斗首五行歌訣

三匝(za)貪狼九(jiu)星洪范(fan)五(wu)行十二長生(sheng)用法。（A）三匝(za)貪狼九(jiu)星訣 知 綜合歸結三匝(za)貪狼九(jiu)是有如下數種，望學員(yuan) 道鑒別(bie)運用之(zhi)：（其一)洪范(fan)五(wu)行十二長生(sheng)表。乾甲離壬寅(yin)戌山 艮丙(bing)辛上起貪 版狼雙山五(wu)行口訣。

五行擇(ze)日(ri)。五行擇(ze)日(ri)是(shi)日(ri)子(zi)地理(li)上的根和(he)骨，是(shi)元(yuan)首，是(shi)統帥，沒有(you)眼，位，根之(zhi)說。

廿四山(shan)(shan)斗首(shou)五行 壬子(zi)巽巳(si)辛戌(xu)六山(shan)(shan)土；癸丑丙午乾(qian)亥六山(shan)(shan)火；艮寅丁(ding)未四山(shan)(shan)木；坤申甲(jia)卯(mao)四山(shan)(shan)水；乙辰庚(geng)酉四山(shan)(shan)金。十干(gan)化氣五行 甲(jia)己屬土、乙庚(geng)屬金、丙辛屬水、丁(ding)壬屬木、戊(wu)癸屬火。

斗首擇日(ri)(ri)法大抵是(shi)以坐山的斗首五行，與用事的年月日(ri)(ri)時四往天干(gan)化氣五行論生克關系(xi)，定出(chu)元辰、廉貞(zhen)、武曲、貪狼、破軍五個星曜。

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五行有幾種,都是什么?

五(wu)行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五(wu)種要(yao)素所構成(cheng)，隨(sui)著這五(wu)個(ge)要(yao)素的(de)盛(sheng)衰(shuai)，而使(shi)得(de)大自然產生(sheng)變(bian)化(hua)，不(bu)但(dan)影響到人的(de)命運，同時也使(shi)宇宙萬物循(xun)環不(bu)已。

五(wu)行指：金(jin)、木、水、火(huo)、土。認為大自然由五(wu)種(zhong)要(yao)素所構成(cheng)，隨(sui)著這(zhe)五(wu)個要(yao)素的盛(sheng)衰，而(er)使(shi)得大自然產生變化(hua)，不(bu)但影響到人的命運，同時也使(shi)宇宙萬(wan)物循環不(bu)已。

五(wu)行主要指(zhi)金木水火土，我國古代用的干(gan)支(zhi)紀年，十(shi)天干(gan)，十(shi)二地支(zhi)這些都有(you)五(wu)行屬(shu)性(xing)。十(shi)天干(gan)：甲乙屬(shu)木丙丁屬(shu)火戊己樹(shu)土庚辛(xin)屬(shu)金壬癸(gui)屬(shu)水。

五(wu)行(xing)(xing)：指金、木、水(shui)、火、土五(wu)種(zhong)物(wu)質（元素的運行(xing)(xing)、變化）。我國古(gu)代思想家(jia)企圖(tu)用這(zhe)五(wu)種(zhong)物(wu)質來(lai)說明世界萬物(wu)的起源(yuan)。中醫用五(wu)行(xing)(xing)來(lai)說明生理病理上的種(zhong)種(zhong)現象。迷信的人用五(wu)行(xing)(xing)相生相克來(lai)推算人的命運。

多(duo)用于哲(zhe)學、中醫學和占卜方面。五(wu)行(xing)指：金(jin)、木、水、火、土。認為大自然(ran)由五(wu)種(zhong)要(yao)素所構成，隨著這(zhe)五(wu)個(ge)要(yao)素的盛(sheng)衰，而使得大自然(ran)產生變化，不(bu)但影響到人(ren)的命(ming)運，同時也使宇宙萬物循環不(bu)已。

五行是金 木(mu)水火土 。每個(ge)(ge)人都(dou) 有自己 的五行 屬(shu)性。每個(ge)(ge)人屬(shu)什么 ， 是看自己 出生(sheng)這(zhe)天的天干 ， 以此為準(zhun)， 叫日主(zhu)天干。你(ni)可(ke)以用萬年歷查到。

五(wu)行(xing)(xing)：即木、火(huo)(huo)、土、金(jin)(jin)、水。五(wu)行(xing)(xing)學說里(li)，南方屬(shu)(shu)于火(huo)(huo)，東方屬(shu)(shu)于木，北方屬(shu)(shu)于水，西方屬(shu)(shu)于金(jin)(jin)，中央屬(shu)(shu)土，協助金(jin)(jin)木水火(huo)(huo)的(de)平衡。五(wu)色：即青、黃、赤（紅）、白、黑五(wu)色。

在五(wu)(wu)行的(de)研究(jiu)中有； 正(zheng)五(wu)(wu)行，四(si)經五(wu)(wu)行，三合五(wu)(wu)行，四(si)維五(wu)(wu)行，雙山(shan)五(wu)(wu)行，玄空五(wu)(wu)行，向上(shang)五(wu)(wu)行。總(zong)共七種五(wu)(wu)行。

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四柱擇日為什么貪狼破軍不可占日和時呢?

七(qi)殺(sha)、破(po)軍(jun)與(yu)貪(tan)狼，這三顆星曜永遠在(zai)三方會(hui)合，在(zai)十四正星組(zu)合里，可(ke)以說是變化的樞紐(niu)。

樓主你號，目前開90了破軍是80的皇宮(gong)副本出品，可以在(zai)世界(jie)組隊刷(shua)英雄25皇宮(gong)。最近有個活動，25皇宮(gong)玄晶雙(shuang)倍掉落，貌(mao)似很多人都在(zai)打(da)，樓主可以去混混牌子。求(qiu)加分。

不(bu)過凡是(shi)命中(zhong)有破軍的人，就(jiu)會(hui)口才好(hao)，或者容易做醫(yi)生，律師，法官之類的。有貪(tan)狼呢，也要看格局好(hao)壞，如果格局不(bu)錯，就(jiu)會(hui)讀書很厲害。如果格局不(bu)好(hao)，就(jiu)會(hui)很好(hao)色，有錢的話，就(jiu)會(hui)貪(tan)花(hua)戀(lian)酒。沒錢的話，就(jiu)會(hui)自己手淫成性。

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癸卯己未丁卯丁未是什么日課

甲(jia)申(shen)(shen)，截路空亡(wang)(wang)祿(lu)(lu)，俱兇(xiong)。丙(bing)申(shen)(shen)，大敗祿(lu)(lu)，多(duo)成(cheng)敗。戊申(shen)(shen)，伏馬祿(lu)(lu)，多(duo)滯(zhi)，若值(zhi)福(fu)星，貴吉(ji)。庚(geng)申(shen)(shen)，長(chang)生祿(lu)(lu)，大吉(ji)。辛(xin)祿(lu)(lu)酉，見(jian)癸(gui)酉，伏神(shen)祿(lu)(lu)，水火(huo)相犯，兇(xiong)。乙酉，破祿(lu)(lu)，成(cheng)敗。丁酉，空亡(wang)(wang)貴神(shen)祿(lu)(lu)，丁木受氣，辛(xin)水沐浴，主奸淫事(shi)；值(zhi)喜神(shen)，吉(ji)。

丁(ding)丑(chou)年(nian)五行(xing)(xing)屬什么，五行(xing)(xing)屬水，表仁慈(ci)，聰穎，善良(liang)，丁(ding)丑(chou)牛年(nian)出生(sheng)之人(ren)性(xing)格(ge)(ge)善良(liang)，誠懇，寬宏大(da)量，喜以自我為中心。自主能(neng)力強(qiang)，生(sheng)活獨立(li)，行(xing)(xing)事(shi)多沖動(dong)。乃禍(huo)福(fu)參半之格(ge)(ge)。喜用自身能(neng)力創造生(sheng)活，不曾羨慕(mu)他人(ren)生(sheng)活。

艮寅丁(ding)未山，斗首五行屬木。 丁(ding)壬(ren)為元辰。用丁(ding)卯、丁(ding)丑(chou)、丁(ding)未、丁(ding)亥、丁(ding)酉、壬(ren)戍日與時，元辰生旺(wang)，主生貴子(zi)，白(bai)手興家(jia)。若用壬(ren)子(zi)、壬(ren)辰、壬(ren)午、壬(ren)申、丁(ding)巳日與時，為元辰瀉氣，退敗，不吉(ji)。甲己為武財。

甲子、壬午、辛未(wei)初十廿四最全最準的擇(ze)日(ri)(ri)(ri)通(tong)書。六(liu)壬擇(ze)日(ri)(ri)(ri)法(fa)和七政(zheng)四余(yu)擇(ze)日(ri)(ri)(ri)法(fa)哪(na)種準確性(xing)更高一些？ 己未(wei)、甲戌、丁亥(hai)初十廿五(wu) 根據太(tai)陽(yang)吉日(ri)(ri)(ri)日(ri)(ri)(ri)干選擇(ze)該日(ri)(ri)(ri)吉時（太(tai)陽(yang)吉）：2021年(nian)甲山庚向大利嗎。

我(wo)沒(mei)有(you)個人(ren)情感和信仰，也無法對風(feng)水日(ri)課的吉(ji)兇進行評判和預測。種種瑞兆、吉(ji)祥符號等(deng)傳統觀念，是(shi)人(ren)們(men)長期在實踐中總結出來(lai)的經驗和信仰。但科學并沒(mei)有(you)證明(ming)這些傳統觀念的準確(que)性。

六(liu)(liu)十(shi)(shi)甲子是中國人民(min)一(yi)個(ge)古(gu)老(lao)的發明創造，又稱(cheng)六(liu)(liu)十(shi)(shi)花(hua)甲子，其最古(gu)老(lao)的用(yong)途是紀(ji)年、紀(ji)月、紀(ji)日、紀(ji)時。紀(ji)年為(wei)60年一(yi)個(ge)周(zhou)期(qi)，紀(ji)月為(wei)5年一(yi)個(ge)周(zhou)期(qi)，紀(ji)日為(wei)60天(tian)一(yi)個(ge)周(zhou)期(qi)，紀(ji)時為(wei)5天(tian)一(yi)個(ge)周(zhou)期(qi)。

陽(yang)宅癸丁(ding)兼丑未在巽位作加灶。可以用：辛丑，己(ji)亥，丁(ding)卯，丁(ding)未。

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地理中的斗首是什么意思

五行(xing)擇日。五行(xing)擇日是(shi)日子地理上的(de)根和骨(gu)，是(shi)元(yuan)首(shou)，是(shi)統帥，沒有眼，位(wei)，根之說。

依座(zuo)山(shan)(shan)。穿山(shan)(shan)七(qi)十(shi)二(er)(er)龍(long)即(ji)七(qi)十(shi)二(er)(er)龍(long)分金(jin)，又叫(jiao)地紀。穿山(shan)(shan)之(zhi)意是(shi)確定(ding)來龍(long)干支(zhi)，分金(jin)即(ji)指方向分位，其使用(yong)地盤(pan)正針。

用(yong)“升(sheng)度表(biao)”（即升(sheng)度時差(cha)(cha)表(biao)，均(jun)數時差(cha)(cha)表(biao)，太陽距地心數表(biao)，清(qing)蒙氣差(cha)(cha)表(biao)）推算時日(ri)、節(jie)氣及日(ri)蝕、月蝕。運用(yong)獨特(te)的39梗(geng)算盤計算，頗具特(te)色(se)。

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【北斗七星】擇日法

你(ni)搞得太復(fu)雜了，擇(ze)日(ri)是(shi)一(yi)門有(you)(you)效(xiao)并必(bi)備的(de)(de)學(xue)問，擇(ze)日(ri)是(shi)風水(shui)及大小事情的(de)(de)啟(qi)動鎖匙，他(ta)是(shi)實施者和啟(qi)動者，再(zai)好的(de)(de)風水(shui)無好日(ri)子也等(deng)于無。擇(ze)個好日(ri)確實不易，因他(ta)首選(xuan)要旺，有(you)(you)配(pei)坐向，還要配(pei)人命(ming)。

而風水擇日(ri)具有對人的命運具有主宰(zai)性(xing)的重要作用，且操作又具有穩(wen)定性(xing)，所以，研究風水擇日(ri)百分百準確方法，是完(wan)全(quan)可能(neng)的，是完(wan)全(quan)現實的。 第(di)三，風水擇日(ri)方法的科學(xue)創新，是發展必然趨勢。

星(xing)(xing)(xing)官(guan)名。二(er)(er)十八宿(su)之一，朱鳥七宿(su)的(de)(de)第四宿(su)，共七星(xing)(xing)(xing)。亦泛稱(cheng)二(er)(er)十八宿(su)。指列星(xing)(xing)(xing)。引用：郁達夫《蜃(shen)樓》：“自(zi)云堆(dui)的(de)(de)缺處(chu)，偶(ou)爾(er)射出(chu)來的(de)(de)幾顆(ke)星(xing)(xing)(xing)宿(su)的(de)(de)光芒和幾絲殘月的(de)(de)灰線，更照出(chu)了這寒宵湖面的(de)(de)凄(qi)清落寞。”星(xing)(xing)(xing)象。

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五行原理是什么?

中醫五(wu)行相(xiang)生(sheng)(sheng)相(xiang)克(ke)原理(li) 《素(su)問》曰：。。五(wu)行者，金(jin)(jin)木(mu)(mu)水(shui)(shui)火土(tu)，更貴更賤，以(yi)知(zhi)生(sheng)(sheng)死，以(yi)決成(cheng)敗。 五(wu)行相(xiang)生(sheng)(sheng)：金(jin)(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)(mu)，木(mu)(mu)生(sheng)(sheng)火，火生(sheng)(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)(sheng)金(jin)(jin)。 五(wu)行相(xiang)克(ke)：金(jin)(jin)克(ke)木(mu)(mu)，木(mu)(mu)克(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)克(ke)火，火克(ke)金(jin)(jin)。

五行相生(sheng)(sheng)的(de)規(gui)律(lv)(lv)是(shi)：木生(sheng)(sheng)火(huo)，火(huo)生(sheng)(sheng)土，土生(sheng)(sheng)金(jin)(jin)，金(jin)(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)(sheng)木。相克(ke)的(de)規(gui)律(lv)(lv)是(shi)：木克(ke)土，土克(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)火(huo)，火(huo)克(ke)金(jin)(jin)，金(jin)(jin)克(ke)木。

五行(xing)(xing)相(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke)：相(xiang)(xiang)生(sheng)水(shui)(shui)生(sheng)木(mu)(mu)```木(mu)(mu)生(sheng)火(huo)(huo)```火(huo)(huo)生(sheng)土(tu)(tu)```土(tu)(tu)生(sheng)金```金生(sheng)水(shui)(shui) 相(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke)水(shui)(shui)克(ke)(ke)(ke)火(huo)(huo)```火(huo)(huo)克(ke)(ke)(ke)金```金克(ke)(ke)(ke)木(mu)(mu)```木(mu)(mu)克(ke)(ke)(ke)土(tu)(tu)```土(tu)(tu)克(ke)(ke)(ke)水(shui)(shui) 中醫將人體與五行(xing)(xing)相(xiang)(xiang)對(dui)應，如(ru)腎屬水(shui)(shui)，肝屬木(mu)(mu)，心(xin)屬火(huo)(huo)等。水(shui)(shui)生(sheng)木(mu)(mu)，所以腎為(wei)肝母。

五行相生(sheng)(sheng)含義：木(mu)生(sheng)(sheng)火(huo)，是(shi)因為木(mu)性溫暖，火(huo)隱(yin)伏其中，鉆木(mu)而生(sheng)(sheng)火(huo)，所(suo)以(yi)木(mu)生(sheng)(sheng)火(huo)。火(huo)生(sheng)(sheng)土(tu)，是(shi)因為火(huo)灼(zhuo)熱(re)，所(suo)以(yi)能夠焚燒(shao)木(mu)，木(mu)被焚燒(shao)后就變成灰燼，灰即土(tu)，所(suo)以(yi)火(huo)生(sheng)(sheng)土(tu)。

五行相生(sheng)(sheng)(sheng)含義：金(jin)(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)水——因(yin)為(wei)少陰(yin)之氣（金(jin)(jin)氣）溫潤流(liu)澤，金(jin)(jin)靠(kao)水生(sheng)(sheng)(sheng)，銷鍛(duan)金(jin)(jin)也可變(bian)為(wei)水，所以金(jin)(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)水。水生(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)——因(yin)為(wei)水溫潤而使樹木(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)出來，所以水生(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)。

中醫的臟(zang)象學(xue)說和辨證(zheng)施治原則都是對這(zhe)一“放(fang)之四(si)海而皆準”真理(li)的擴展(zhan)應用和延伸，然而，查閱文獻(xian)以及教(jiao)科書對此相生(sheng)相克(ke)原理(li)的淵源(yuan)和解釋(shi)始終(zhong)是霧里看花，似是而非，令人有“知其然不知其所以然”之嫌。

五行(xing)：金木(mu)水火土，一(yi)提五行(xing)，有人就不屑一(yi)顧(gu)的說是(shi)迷(mi)信，有人還穿鑿附會說是(shi)五種(zhong)(zhong)物質，對(dui)應(ying)大自(zi)然的金屬(shu)，樹木(mu)，流水，烈火，土壤，其(qi)實五行(xing)乃(nai)是(shi)五氣，比喻為(wei)五種(zhong)(zhong)物質，乃(nai)形象描(miao)述(shu)。

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斗首擇日的方法及步驟

夏天(tian)逢末，秋天(tian)逢戌(xu)，冬(dong)天(tian)逢丑。結婚擇吉日三不宜 不宜選(xuan)擇與(yu)女(nv)命(ming)(ming)的生(sheng)肖相刑、沖、害(hai)的日子。不宜選(xuan)擇與(yu)男命(ming)(ming)生(sheng)肖相刑、沖、害(hai)的日子。不宜選(xuan)擇破壞男女(nv)的命(ming)(ming)局(ju)，或者是其(qi)中任一(yi)一(yi)方的忌神。

擇(ze)日(ri)要(yao)以女(nv)方為準。俗話說(shuo)男(nan)靠出生(sheng)時(shi)，女(nv)靠出嫁日(ri)，我們在選擇(ze)結婚日(ri)子的(de)時(shi)候要(yao)看男(nan)女(nv)雙方的(de)八字情(qing)況，更要(yao)看女(nv)方的(de)情(qing)況。

八字擇(ze)日(ri)(ri)的(de)步驟與 首選黃道(dao)吉(ji)日(ri)(ri)，然后(hou)根據自己的(de)八字進行擇(ze)日(ri)(ri)，再過(guo)濾掉民俗忌日(ri)(ri)，最后(hou)每(mei)日(ri)(ri)的(de)宜忌按照建(jian)除法的(de)規則(ze)去挑選，這樣所挑選的(de)日(ri)(ri)子就是(shi)最適(shi)合自己的(de)。首選黃道(dao)吉(ji)日(ri)(ri)，去掉黑道(dao)日(ri)(ri)。

楊(yang)公(gong)因之(zhi)(zhi)以(yi)辨(bian)巒頭辨(bian)水法(fa)，貪(tan)狼、巨門、武曲(qu)、左輔、右弼五(wu)吉星(xing)(xing)，破軍(jun)、祿存、文曲(qu)、廉貞四兇星(xing)(xing)。 九(jiu)星(xing)(xing)翻(fan)來成九(jiu)卦，...『斗首(shou)擇日之(zhi)(zhi)法(fa)，歷代爭論不休，有人(ren)(ren)說(shuo)是(shi)楊(yang)公(gong)親授(shou)，有人(ren)(ren)說(shuo)是(shi)一行僧(seng)滅(mie)蠻之(zhi)(zhi)用。

鼠馬(ma)六十二。避開三(san)(san)娘(niang)煞。相傳月老不(bu)為三(san)(san)娘(niang)牽(qian)紅線，使她不(bu)能出(chu)嫁。基于報(bao)復心理，三(san)(san)娘(niang)喜與月老作對(dui)，專門新人之喜事，故(gu)每月的(de)三(san)(san)娘(niang)煞之日(ri)，即初初十十廿二及廿七，不(bu)宜結(jie)(jie)婚。去女方家商量(liang)結(jie)(jie)婚事宜。

廿(nian)四(si)山(shan)(shan)斗首五行(xing)(xing) 壬(ren)子巽(xun)巳辛(xin)戌(xu)六山(shan)(shan)土；癸丑丙午乾亥六山(shan)(shan)火(huo)(huo)；艮寅丁(ding)未四(si)山(shan)(shan)木(mu)；坤申甲卯四(si)山(shan)(shan)水(shui)；乙辰庚酉四(si)山(shan)(shan)金。十干(gan)化(hua)氣五行(xing)(xing) 甲己(ji)屬(shu)(shu)(shu)土、乙庚屬(shu)(shu)(shu)金、丙辛(xin)屬(shu)(shu)(shu)水(shui)、丁(ding)壬(ren)屬(shu)(shu)(shu)木(mu)、戊癸屬(shu)(shu)(shu)火(huo)(huo)。

還要山方得時令旺相，化氣逢長(chang)生冠帶臨官帝旺墓(mu)庫胎養之(zhi)支，謂之(zhi)得位。還有本命祿(lu)馬，太歲活綠馬，斗首之(zhi)年月日時祿(lu)馬等等配合也。

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