《易經》第四十一卦 損 山澤損 艮上兌下 女 求職 知道的幫忙看看_百 ...
山澤損（損卦）損益制衡
下下卦
象曰：時動不至費心多，比作推車受折磨，山路崎嶇吊下耳，左邊插右邊按，按不著。
這個卦是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤。上山下澤，大澤浸蝕山根。損益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對待。損下益上，治理國家，過度會損傷國基。應損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。
《損》卦談的是減損自己的卦。但是這種減損，并不意味著損傷自己一部分利益去援助別人，也不是一般的損人利己；而是如何在不使自己一方受到絲毫損傷的情況下去獲得相當的利益，和如何在不得已的情況下適當減損或放棄一部分利益而去追求更大更多的利益。這是《損》卦最本質的東西。
?當然，這種《損》卦的卦義是為了國家政權角逐和用兵之道服務的，它絕不涉及一般的人與人之間的道德問題。
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?兌下艮上
?損①：有孚，元吉，無咎，可貞；利有攸往。曷②之用？二簋可用享③。
?初九，已事遄往④，無咎；酌損之⑤。
?九二，利貞，征兇；弗損益之?⑥。
?六三，三人行，則損一人；一人行，則得其友。
?六四，損其疾⑦，使遄有喜，無咎。
?六五，或益之十朋之龜⑧，弗克違⑨，元吉。
?上九，弗損益之，無咎，貞吉。有攸往，得臣無家⑩。
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?注釋：
?①損：六十四卦卦名之一。乃論述與敵國交往中不需要受損就獲得利益或在萬不得已的情況下適當減損自己一部分利益而去獲得更大利益之卦。
?②曷（he何）：何；什么。
?③二簋可用享：“簋（gui鬼），古盛飯器具。“享”，祭祀。此句為用二簋粗淡食物作祭祀就可以了。
?④已事遄往：“已”，停止。“遄”（chuan船），急。此句為停止所事急忙前往。
?⑤酌損之：適當減損一些利益。
?⑥弗損益之：在不使自己一方有任何損失的情況下去獲得收益。
?⑦損其疾：“疾”，災禍，危難。此句為乘對方之災危去借機損傷對方。
?⑧或益之十朋之龜：“朋”，古為貨幣單位，兩枚為一朋。“龜”，指神龜。此句為敵對一方能奉送一個價值十朋的大神龜。
?⑨弗克違：不要推辭。
?⑩得臣無家：言惠及天下，萬民歸心。
??全卦內容：
?此卦由澤下山上組成。
?卦辭的“損：有孚，元吉，無咎，可貞；利有攸往。曷之用？二簋可用享” ，是說作為言談減損之道的《損》卦，它含有誠實信用，含有大吉大利，它亦無有災禍，也可以貞正；它更宜于前往辦事。作為減損之道的《損》卦怎么用呢？它只需要用二簋粗淡的食物祭祀一下神靈，以示自己的誠心就足夠了。
?“初九”爻辭的“已事遄往，無咎；酌損益之”，是說若有要緊事，需 要停止自己所做的事急忙前往，這也沒有災禍；但是不過適當斟酌減損自己一部分利益就可以了。這一爻的“已事遄往”有上乘《解》卦的“負且乘，致寇至”這一含義。
?“九二”爻辭的“利貞，征兇；弗損益之”，是說如果一切都順利貞正， 即在不需使用武力的情況下就能解決問題，那使用武力進行侵伐則是一種災禍；這時最好的辦法還是不用征伐或侵伐，即在不作任何損失（自然包括兵員和財力）的情況下去獲得收益。這一爻的意思頗有些“上兵伐謀”的含義。
?“六三”爻辭的“三人行，則損一人；一人行，則得其友”，此一爻頗有些結盟性質的含義，也可能有《比》卦“比之無首，兇”的含義，說的主要就要使自己處于主導地位，有若如群雄角逐，必然要損失另一方之義。
?“六四”爻辭的“損其疾，使遄有喜，無咎”，是說當敵對兩國對峙之時，若敵對國家有疾災之禍，那就正好乘對方災危予以攻滅，使自己一方急速獲得喜慶，千萬莫做婦人之仁，這樣做的結果將不會給本國帶來任何災禍，也不算什么過錯。
?“六五”爻辭的“或益之十朋之龜，弗克違，元吉”，是說若被侵伐的國家能主動奉送十朋的大神龜，那就不要推辭，要收下，這乃天賜良機，這乃意味著很大的吉祥。
?“上九(jiu)”爻辭的“弗損益(yi)之，無咎，貞吉。有攸往，得臣無家(jia)”，前一 句是(shi)說在不作(zuo)任何損失的情況下(xia)就能獲(huo)得收益(yi)，這樣將無災(zai)禍，也很吉祥。后一句是(shi)說在這時要(yao)勇于前去辦事，它將會惠及天下(xia)，萬民歸心。...
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