，名初平，系玉虛宮元始天尊門下、闡教“十二金仙”之一廣成子的徒弟。因在赤松山修煉成仙故又號赤松子，晉成帝咸和三年（公元328年）八月十三日生于現中國浙江省金華縣蘭溪市，原是當地的一名
小孩
八歲開始牧羊，牧至十五歲時在山中遇神仙廣成子，見他聰穎善良忠厚，于是帶至金華赤松山石室洞中學道。
從此初平(ping)絕棄塵世(shi)追求，潛心修行。積世(shi)累功(gong)逾(yu)四十年，終修得正果(guo)，后世(shi)稱(cheng)為，著名(ming)道教(jiao)神仙。...
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根據金華府志記載，東晉人黃初平，浙江金華蘭溪人，十五歲上山牧羊時遇道士葛洪，葛洪見初平有異相，遂引至金華赤松山修煉四十年，因此以“赤松子”為別號。，生于公元328年，擅長煉丹和醫術，贈醫施藥、普濟勸善。 是道教人物。
在下認為符咒是違背佛陀本意的，因此護身符之類，最好選個日子，然后火化掉。 記得以前有老一輩的廟祝說過，護身符需要放在神桌上3日，然后再火化掉。
宗教(jiao)大融合(he)性(xing)非佛(fo)陀(tuo)所提出，而(er)是(shi)近代由凈(jing)空老法師(shi)所提出。 而(er)之前在清朝末期，民國初年的時候(hou)，也(ye)有(you)所謂的大融合(he)性(xing)宗教(jiao)，但都被列(lie)為(wei)邪教(jiao)，如一貫道。 因此此說法不能(neng)為(wei)佛(fo)教(jiao)依據。...
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看見它的人如果(guo)說：“這只黃皮子真像人。”它就(jiu)會化(hua)形成功，如果(guo)看見它的人說：“這只黃皮子一(yi)點兒都不像人。”它永世只能是(shi)黃鼠(shu)(shu)狼的模樣。奶奶說黃鼠(shu)(shu)狼在天庭有神位(wei)，到(dao)了(le)民間所以(yi)統稱(cheng)(cheng)它為(wei)(wei)“大仙(xian)”。民間老百姓供奉著“五大仙(xian)”，分別(bie)是(shi)：1.狐仙(xian)（狐貍）、2.黃仙(xian)（黃鼠(shu)(shu)狼）、3.白仙(xian)（刺猬）、4.柳仙(xian)（蛇）、5.灰仙(xian)（老鼠(shu)(shu)）。甚(shen)至說話語調都變了(le),好像被黃鼠(shu)(shu)狼附(fu)了(le)身一(yi)樣。萬(wan)一(yi)有人被昧住,只好請巫師加以(yi)驅逐。并且,人們認(ren)為(wei)(wei)黃鼠(shu)(shu)狼通(tong)靈,有時為(wei)(wei)了(le)避諱,不直呼其為(wei)(wei)黃鼠(shu)(shu)狼,而是(shi)稱(cheng)(cheng)“老鄰(lin)居”。
這三種動(dong)物(wu)也(ye)(ye)出奇的(de)(de)(de)太(tai)難以發現(xian)，關于(yu)他們的(de)(de)(de)靈異傳說也(ye)(ye)頗多。加大了(le)(le)這三種生物(wu)的(de)(de)(de)神秘感！而老鼠和蛇就(jiu)算了(le)(le)吧，過(guo)街老鼠，人(ren)人(ren)喊(han)打(da)。就(jiu)像我(wo)們閩南這，傳說，貓(mao)(mao)不能(neng)吃，死(si)后(hou)也(ye)(ye)要善待貓(mao)(mao)一樣，認為不那樣做，貓(mao)(mao)死(si)了(le)(le)貓(mao)(mao)魂也(ye)(ye)會來報復人(ren)類，糾纏(chan)不清。舊社(she)會動(dong)物(wu)是(shi)能(neng)修煉(lian)成(cheng)仙的(de)(de)(de)，那時候人(ren)類對自然還沒有大規(gui)模破壞，有些(xie)跟人(ren)類接觸比較親密的(de)(de)(de)動(dong)物(wu)不安于(yu)現(xian)狀，有了(le)(le)更高的(de)(de)(de)追求。
發現(xian)了(le)一只黃(huang)(huang)鼠(shu)狼(lang)(lang)，這個(ge)老頭就(jiu)把黃(huang)(huang)鼠(shu)狼(lang)(lang)給打死(si)了(le)。結果這個(ge)黃(huang)(huang)鼠(shu)狼(lang)(lang)是已經懷孕(yun)的(de)黃(huang)(huang)鼠(shu)狼(lang)(lang)。不(bu)(bu)久這個(ge)老頭的(de)兒(er)子(zi)就(jiu)出車禍去世了(le)。再過(guo)一段(duan)時間這個(ge)老頭也不(bu)(bu)知(zhi)道怎么(me)就(jiu)去世了(le)。黃(huang)(huang)鼠(shu)狼(lang)(lang)在東(dong)(dong)北是比較(jiao)有(you)影響力的(de)野生小型肉食動物。彪悍的(de)東(dong)(dong)北人可以(yi)殺豬、殺羊(yang)、殺狗等缺唯(wei)獨不(bu)(bu)敢招惹黃(huang)(huang)鼠(shu)狼(lang)(lang)。為什么(me)？因為關(guan)于黃(huang)(huang)鼠(shu)狼(lang)(lang)的(de)傳說太多了(le)。不(bu)(bu)知(zhi)道古代中國人從什么(me)時候要(yao)將(jiang)黃(huang)(huang)鼠(shu)狼(lang)(lang)妖(yao)魔(mo)化，稱為“”，但是，我(wo)們要(yao)知(zhi)道的(de)一點就(jiu)是，它并沒有(you)“所(suo)謂”的(de)厲害(hai)妖(yao)法，不(bu)(bu)需(xu)要(yao)過(guo)度迷信這些(xie)傳說。
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妖界的主宰者(zhe)是(shi)女(nv)媧，魔界的主宰則是(shi)蚩尤(you)，神(shen)界是(shi)鴻鈞(jun)老祖(zu)、元始天尊等人(ren)。...
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一(yi)個得道成仙的人(ren)。。。現(xian)在都(dou)指(zhi)為紀念他(ta)而造(zao)的廟。。...
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是九(jiu)(jiu)龍(long)(long)區(qu)的區(qu)名來(lai)源，前身為九(jiu)(jiu)龍(long)(long)十三鄉之一的竹(zhu)(zhu)(zhu)園(yuan)，泛(fan)指今日(ri)從慈云山以南、九(jiu)(jiu)龍(long)(long)城寨(zhai)及新(xin)蒲崗以北(bei)、橫頭磡(kan)以東及牛池灣以西一帶，包括有(you)舊日(ri)的竹(zhu)(zhu)(zhu)園(yuan)和(he)鄰(lin)近的多(duo)個(ge)(ge)公共(gong)屋苑，例(li)如：鳳凰新(xin)村、天馬(ma)苑等。根據區(qu)議會的選(xuan)區(qu)分界，大致上(shang)包括了區(qu)的龍(long)(long)趣、龍(long)(long)上(shang)、龍(long)(long)下、鳳凰、天強、竹(zhu)(zhu)(zhu)園(yuan)北(bei)、竹(zhu)(zhu)(zhu)園(yuan)南、翠竹(zhu)(zhu)(zhu)及鵬程數個(ge)(ge)選(xuan)區(qu)的范圍。因為在區(qu)內有(you)一座赤松(song)祠(ci)，香火(huo)鼎(ding)盛、善信眾多(duo)，故名。四周(zhou)以公共(gong)屋邨為主，私人(ren)住宅大多(duo)數建于東北(bei)面(mian)，并建有(you)港鐵站。
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