(he)(he)(he)： 甲己(ji)合(he)(he)(he)、乙(yi)庚合(he)(he)(he)、丙辛(xin)合(he)(he)(he)、丁壬合(he)(he)(he)、戊癸(gui)合(he)(he)(he)。 合(he)(he)(he)，是和(he)諧(xie)、融(rong)合(he)(he)(he)、化合(he)(he)(he)的意思。如(ru)果輔以(yi)適當(dang)的客(ke)觀(guan)條(tiao)件，這(zhe)種(zhong)合(he)(he)(he)的結(jie)果，會轉變為另(ling)一(yi)種(zhong)形式，即(ji)一(yi)方順從于另(ling)一(yi)方。這(zhe)個客(ke)觀(guan)條(tiao)件，主要是指地支，有時也(ye)參看其它(ta)天干。
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