運氣差應該怎樣轉運啊?

努力(li)，越努力(li)越幸運(yun)...

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財運差的人怎樣轉運?

一、調整家居風水

現在很多人(ren)(ren)在家里墻(qiang)上掛自己喜(xi)歡(huan)畫(hua)，包括抽(chou)象的，猛獸和風(feng)(feng)箏。或者家里擺放一些尖銳的兇器(qi)，認為兇器(qi)辟邪，其實不(bu)是這樣(yang)的。如果不(bu)是根據自己生辰(chen)八字和五行(xing)擺放的，則會(hui)給自己帶來(lai)橫禍。如家里的風(feng)(feng)水不(bu)好(hao)，要及時按照專(zhuan)業(ye)人(ren)(ren)士的方法進行(xing)調整。風(feng)(feng)水好(hao)了，住在里面的人(ren)(ren)自然也會(hui)順心如意，好(hao)運連連。

二、打掃居室

長(chang)期(qi)居住的(de)環境，如果一塵(chen)不染，自己的(de)運勢(shi)將會有所(suo)提升。心(xin)情舒暢，運勢(shi)好(hao)(hao)，各各方面(mian)都很好(hao)(hao)。反之，家中臟亂，無從下腳，物品(pin)隨意(yi)(yi)擺放，恰好(hao)(hao)把物品(pin)擺放到了財位，將會導(dao)致(zhi)運勢(shi)大亂。把運勢(shi)不好(hao)(hao)的(de)貼身(shen)物品(pin)，該扔的(de)扔，定期(qi)對(dui)居室進行(xing)一次大掃(sao)除(chu)，寓意(yi)(yi)掃(sao)除(chu)之前霉(mei)運，換(huan)種新的(de)氣(qi)場，帶來好(hao)(hao)氣(qi)運。

三、植物旺運

植物也有(you)自(zi)己(ji)的(de)氣場(chang)，選對合適的(de)綠植裝點家居(ju)，為家中(zhong)平添(tian)一份清雅、祥(xiang)和氣氛，做起事(shi)來比較輕松，心(xin)(xin)情(qing)好，運勢自(zi)然提升。最好在(zai)(zai)財神位(wei)(wei)擺放富貴竹，或一些有(you)長桿的(de)植物。寓意(yi)步步高(gao)升。不可再(zai)財神位(wei)(wei)擺放仙人掌(zhang)，仙人球。有(you)些人喜歡在(zai)(zai)辦(ban)公(gong)桌(zhuo)放仙人掌(zhang)等(deng)，這(zhe)是(shi)不建議的(de)。雖然防輻(fu)射，但(dan)是(shi)會(hui)給自(zi)己(ji)事(shi)業帶(dai)來小人，背后捅刀子，扎心(xin)(xin)。

四(si)、挑選適合自己顏色的衣物

人的(de)(de)(de)(de)(de)運氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)壞重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是納(na)氣(qi)(qi)，人們穿衣(yi)(yi)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)就和(he)運氣(qi)(qi)有關。例如(ru)不(bu)是什么時候(hou)都適合(he)穿紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)(yi)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)，要(yao)根(gen)據自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)五行挑(tiao)選自己(ji)衣(yi)(yi)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)，切忌不(bu)可亂穿，否(fou)則(ze)就容(rong)易(yi)惹事生(sheng)非，引來(lai)災(zai)禍。比如(ru)考試，有什么重要(yao)會議等，可以根(gen)據自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)八字去穿符合(he)自己(ji)運勢的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)，會給成功帶來(lai)不(bu)少機率。

五、調整心態

易學(xue)講究陰(yin)陽平(ping)衡，講究磁場。如果一(yi)個人(ren)(ren)整天的(de)抱怨，愁(chou)眉(mei)苦臉，整天說自(zi)己沒(mei)錢，窮(qiong)。那么這個人(ren)(ren)時間(jian)久了，一(yi)定沒(mei)錢!人(ren)(ren)的(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)和(he)心(xin)情的(de)好壞和(he)運(yun)程(cheng)(cheng)有很大關系精(jing)(jing)神(shen)(shen)和(he)心(xin)情好的(de)時候運(yun)程(cheng)(cheng)高(gao)，精(jing)(jing)神(shen)(shen)和(he)心(xin)情不(bu)好的(de)時候運(yun)程(cheng)(cheng)低。學(xue)習調(diao)節自(zi)己的(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)和(he)心(xin)情，使(shi)它保持在(zai)最佳狀態，對提高(gao)我們的(de)運(yun)程(cheng)(cheng)有很大的(de)好處。特別要注意的(de)是(shi)遠離抱怨，負能量(liang)的(de)人(ren)(ren)在(zai)一(yi)起共(gong)事，因為他(ta)只能給你帶來霉運(yun)。

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財運不好怎么辦妙招化解

財運? 化解

現在求財的人很多。實際上求財它也是有因果的，并 不是你求了財就能得到財，因為財神也是要看你有沒有在 過去生中和今生種善果，也要看你們是不是在過去世和今 世有施財的種子。要明白，你有沒有財和你有沒有福氣， 是要看你有沒有種下這個因。如果你今天有福氣是因為你 種下了這個因，你今天這個人有財運，是因為你種下了福 田，所以你才會有這個果。

比如你(ni)(ni)(ni)有(you)一塊(kuai)田，但(dan)(dan)你(ni)(ni)(ni)呢沒(mei)有(you) 把種(zhong)(zhong)子(zi)種(zhong)(zhong)下去(qu)(qu)(qu)，然而你(ni)(ni)(ni)天天就在這(zhe)個(ge)福田上澆(jiao)水，施(shi)(shi)肥， 把它保(bao)養得(de)很好，但(dan)(dan)最后怎么(me)長(chang)得(de)出果(guo)啊(a)？明(ming)白(bai)了吧。就 等于你(ni)(ni)(ni)前世(shi)沒(mei)有(you)去(qu)(qu)(qu)布(bu)施(shi)(shi)，沒(mei)有(you)去(qu)(qu)(qu)做善(shan)事，沒(mei)有(you)去(qu)(qu)(qu)做好事， 沒(mei)有(you)布(bu)施(shi)(shi)錢財(cai)(cai)，這(zhe)就等于這(zhe)個(ge)種(zhong)(zhong)子(zi)沒(mei)有(you)了，那(nei)(nei)你(ni)(ni)(ni)現在看見 財(cai)(cai)神菩(pu)(pu)薩(sa)，“菩(pu)(pu)薩(sa)，財(cai)(cai)神菩(pu)(pu)薩(sa)，讓(rang)我(wo)發財(cai)(cai)啊(a)！”你(ni)(ni)(ni)沒(mei)有(you)這(zhe)個(ge) 種(zhong)(zhong)子(zi)，你(ni)(ni)(ni)求的(de)時候(hou)等于你(ni)(ni)(ni)在澆(jiao)水，但(dan)(dan)你(ni)(ni)(ni)沒(mei)有(you)種(zhong)(zhong)子(zi)怎么(me)長(chang)得(de) 出善(shan)果(guo)？怎么(me)收割啊(a)？你(ni)(ni)(ni)雖然給它水，給它陽光(guang)，相(xiang)當于 求菩(pu)(pu)薩(sa)供水果(guo)，但(dan)(dan)是(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)能(neng)得(de)到(dao)財(cai)(cai)運(yun)嗎？因(yin)為你(ni)(ni)(ni)沒(mei)有(you)種(zhong)(zhong)子(zi)啊(a)， 再(zai)求財(cai)(cai)神都沒(mei)用(yong)的(de)，對不對啊(a)？但(dan)(dan)是(shi)(shi)，如果(guo)你(ni)(ni)(ni)同樣(yang)有(you)種(zhong)(zhong)子(zi)， 但(dan)(dan)你(ni)(ni)(ni)沒(mei)有(you)陽光(guang)、沒(mei)有(you)水，那(nei)(nei)你(ni)(ni)(ni)這(zhe)個(ge)種(zhong)(zhong)子(zi)就長(chang)不好、長(chang)不快。 明(ming)白(bai)嗎？道(dao)理都是(shi)(shi)一樣(yang)的(de)。你(ni)(ni)(ni)沒(mei)有(you)布(bu)施(shi)(shi)因(yin)，不管你(ni)(ni)(ni)怎么(me)求， 你(ni)(ni)(ni)也不會有(you)這(zhe)個(ge)果(guo)。因(yin)為福報(bao)的(de)果(guo)是(shi)(shi)從布(bu)施(shi)(shi)的(de)因(yin)得(de)到(dao)的(de)。

佛法(fa)把福(fu)(fu)(fu)分成三種，叫(jiao)三福(fu)(fu)(fu)田。福(fu)(fu)(fu)田是(shi)(shi)(shi)什(shen)么？就(jiu)是(shi)(shi)(shi)可 以(yi)生出(chu)你有(you)(you)福(fu)(fu)(fu)的緣分叫(jiao)福(fu)(fu)(fu)田。你這個(ge)人(ren)(ren)有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)福(fu)(fu)(fu)氣，有(you)(you)沒(mei) 有(you)(you)福(fu)(fu)(fu)分，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)看你的“三福(fu)(fu)(fu)田”。怎(zen)樣得到這個(ge)福(fu)(fu)(fu)田呢？ 首(shou)(shou)先(xian)(xian)要(yao)(yao)恭敬(jing)地(di)供(gong)(gong)(gong)養(yang)。師父(fu)講給你們聽(ting)，首(shou)(shou)先(xian)(xian)要(yao)(yao)供(gong)(gong)(gong)養(yang)佛、法(fa)、 僧(seng)。供(gong)(gong)(gong)養(yang)佛，比方(fang)說(shuo)我們念(nian)經、拜(bai)佛、燒香、供(gong)(gong)(gong)水果(guo)(guo)，這 叫(jiao)供(gong)(gong)(gong)養(yang)佛。供(gong)(gong)(gong)養(yang)法(fa)是(shi)(shi)(shi)什(shen)么呢？比方(fang)說(shuo)我們印書，去幫助(zhu)人(ren)(ren) 家等，都是(shi)(shi)(shi)法(fa)施(shi)，對不對啊(a)？供(gong)(gong)(gong)養(yang)僧(seng)，比如(ru)供(gong)(gong)(gong)養(yang)僧(seng)人(ren)(ren)，供(gong)(gong)(gong) 養(yang)和(he)尚、尼姑，包括(kuo)那些高(gao)僧(seng)大(da)德(de)、弘法(fa)之人(ren)(ren)，還(huan)要(yao)(yao)供(gong)(gong)(gong)養(yang) 父(fu)母親(qin)，供(gong)(gong)(gong)養(yang)所有(you)(you)需要(yao)(yao)幫助(zhu)的人(ren)(ren)。如(ru)果(guo)(guo)你是(shi)(shi)(shi)用(yong)慈(ci)悲心(xin)去供(gong)(gong)(gong) 養(yang)，你就(jiu)可以(yi)得到福(fu)(fu)(fu)報和(he)得到福(fu)(fu)(fu)田。首(shou)(shou)先(xian)(xian)告訴(su)你們怎(zen)么樣 得到這塊田，如(ru)果(guo)(guo)你不用(yong)慈(ci)悲心(xin)去布(bu)施(shi)，你得到的是(shi)(shi)(shi)福(fu)(fu)(fu)德(de)， 你就(jiu)沒(mei)有(you)(you)功德(de)。你做的每一(yi)件善事(shi)，都具有(you)(you)福(fu)(fu)(fu)和(he)功德(de)，那 么怎(zen)樣能得出(chu)你是(shi)(shi)(shi)福(fu)(fu)(fu)德(de)還(huan)是(shi)(shi)(shi)功德(de)？是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)看你的發(fa)心(xin)。如(ru)果(guo)(guo) 你發(fa)心(xin)特別好，可以(yi)把福(fu)(fu)(fu)德(de)轉為功德(de)，聽(ting)得懂嗎(ma)？

接下來師(shi)父給大家講(jiang)“三福田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)”。第(di)一福田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)供(gong)養(yang)(yang)佛、 法、僧，這叫敬(jing)財(cai)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)恭敬(jing)的(de)(de)財(cai)，是(shi)(shi)供(gong)給佛菩薩的(de)(de)財(cai)。 敬(jing)財(cai)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)恭敬(jing)的(de)(de)功(gong)德的(de)(de)福田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，功(gong)德是(shi)(shi)最大的(de)(de)。第(di)二福田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi) 供(gong)養(yang)(yang)父母(mu)、師(shi)父、老師(shi)，叫做供(gong)養(yang)(yang)恩(en)(en)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)。恩(en)(en)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)報(bao)恩(en)(en)的(de)(de) 福田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)。第(di)三福田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)供(gong)養(yang)(yang)貧困(kun)、貧苦、生(sheng)病的(de)(de)人(ren)、殘疾的(de)(de)人(ren)， 是(shi)(shi)屬于悲(bei)(bei)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)。悲(bei)(bei)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)什么(me)？就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)慈(ci)悲(bei)(bei)心供(gong)養(yang)(yang)。所以有三福 田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)人(ren)就(jiu)(jiu)能很快(kuai)地(di)得(de)到回報(bao)。敬(jing)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、恩(en)(en)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、悲(bei)(bei)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)稱(cheng)為“三 福田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)”。

如果在心(xin)(xin)中經常供(gong)養父母、廟堂、窮苦的(de)人(ren)，實際上 在你(ni)的(de)心(xin)(xin)中就種(zhong)(zhong)上了(le)(le)三福田(tian)。做了(le)(le)這(zhe)三種(zhong)(zhong)布施的(de)人(ren)，福分 就會(hui)隨之而來了(le)(le)。有(you)時我們種(zhong)(zhong)了(le)(le)福分的(de)種(zhong)(zhong)子(zi)，如果我們沒 有(you)給它(ta)水，我們沒有(you)讓它(ta)照(zhao)到(dao)(dao)太陽，善(shan)果會(hui)沒有(you)完全成熟， 但是你(ni)有(you)了(le)(le)這(zhe)個(ge)種(zhong)(zhong)子(zi)，你(ni)遲早會(hui)發(fa)芽(ya)的(de)。意思是說(shuo)，你(ni)只 要去幫助人(ren)家，你(ni)早點(dian)晚點(dian)會(hui)得到(dao)(dao)回報(bao)；你(ni)只要去供(gong)養佛 菩薩，你(ni)只要去對父母親孝(xiao)順(shun)，你(ni)早點(dian)晚點(dian)會(hui)得到(dao)(dao)這(zhe)個(ge)芽(ya) ——開花結果。

如(ru)(ru)果(guo)像剛才說的(de)(de)，求(qiu)(qiu)(qiu)菩(pu)薩(sa)而自(zi)己沒有(you)種(zhong)(zhong)三福(fu)(fu)田的(de)(de)種(zhong)(zhong)子(zi)(zi)， 你(ni)再(zai)怎么(me)求(qiu)(qiu)(qiu)是(shi)(shi)(shi)求(qiu)(qiu)(qiu)不到。而你(ni)本身已經有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)布施了(le)，你(ni)這(zhe)(zhe)(zhe) 個芽(ya)已經種(zhong)(zhong)下(xia)去(qu)(qu)了(le)，當時(shi)你(ni)太陽(yang)不足(zu)，水分(fen)(fen)不夠(gou)，但是(shi)(shi)(shi)早 點(dian)(dian)晚點(dian)(dian)這(zhe)(zhe)(zhe)顆芽(ya)會(hui)慢慢地長出(chu)來的(de)(de)。如(ru)(ru)果(guo)你(ni)這(zhe)(zhe)(zhe)個種(zhong)(zhong)子(zi)(zi)種(zhong)(zhong)下(xia)去(qu)(qu) 之后，你(ni)看它還(huan)沒有(you)發(fa)芽(ya)，還(huan)沒有(you)長大，那個時(shi)候(hou)你(ni)去(qu)(qu)求(qiu)(qiu)(qiu) 求(qiu)(qiu)(qiu)菩(pu)薩(sa)，為什么(me)有(you)些人(ren)一(yi)(yi)(yi)求(qiu)(qiu)(qiu)就靈啊(a)？這(zhe)(zhe)(zhe)個人(ren)一(yi)(yi)(yi)求(qiu)(qiu)(qiu)財(cai)就發(fa)財(cai) 了(le)呢？實(shi)際上(shang)他(ta)過去(qu)(qu)對人(ren)家(jia)很好，幫助(zhu)了(le)很多(duo)人(ren)，他(ta)拜佛， 他(ta)見(jian)廟就拜，他(ta)做(zuo)功(gong)德……他(ta)想發(fa)財(cai)，他(ta)一(yi)(yi)(yi)求(qiu)(qiu)(qiu)菩(pu)薩(sa)，“菩(pu)薩(sa) 保佑保佑我(wo)，給(gei)我(wo)點(dian)(dian)財(cai)運吧，讓我(wo)這(zhe)(zhe)(zhe)個生(sheng)意做(zuo)成(cheng)吧。”“啪” 一(yi)(yi)(yi)下(xia)生(sheng)意做(zuo)成(cheng)了(le)。因為他(ta)求(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)時(shi)候(hou)是(shi)(shi)(shi)陽(yang)光(guang)和水全澆下(xia)去(qu)(qu)了(le)， 那么(me)這(zhe)(zhe)(zhe)個芽(ya)一(yi)(yi)(yi)下(xia)子(zi)(zi)發(fa)開了(le)，邊上(shang)人(ren)一(yi)(yi)(yi)看，“哇，他(ta)怎么(me)一(yi)(yi)(yi)求(qiu)(qiu)(qiu) 就靈了(le)？我(wo)求(qiu)(qiu)(qiu)了(le)一(yi)(yi)(yi)輩子(zi)(zi)都(dou)沒靈啊(a)？”因為你(ni)沒有(you)種(zhong)(zhong)子(zi)(zi)啊(a)， 人(ren)家(jia)有(you)種(zhong)(zhong)子(zi)(zi)種(zhong)(zhong)下(xia)去(qu)(qu)了(le)。師父講得還(huan)不夠(gou)透徹啊(a)？難道(dao)菩(pu)薩(sa) 偏心嗎(ma)？是(shi)(shi)(shi)人(ren)家(jia)有(you)種(zhong)(zhong)子(zi)(zi)種(zhong)(zhong)在里面啊(a)。所以要明白，福(fu)(fu)分(fen)(fen)匯 聚善果(guo)顯前。福(fu)(fu)分(fen)(fen)要把它匯總、聚在一(yi)(yi)(yi)起，這(zhe)(zhe)(zhe)個時(shi)候(hou)，福(fu)(fu) 分(fen)(fen)越多(duo)，你(ni)善良(liang)的(de)(de)果(guo)實(shi)才會(hui)結果(guo)啊(a)。

人(ren)學佛(fo)(fo)為什么要有(you)智(zhi)(zhi)慧(hui)呢？因為智(zhi)(zhi)慧(hui)它是通十方法(fa)界 的(de)。有(you)智(zhi)(zhi)慧(hui)的(de)人(ren)懂(dong)得(de)敬(jing)師、重法(fa)、實修(xiu)，所以(yi)師父教(jiao)你(ni)(ni)們 成為有(you)智(zhi)(zhi)慧(hui)的(de)人(ren)，你(ni)(ni)們要懂(dong)得(de)尊敬(jing)老師，要懂(dong)得(de)尊敬(jing)我們 學的(de)佛(fo)(fo)法(fa)，不(bu)該做的(de)不(bu)能做，要實實在(zai)在(zai)地修(xiu)，不(bu)是假(jia)心(xin) 假(jia)意地修(xiu)。如果你(ni)(ni)想智(zhi)(zhi)慧(hui)更多(duo)一點的(de)話，你(ni)(ni)要懂(dong)得(de)行(xing)者知 錯。你(ni)(ni)想一下，智(zhi)(zhi)慧(hui)越(yue)(yue)(yue)來越(yue)(yue)(yue)多(duo)，你(ni)(ni)就越(yue)(yue)(yue)要懂(dong)得(de)要懺(chan)悔(hui)，因 為你(ni)(ni)把(ba)身上的(de)錯誤懺(chan)悔(hui)光(guang)了，你(ni)(ni)的(de)智(zhi)(zhi)慧(hui)才會散發出來啊。 你(ni)(ni)心(xin)中的(de)佛(fo)(fo)性，本來是很有(you)智(zhi)(zhi)慧(hui)的(de)，但你(ni)(ni)把(ba)佛(fo)(fo)性在(zai)累世弄 臟了，你(ni)(ni)每一天懺(chan)悔(hui)就等于你(ni)(ni)每一天把(ba)這個(ge)佛(fo)(fo)性擦(ca)亮啊， 你(ni)(ni)越(yue)(yue)(yue)擦(ca)得(de)亮，它的(de)光(guang)就越(yue)(yue)(yue)能照出來啊。

想要(yao)有智慧的(de)(de)人(ren)就(jiu)是(shi)要(yao)不(bu)停(ting)地懺悔(hui)，要(yao)知錯(cuo)啊(a)。用現 在(zai)的(de)(de)話講，知錯(cuo)能改，改掉了不(bu)就(jiu)是(shi)干(gan)凈了嗎(ma)？干(gan)凈了不(bu) 就(jiu)是(shi)能裝(zhuang)好的(de)(de)東西(xi)了嗎(ma)？身上全是(shi)臟(zang)的(de)(de)東西(xi)，好的(de)(de)東西(xi)怎 么(me)進得去啊(a)？孔夫子講過(guo)一(yi)句話：“一(yi)日三省(sheng)吾(wu)身。”“省(sheng)” 就(jiu)是(shi)來審查自己，“吾(wu)身”就(jiu)是(shi)自己的(de)(de)身。就(jiu)是(shi)每(mei)一(yi)天要(yao)三 次(ci)(ci)想一(yi)想我今天做(zuo)對了沒(mei)有？我像(xiang)不(bu)像(xiang)菩(pu)薩(sa)？我做(zuo)錯(cuo)了沒(mei) 有？我到底是(shi)怎么(me)樣(yang)的(de)(de)人(ren)？每(mei)一(yi)天要(yao)三次(ci)(ci)啊(a)。“三省(sheng)吾(wu)身” 這是(shi)我們的(de)(de)圣人(ren)孔老(lao)夫子講的(de)(de)啊(a)。

要(yao)消孽障，把自己(ji)轉(zhuan)成空(kong)的(de)。把事(shi)(shi)情(qing)轉(zhuan)成空(kong)，把人(ren)轉(zhuan) 成空(kong)，這(zhe)就(jiu)是(shi)空(kong)性。因為如果你(ni)不把自己(ji)放在(zai)心上，自己(ji) 都沒了，你(ni)就(jiu)可以消業障。在(zai)基(ji)督教里面(mian)是(shi)和他(ta)(ta)(ta)們的(de)牧師 去懺(chan)悔。你(ni)們跟(gen)著(zhu)師父(fu)(fu)學(xue)佛，跑到師父(fu)(fu)這(zhe)里來跟(gen)師父(fu)(fu)懺(chan)悔， 實際上這(zhe)就(jiu)是(shi)很有智慧的(de)一種方法。很多人(ren)做錯事(shi)(shi)情(qing)“師 父(fu)(fu)對不起，我做錯了”，接(jie)下來他(ta)(ta)(ta)就(jiu)會得到師父(fu)(fu)的(de)幫助(zhu)，他(ta)(ta)(ta) 就(jiu)會得到解(jie)脫——他(ta)(ta)(ta)講給師父(fu)(fu)聽了，反而倒(dao)輕松了。

比如(ru)小時(shi)候我(wo)們不(bu)懂事做(zuo)錯(cuo)事情了，拼命地瞞(man)著爸(ba)爸(ba) 媽(ma)媽(ma)，天(tian)天(tian)難過，天(tian)天(tian)不(bu)知道(dao)該怎么(me)辦，最(zui)(zui)后(hou)有一天(tian)“爸(ba) 爸(ba)，我(wo)做(zuo)錯(cuo)了……”爸(ba)爸(ba)就(jiu)會幫你把(ba)這個事情擺平了，就(jiu) 是這個道(dao)理啊。有一個人(ren)(ren)在(zai)山上(shang)藏了43年，因為他(ta)殺人(ren)(ren)了， 而且(qie)他(ta)是誤殺，在(zai)山上(shang)他(ta)天(tian)天(tian)過的(de)日子(zi)(zi)苦不(bu)堪言，他(ta)說：“我(wo) 當時(shi)要(yao)是講出(chu)來，我(wo)最(zui)(zui)多判個20年，我(wo)43年過得像野(ye)獸 一樣在(zai)山上(shang)躲避的(de)生活。我(wo)現在(zai)關在(zai)監獄里了，反而心里 踏實(shi)了。而我(wo)卻在(zai)山上(shang)像個野(ye)人(ren)(ren)一樣天(tian)天(tian)過著生不(bu)如(ru)死的(de) 日子(zi)(zi)。”所以懂得懺悔的(de)人(ren)(ren)就(jiu)有智慧。

跟自(zi)己的(de)師父懺(chan)悔(hui)(hui)(hui)可以(yi)消業(ye)障，佛(fo)法中叫(jiao)“還(huan)(huan)(huan)(huan)凈(jing)(jing)(jing)”。還(huan)(huan)(huan)(huan) 凈(jing)(jing)(jing)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)還(huan)(huan)(huan)(huan)你(ni)(ni)(ni)(ni)一(yi)(yi)個(ge)(ge)干(gan)(gan)凈(jing)(jing)(jing)。懺(chan)悔(hui)(hui)(hui)后你(ni)(ni)(ni)(ni)心里就(jiu)(jiu)干(gan)(gan)凈(jing)(jing)(jing)了，就(jiu)(jiu)舒服(fu) 了，聽得(de)(de)懂嗎？還(huan)(huan)(huan)(huan)凈(jing)(jing)(jing)能得(de)(de)到加持，因為你(ni)(ni)(ni)(ni)還(huan)(huan)(huan)(huan)凈(jing)(jing)(jing)之后，你(ni)(ni)(ni)(ni)得(de)(de) 到了加持。你(ni)(ni)(ni)(ni)經常懺(chan)悔(hui)(hui)(hui)，你(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)能守(shou)住戒(jie)(jie)，你(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)能得(de)(de)到佛(fo)光 普照(zhao)，而且還(huan)(huan)(huan)(huan)會有(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)“戒(jie)(jie)光”出(chu)(chu)現。就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)當(dang)你(ni)(ni)(ni)(ni)經常懺(chan)悔(hui)(hui)(hui) 就(jiu)(jiu)會有(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)光出(chu)(chu)現，這個(ge)(ge)光就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)戒(jie)(jie)律的(de)光。你(ni)(ni)(ni)(ni)想想看(kan)，“菩(pu) 薩，我再(zai)(zai)也(ye)不喝酒了，我今天喝過酒了……”你(ni)(ni)(ni)(ni)在懺(chan)悔(hui)(hui)(hui)的(de) 時候(hou)不就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)干(gan)(gan)凈(jing)(jing)(jing)的(de)嗎？你(ni)(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)會戒(jie)(jie)這個(ge)(ge)酒啊(a)。“菩(pu)薩，我 再(zai)(zai)也(ye)不會做這個(ge)(ge)事(shi)情(qing)了”，你(ni)(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)以(yi)后就(jiu)(jiu)會戒(jie)(jie)這個(ge)(ge)事(shi)情(qing)了 ——戒(jie)(jie)的(de)光就(jiu)(jiu)出(chu)(chu)來了。這都是(shi)(shi)(shi)很(hen)精彩(cai)的(de)佛(fo)學哲(zhe)理，是(shi)(shi)(shi)菩(pu)薩講 的(de)。聽得(de)(de)懂嗎？

因為你(ni)(ni)(ni)懺悔(hui)(hui)了(le)(le)某一(yi)件事(shi)情(qing)，你(ni)(ni)(ni)就不會再(zai)去做(zuo)(zuo)了(le)(le)，你(ni)(ni)(ni)不 懺悔(hui)(hui)，你(ni)(ni)(ni)說(shuo)(shuo)(shuo)不定以后(hou)(hou)還(huan)會再(zai)去做(zuo)(zuo)這個(ge)(ge)(ge)事(shi)情(qing)。舉個(ge)(ge)(ge)例子，一(yi) 個(ge)(ge)(ge)女(nv)人嫁了(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)(ge)男人整天和(he)這個(ge)(ge)(ge)男人吵架(jia)，到了(le)(le)最后(hou)(hou)說(shuo)(shuo)(shuo)： “我(wo)就不相信全世(shi)界就你(ni)(ni)(ni)這一(yi)個(ge)(ge)(ge)男人，我(wo)再(zai)找(zhao)一(yi)個(ge)(ge)(ge)。”她(ta)不 肯懺悔(hui)(hui)，她(ta)就繼續再(zai)找(zhao)，找(zhao)到了(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)(ge)，因為她(ta)不改脾氣， 她(ta)最后(hou)(hou)還(huan)是(shi)這個(ge)(ge)(ge)結局，對(dui)不對(dui)啊(a)？她(ta)哪來(lai)的(de)(de)戒(jie)(jie)光(guang)啊(a)？所(suo)以 你(ni)(ni)(ni)守(shou)戒(jie)(jie)守(shou)得越好，你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)身體就會產生一(yi)種力(li)量(liang)(liang)叫戒(jie)(jie)力(li)。戒(jie)(jie) 力(li)，就是(shi)守(shou)戒(jie)(jie)的(de)(de)力(li)量(liang)(liang)。也就是(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)，一(yi)個(ge)(ge)(ge)人整天地(di)懺悔(hui)(hui)、守(shou) 戒(jie)(jie)，常說(shuo)(shuo)(shuo)我(wo)這個(ge)(ge)(ge)地(di)方(fang)(fang)做(zuo)(zuo)錯(cuo)(cuo)了(le)(le)，我(wo)那個(ge)(ge)(ge)地(di)方(fang)(fang)做(zuo)(zuo)錯(cuo)(cuo)了(le)(le)，你(ni)(ni)(ni)下次 就不會做(zuo)(zuo)錯(cuo)(cuo)了(le)(le)，這個(ge)(ge)(ge)戒(jie)(jie)力(li)就會越來(lai)越強了(le)(le)，就會產生一(yi)種 光(guang)，這種光(guang)會去除你(ni)(ni)(ni)見愧(kui)的(de)(de)光(guang)，就是(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)去除你(ni)(ni)(ni)不認為自己(ji) 很(hen)慚愧(kui)。否則(ze)讓你(ni)(ni)(ni)慢(man)慢(man)覺(jue)得很(hen)慚愧(kui)的(de)(de)這種光(guang)照著你(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)會 覺(jue)得很(hen)丟臉，自己(ji)會覺(jue)得我(wo)做(zuo)(zuo)錯(cuo)(cuo)多(duo)少事(shi)情(qing)。

為(wei)(wei)什么這么多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)跟著師(shi)(shi)父學(xue)佛學(xue)法(fa)之(zhi)后(hou)，他(ta)(ta)們自己 會(hui)說(shuo)：“臺長(chang)，我真的(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)錯事(shi)(shi)情。”廣播里面(mian)還少(shao)嗎？ 每一(yi)(yi)個來看(kan)師(shi)(shi)父的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)都說(shuo)：“師(shi)(shi)父我做(zuo)了(le)(le)(le)(le)很(hen)多(duo)骯(ang)臟(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情， 我做(zuo)了(le)(le)(le)(le)很(hen)多(duo)對不(bu)起人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情。”因為(wei)(wei)他(ta)(ta)守戒了(le)(le)(le)(le)，因為(wei)(wei)他(ta)(ta)懺悔 了(le)(le)(le)(le)，因為(wei)(wei)他(ta)(ta)知道他(ta)(ta)做(zuo)錯了(le)(le)(le)(le)，他(ta)(ta)下一(yi)(yi)次(ci)才不(bu)會(hui)去做(zuo)。這就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi) 一(yi)(yi)種懺悔力，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)漸(jian)漸(jian)感到自己羞愧(kui)的(de)(de)(de)(de)(de)力量，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種自我 加持(chi)(chi)(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)。實際上這是(shi)(shi)(shi)(shi)什么？因為(wei)(wei)我戒了(le)(le)(le)(le)，我懺悔了(le)(le)(le)(le)，你(ni) 就(jiu)(jiu)會(hui)加持(chi)(chi)(chi)自己了(le)(le)(le)(le)，而且(qie)你(ni)就(jiu)(jiu)會(hui)得(de)(de)(de)到菩薩的(de)(de)(de)(de)(de)加持(chi)(chi)(chi)。就(jiu)(jiu)像一(yi)(yi)個 小孩(hai)子說(shuo)：“老師(shi)(shi)、家長(chang)、爸(ba)爸(ba)媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)，我做(zuo)錯了(le)(le)(le)(le)，我下次(ci)再(zai) 也不(bu)做(zuo)了(le)(le)(le)(le)。”老師(shi)(shi)會(hui)說(shuo)：“好(hao)孩(hai)子，下次(ci)不(bu)要做(zuo)了(le)(le)(le)(le)。”媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)會(hui) 說(shuo)：“好(hao)孩(hai)子，放(fang)心吧，爸(ba)爸(ba)媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)會(hui)對你(ni)更(geng)好(hao)。”你(ni)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)得(de)(de)(de) 到光(guang)(guang)了(le)(le)(le)(le)嗎？得(de)(de)(de)到亮了(le)(le)(le)(le)嗎？你(ni)在菩薩那里懺悔有(you)什么錯啊？ 硬咬著，“我就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)對的(de)(de)(de)(de)(de)，我就(jiu)(jiu)不(bu)買帳。”你(ni)最(zui)后(hou)就(jiu)(jiu)被人(ren)家淘 汰(tai)被人(ren)家唾(tuo)棄，最(zui)后(hou)被人(ren)家在背后(hou)罵一(yi)(yi)文不(bu)值。把骯(ang)臟(zang)的(de)(de)(de)(de)(de) 東西硬拿在身(shen)上當(dang)寶貝(bei)，還不(bu)肯(ken)扔掉，你(ni)不(bu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)個垃圾桶 嗎？你(ni)把所有(you)骯(ang)臟(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)東西全部抱在身(shen)上作(zuo)為(wei)(wei)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)寶貝(bei)，不(bu) 肯(ken)丟掉，那你(ni)身(shen)上散發出(chu)是(shi)(shi)(shi)(shi)那種無(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)臭(chou)氣。

師(shi)父(fu)今(jin)天就講到這里，我們要感(gan)恩觀世音(yin)菩薩給我們 傳下(xia)來(lai)這么好(hao)的法門。大家要懂道理，一定要守戒，懂懺 悔。

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運氣不好怎么轉運

運氣不好怎么轉運
一、寺廟拜佛轉運
運氣比較差的人可以去寺廟，寺廟正統氣場特別強，可以改變“氣”方面的氣場，通過改變“氣”來改變“運氣”，從而達到轉運的效果。
二、三合貴人改運
三合就是：申子辰合、亥卯未合、寅午戌合、已酉丑合。生肖就是猴鼠龍合、豬兔羊合、虎馬狗合、蛇雞牛合。通過三合可以找到自己的貴人，比如猴鼠龍三合，如果你是屬猴的，你的貴人是屬鼠、屬龍的人，他們可以幫你轉運，和他們一起工作做事，給你帶來好運。亦可以通過請購三合珠寶來提升你的貴人運。
三、調整風水改運
通過改變風水來調整運氣也非常有效，從整體格局來調整風水，需要專業風水師來進行指導，并且費用超高，至少幾千，多則數萬。也可以局部通過風水擺件來調整（最好找正規加持過的寶物，不是越貴越好，符合自己的命盤才有效）。
說(shuo)到(dao)轉運(yun)物(wu)，大家(jia)首先想到(dao)的(de)(de)會(hui)是(shi)(shi)(shi)水晶，貔貅，道教符咒等，但是(shi)(shi)(shi)，近期，在國內外非常火爆(bao)的(de)(de)轉運(yun)物(wu)，確是(shi)(shi)(shi)一(yi)個外表普通的(de)(de)五行(xing)(xing)轉運(yun)珠(zhu)，據(ju)了解，五行(xing)(xing)轉運(yun)珠(zhu)是(shi)(shi)(shi)根(gen)據(ju)一(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)辰八字(zi)及命(ming)理通過能(neng)量磁場來加持的(de)(de)，能(neng)轉事業(ye)，財運(yun)，感情運(yun)勢，不少(shao)網(wang)絡紅人(ren)(ren)(ren)與藝(yi)人(ren)(ren)(ren)都恭(gong)請過，效果(guo)十分(fen)驚(jing)人(ren)(ren)(ren)，而(er)與其他轉運(yun)物(wu)不一(yi)樣的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，福泰軒大師的(de)(de)轉運(yun)珠(zhu)不是(shi)(shi)(shi)任何人(ren)(ren)(ren)都可以恭(gong)請，福泰軒大師講(jiang)究緣，只有(you)緣到(dao)了，你(ni)與轉運(yun)珠(zhu)磁場統一(yi)了，才同意你(ni)恭(gong)請轉運(yun)珠(zhu)。...

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財運不好怎么辦

求財之心，人皆有之。只不過，有些人是順其自然，有些人是有意而為。只要是合情合理又守正道的，無可厚非。但是，財來找人容易的多，人去找財終歸是辛苦一些的。生活中有沒有一些方法是可以催旺財運的呢？就歸結起來，有幾個方法供大家參考。
（一）找準財位，擅用財位，效果最快。
說到家居風水，總離不開財位。很多人以為財位只有一個，其實不是的。只要方位好，能收到旺氣的都可以作為財位。財位一般作神位最好，效果最快最長遠。比如現在坐北朝南的戶型，對著門口擺就是財位的一種，必定很旺財。
（二）大門朝向要旺，這個求財最容易，作用大。
其實，在家居風水里面，大門朝向是很關鍵的。比如大門朝向旺，求財比一般人順利容易很多，作用也大。比如現在大門朝東北，眾所周知，都是旺向，求財順心很多。
（三）化腐朽為神奇，將衰位變旺位一樣能催旺財運。
說到風水，一般人聽到衰位就害怕，以為就一定不好。其實不是的，衰位也可以化為旺氣。比如現在東南方是一個風水上的不當旺的方位，但是這個方位如果又有水，又有魚缸等，又能很旺財運，這些在家居擺設中也經常運用的。
（四）床擺對了，也很旺財。
一般人以為床只管健康的，其實不是的，家居風水中，床如果擺對了。比如擺在旺位，或收到旺氣，一樣很旺財，一樣效果很好。
（五）利用好的吉日催旺財運等。
這個一般用在擇日上，比如開業、進宅、結婚擺酒等，如果日子擇的好，一樣可以達到催旺財運的目的。
當(dang)然了(le)，風水是因(yin)地制(zhi)宜的(de)(de)，比(bi)如同樣的(de)(de)一個朝向，有人住(zhu)進(jin)去旺，有人住(zhu)進(jin)去不旺，就是格(ge)局、布局不同的(de)(de)區別等因(yin)素而形成的(de)(de)。...

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我的財運不好怎樣轉運 提升財運的最簡單辦法

改財運可以考慮以下方法：
1、改名，包括藝名、網名、筆名等
2、開財庫，補財庫法事
3、貔貅或者三足金蟾或者財神神像
4、五鬼運財符或者五路運財符
5、根據命理喜忌調整衣飾顏色、飲食習慣、睡眠方向等
6、根據命理喜忌調整車牌號碼、電話號碼、手機號碼等
7、居家風水調整
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