三大式:大六壬金口訣,奇門遁甲,太乙神數;到底哪一式最完善
六十甲子中有六個壬(ren)：壬(ren)子、壬(ren)寅、壬(ren)辰、壬(ren)午、壬(ren)申、壬(ren)戌，所(suo)以叫六壬(ren)。
六(liu)壬(ren)的基本原理沒改變，只是細節(jie)改變的，分(fen)出來的有：小六(liu)壬(ren)、金(jin)口訣、中天(tian)罡(gang)六(liu)壬(ren)等。
本人興趣非常高(gao)，想(xiang)學太乙(yi)神(shen)數，但是(shi)知道(dao)要以(yi)(yi)易經為基礎，所以(yi)(yi)有(you)高(gao)人指教(jiao)一(yi)下(xia)學習路(lu)線，最好有(you)相關資(zi)料下(xia)載地(di)址。... 本人興趣非常高(gao)，想(xiang)學太乙(yi)神(shen)數，但是(shi)知道(dao)要以(yi)(yi)易經為基礎，所以(yi)(yi)有(you)高(gao)人指教(jiao)一(yi)下(xia)學習路(lu)線，最好有(you)相關資(zi)料下(xia)載地(di)址。
《唐(tang)六(liu)典》卷一(yi)四曰(yue)：“太卜令掌卜筮之(zhi)法，以(yi)占邦家動用(yong)之(zhi)事(shi)...凡式(shi)占，辨三(san)(san)式(shi)之(zhi)同異，一(yi)曰(yue)雷(lei)公(gong)式(shi)，二(er)曰(yue)太乙，并禁私家蓄(xu)，三(san)(san)曰(yue)六(liu)壬式(shi)，士(shi)庶通用(yong)之(zhi)”。雷(lei)公(gong)式(shi)即(ji)奇門(men)遁甲。
“大六壬金(jin)(jin)口(kou)訣(jue)”是易學(xue)的重要分支，屬于高層預(yu)測(ce)學(xue)。又稱(cheng)(cheng)“六壬神課金(jin)(jin)口(kou)訣(jue)”“孫臏預(yu)測(ce)學(xue)”“大金(jin)(jin)口(kou)”“袖中金(jin)(jin)”，簡(jian)稱(cheng)(cheng)“金(jin)(jin)口(kou)訣(jue)”。當代著名金(jin)(jin)口(kou)訣(jue)專家姜智(zhi)元稱(cheng)(cheng)其(qi)為“金(jin)(jin)口(kou)預(yu)言”。據《史記》記載，“臏生阿、鄄之間(jian)”。
大六壬中的內涵(han)都在十(shi)天干及十(shi)二地支中演變，格局(ju)形式(shi)上的不同，日、月(yue)、星、辰變化產(chan)(chan)生(sheng)的與固(gu)定盤(pan)相(xiang)對應(ying)的活動(dong)盤(pan)不同，天盤(pan)、地盤(pan)運轉就(jiu)是大六壬的精靈(ling)再現，并由此而產(chan)(chan)生(sheng)事物變化根性場源。
( 9 ) 太(tai)乙神數(shu) 易經最頂尖的三(san)大絕學，號稱三(san)式，包括太(tai)乙神數(shu)，奇門遁(dun)甲，與大六壬。太(tai)乙神數(shu)專注于(yu)預測國運，由于(yu)比較敏感，所以(yi)據(ju)說在(zai)唐朝末年(nian)已經失傳，如有流傳可能僅存于(yu)宮(gong)廷或民(min)間暗流。
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