算命到底準不準?
‘生(sheng)(sheng)死(si)’乃人(ren)生(sheng)(sheng)第一(yi)大(da)事，也(ye)不知道那些人(ren)活了一(yi)輩(bei)子有(you)(you)沒有(you)(you)想過(guo)‘生(sheng)(sheng)死(si)’這(zhe)個問題(ti)。13歲(sui)那年我預見了在我16歲(sui)的時(shi)候家(jia)里會發(fa)生(sheng)(sheng)一(yi)件(jian)事，而且(qie)這(zhe)件(jian)事很不好，這(zhe)件(jian)事的發(fa)生(sheng)(sheng)將足已改變我一(yi)輩(bei)子。
古人對占卜算(suan)命還(huan)是很(hen)癡(chi)迷的，經(jing)(jing)過了不斷的發展，算(suan)命已經(jing)(jing)形成了一套比較完善的理論(lun)體系(xi)，歷(li)史上也出現(xian)過很(hen)多算(suan)命的大師。
其實(shi)算命(ming)是(shi)(shi)個概率(lv)統計學。 就像看(kan)到黑云就知道等(deng)下(xia)(xia)可(ke)能會下(xia)(xia)雨，但也只是(shi)(shi)“可(ke)能”。 如(ru)何讓可(ke)能更(geng)準確呢(ni)？ 就要看(kan)溫(wen)度，風向，近期天氣(qi)變化，來估計今天到底是(shi)(shi)下(xia)(xia)還(huan)是(shi)(shi)不下(xia)(xia)雨。
這些(xie)表(biao)情對于算(suan)命人(ren)(ren)(ren)來說就是他們答(da)案(an)的(de)線索，他們只需要順著被(bei)算(suan)人(ren)(ren)(ren)的(de)處(chu)境來說，基本上都可以滿(man)足被(bei)算(suan)人(ren)(ren)(ren)所處(chu)的(de)狀態(tai)了(le)。算(suan)命人(ren)(ren)(ren)說出的(de)答(da)案(an)往(wang)往(wang)都是模糊不(bu)清的(de)，在被(bei)算(suan)人(ren)(ren)(ren)眼(yan)中(zhong)卻是準確(que)的(de)。
而算(suan)命(ming)的(de)人(ren)(ren)，由于見(jian)的(de)人(ren)(ren)多了(le)(le)，反而能在最短的(de)時間(jian)里給出最靠譜的(de)建議(yi)，這就(jiu)是(shi)算(suan)命(ming)的(de)價值。我聽完這番話，感覺相當(dang)靠譜。那算(suan)命(ming)為啥(sha)能靈驗(yan)呢？科學(xue)解釋不了(le)(le)，能解釋的(de)就(jiu)只有(you)心理學(xue)了(le)(le)。
算(suan)(suan)命(ming)術在(zai)中國已有幾千年的(de)(de)歷史(shi)，這就足以證(zheng)明算(suan)(suan)命(ming)是(shi)很(hen)有群眾基礎的(de)(de)，算(suan)(suan)命(ming)也一定(ding)(ding)是(shi)可(ke)行的(de)(de)，不要以為不算(suan)(suan)命(ming)，就能(neng)否定(ding)(ding)算(suan)(suan)命(ming)術。我就為不少的(de)(de)人算(suan)(suan)過命(ming)，雖然不能(neng)百發百中，但是(shi)思路正確，還是(shi)挺準的(de)(de)。
從(cong)(cong)實際的角度 就(jiu)算從(cong)(cong)我們(men)一些(xie)生(sheng)活經歷中，我們(men)也(ye)可以看出算命這種(zhong)東西并不準。之所以有(you)人說算命準，是(shi)因為他把自己的事(shi)情(qing)對號入(ru)座(zuo)了。
除去(qu)不(bu)可(ke)控的(de)隨機(ji)因(yin)素，八字算命的(de)可(ke)信性在百分之七十以(yi)上(shang)。一(yi)個人的(de)一(yi)生有(you)很多注定的(de)東西，不(bu)是人 力(li)可(ke)以(yi)改變的(de)。就(jiu)拿目(mu)前最公正透明的(de)高考而言，學生腦瓜不(bu)行，咋(za)努力(li)都(dou)考不(bu)上(shang)重點大學。
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