古代中國有哪些招財祥物?
相傳在(zai)周(zhou)代的(de)(de)時候,姜(jiang)(jiang)尚在(zai)遇見文王前一直窮(qiong)困潦倒。他甚(shen)至(zhi)被自己(ji)的(de)(de)老(lao)婆當著眾人的(de)(de)面斥為(wei)(wei):就算死(si)了也不會有一張草席裹身。令(ling)姜(jiang)(jiang)尚極(ji)為(wei)(wei)光火,極(ji)為(wei)(wei)無奈。
就在姜尚被眾人甚(shen)至自己(ji)的(de)老婆蔑視(shi)、嘲笑的(de)時候,一(yi)位97歲(sui)的(de)老鄰(lin)居卻給了(le)他默(mo)默(mo)的(de)關懷和(he)鼓勵(li):“子牙呀,你(ni)(ni)還年輕。才77歲(sui)嘛。還有前途,窮困潦(liao)倒遭受白(bai)眼(yan)雖是世(shi)風日下,人心不古所致,但更是人生(sheng)的(de)一(yi)種考驗。你(ni)(ni)不是一(yi)直希(xi)望建(jian)立一(yi)門星象命理(li)學(xue)嗎(ma)?我(wo)相信你(ni)(ni)會(hui)成(cheng)功的(de)。相信你(ni)(ni)自己(ji)也通過星象預測(ce)到了(le)自己(ji)的(de)未(wei)來了(le)。”
姜尚答道:“我雖然一(yi)直孜孜以求于(yu)自己的(de)事業。但是正如(ru)你老所(suo)說的(de),我現在已(yi)經(jing)是77歲的(de)人了(le)。人生70古來稀(xi)。我的(de)這一(yi)夙愿可能(neng)要與我長眠(mian)于(yu)黃(huang)土之下了(le)。”
“啊呀(ya)!”老叟喝道,“你才77歲就老了(le),那我97又算什(shen)么?就算你97歲死(si),也還有20年的光陰。這20年,有什(shen)么事(shi)不能干(gan)成?”
老叟的一(yi)記話猶(you)如(ru)當頭(tou)棒喝,喚醒了(le)沉浸在極度(du)苦惱(nao)中(zhong)的姜(jiang)尚。于(yu)是姜(jiang)尚去了(le)渭(wei)水河畔。根據對星象的觀察,改變自己一(yi)生命運的貴(gui)人將(jiang)會在渭(wei)水河畔出現。他決(jue)定等。終于(yu),姜(jiang)尚在80歲的時(shi)候等來了(le)周文王。
姜子(zi)牙(ya)因80歲(sui)遇文王成就周(zhou)代(dai)800年天下而流傳后世,他對事業的執著(zhu)追求也激勵著(zhu)后人。姜尚建封(feng)神(shen)榜(bang)封(feng)諸神(shen)。衣錦還鄉之時(shi),很是感激那位在(zai)自己極(ji)度苦惱極(ji)度煩悶極(ji)度自卑極(ji)度不(bu)爽的時(shi)候給(gei)了自己鼓勵的老(lao)叟。為此,他問老(lao)人:“老(lao)人家,你有什么(me)愿望嗎?”
“我活了100歲(sui),窮了100年。”老叟回答。
“侍應生(sheng)!筆墨伺候!”
銅牌(pai),銅錘應聲而上。姜子牙揮筆(bi)寫起字來(lai)(lai)。半晌4個(ge)斗(dou)大的“只見財來(lai)(lai)”揮筆(bi)而成。
寫好后,姜(jiang)子牙說(shuo):“老(lao)人家,把這個(ge)掛在(zai)你家中堂的(de)神龕下方處,自(zi)有神妙出現!”
在老叟(sou)(sou)百(bai)歲大壽那天,奇跡出(chu)現(xian)了(le),中堂堆滿了(le)錢財(cai),看到自己(ji)為(wei)之期盼一生的(de)愿望在自己(ji)百(bai)歲壽辰(chen)的(de)時(shi)候(hou)出(chu)現(xian)了(le),老叟(sou)(sou)壽終正寢,無(wu)疾而(er)終。老叟(sou)(sou)雖然終去了(le),但是(shi),姜尚(shang)為(wei)感謝老叟(sou)(sou)而(er)“寫”下的(de)那4個斗大的(de)“只見(jian)財(cai)來”,自此以后(hou)便流傳了(le)下來。
“只見(jian)財(cai)來”是民間流行吉祥祝福語合(he)成字(zi),由只、見(jian)、財(cai)、來4字(zi)合(he)成圖形應用于年節對聯貼于門心(xin)、廳(ting)堂還有店(dian)面,剪紙藝術(shu),用品(pin)禮品(pin)等。如只見(jian)財(cai)來,招(zhao)財(cai)進寶等都寄托了(le)人們美好的愿(yuan)望。
在民(min)間(jian)三腿(tui)的蛤蟆被(bei)稱(cheng)為(wei)“蟾(chan)(chan)”,傳說它能口吐(tu)金(jin)錢,是旺財之(zhi)物。金(jin)蟾(chan)(chan)的造型很多,一般為(wei)坐蹲于金(jin)元(yuan)寶之(zhi)上的三足(zu)蟾(chan)(chan)蜍,背負錢串,豐體肥(fei)碩,滿身富(fu)貴(gui)自足(zu),有(you)“吐(tu)寶發財,財源廣進”的美好寓(yu)意,所以(yi)民(min)間(jian)有(you)俗語“得金(jin)蟾(chan)(chan)者必大(da)富(fu)”。
后來(lai),玉蟾(chan)蜍作(zuo)為一種裝飾品走進千家萬戶,他不僅有裝飾作(zuo)用,還可(ke)避邪、招財。
玉蟾蜍(chu)(chu)(chu)的(de)(de)擺放也是很(hen)有講究的(de)(de),它的(de)(de)頭朝門(men)可以為(wei)(wei)您(nin)吸財,在它的(de)(de)尾部壓(ya)上錢(qian),代表可以雙倍地為(wei)(wei)您(nin)滾財。人們通常把(ba)蟾蜍(chu)(chu)(chu)叫“金蟾”,古語講“家有金蟾,財源(yuan)綿(mian)綿(mian)”。三腳的(de)(de)蟾蜍(chu)(chu)(chu)天性喜歡金銀(yin)財寶,對錢(qian)財有敏銳洞悉(xi)力,很(hen)會(hui)挖掘財源(yuan)。
劉海禪師(shi)平生喜歡(huan)布施濟(ji)貧,得到(dao)三腳(jiao)蟾(chan)(chan)蜍(chu)相(xiang)助(zhu),救濟(ji)貧窮百(bai)姓無(wu)數(shu)。此后(hou),三腳(jiao)蟾(chan)(chan)蜍(chu)被認為”招(zhao)財(cai)寶物”。早(zao)上蟾(chan)(chan)蜍(chu)的頭朝(chao)門(men)外,讓蟾(chan)(chan)蜍(chu)對(dui)外咬錢;晚(wan)上頭朝(chao)內,讓蟾(chan)(chan)蜍(chu)將錢放(fang)入金庫。
金蟾口含一串錢幣昂(ang)首向(xiang)上(shang),爪下滿是(shi)金錢,體現出特(te)有(you)的民(min)(min)間神秘色,是(shi)意喻招(zhao)財(cai)納福國泰民(min)(min)安的象(xiang)征。金錢樹(shu)(shu)葉片圓厚豐滿,易(yi)于(yu)(yu)生(sheng)長,生(sheng)命(ming)力旺盛,吸收外界金氣,極(ji)利于(yu)(yu)為家中進(jin)財(cai),被(bei)視為招(zhao)財(cai)的祥瑞植(zhi)物(wu)。除此之外,萬年(nian)青(qing)、棕竹、發(fa)財(cai)樹(shu)(shu)、鐵樹(shu)(shu)和搖錢樹(shu)(shu),在民(min)(min)間也都是(shi)有(you)象(xiang)征生(sheng)財(cai)旺運意義(yi)的植(zhi)物(wu)。
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