十二天干和十二地支、八卦、二十八星宿分別是什么?
北方玄(xuan)武七宿：斗(dǒu)、牛、女(nv)、虛、危、室、壁。每宿包含若干顆(ke)恒星(xing)。二(er)十八(ba)宿與(yu)十二(er)地(di)支對應關系：地(di)支是(shi)中國(guo)古代天(tian)文(wen)學(xue)最(zui)最(zui)核(he)心(xin)的(de)內容，是(shi)中國(guo)古代天(tian)文(wen)學(xue)最(zui)重要(yao)的(de)符號。
天(tian)(tian)干承載(zai)的(de)是(shi)天(tian)(tian)之道(dao)，地(di)支(zhi)(zhi)承載(zai)的(de)是(shi)地(di)之道(dao)。在天(tian)(tian)成(cheng)象，在地(di)成(cheng)形，在人成(cheng)運；天(tian)(tian)道(dao)與地(di)道(dao)決定著人道(dao)，故設天(tian)(tian)干地(di)支(zhi)(zhi)以(yi)(yi)契天(tian)(tian)地(di)人事(shi)之運。天(tian)(tian)地(di)定位(wei)，干支(zhi)(zhi)以(yi)(yi)定時空(kong)，時空(kong)以(yi)(yi)定世(shi)界(jie)。
十(shi)二(er)地支就是(shi)所謂的十(shi)二(er)生肖 子(zi)、丑(chou)、寅、卯、辰、巳、午(wu)、未、申、酉、戌、亥的總稱(cheng)。中國古代拿它和(he)天干相(xiang)配，用(yong)來表示年、月、時的次序。
中國古代對(dui)于(yu)天(tian)文(wen)學的(de)(de)研究(jiu)開展的(de)(de)非(fei)常(chang)早，雖然(ran)并沒(mei)有什么先(xian)(xian)進的(de)(de)科學手段進行輔助，但(dan)是這并不(bu)能阻止我們的(de)(de)祖先(xian)(xian)對(dui)天(tian)文(wen)的(de)(de)研究(jiu)。
對古代的中國人而(er)言，天干地支(zhi)的存在(zai)，就像阿(a)拉伯數(shu)字般的單純，而(er)且后來更開始(shi)把這(zhe)些符(fu)號運用在(zai)地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以(yi)這(zhe)些數(shu)字被(bei)賦于的意(yi)思(si)就越來越多了。
簡化(hua)后的(de)天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)”稱為(wei)十天干，“子、丑、寅、卯(mao)、辰(chen)、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為(wei)十二(er)地支。
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