拜神(shen)需心誠，拜老(lao)要恭敬。
祭拜(bai)土地神(shen)是初一(yi)(yi)十(shi)五，三支香(xiang)，宜上(shang)午拜(bai)拜(bai)，準備水果或(huo)者餅干都(dou)可(ke)以的(de)。水果可(ke)以是蘋果，梨，橘子(zi)或(huo)者橙子(zi)。水果拜(bai)的(de)種類要單(dan)數(shu)。但是數(shu)目要雙。也就是你可(ke)以拜(bai)一(yi)(yi)樣(yang)或(huo)者三樣(yang)水果，但是都(dou)要雙數(shu)的(de)。
家(jia)附近(jin)的土地(di)公廟 一定(ding)要(yao)拜(bai)(bai)！ 不論求(qiu)財、求(qiu)事業、或是任(ren)何(he)你想要(yao)求(qiu)的， 應該(gai)先從 "自己(ji)身邊" 開始， 其中有一項就是拜(bai)(bai)土地(di)公。
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應該上(shang)幾(ji)柱(zhu)香(xiang)(xiang) 上(shang)香(xiang)(xiang)拜佛，香(xiang)(xiang)的數(shu)量也是有講究(jiu)的。燒(shao)香(xiang)(xiang)的講究(jiu)需知曉三炷(zhu)(zhu)為自己祈(qi)(qi)福(fu)，六(liu)炷(zhu)(zhu)為兩輩人祈(qi)(qi)福(fu)，九(jiu)炷(zhu)(zhu)為三代人祈(qi)(qi)福(fu)。而十三是一個極致，十三炷(zhu)(zhu)香(xiang)(xiang)就是功(gong)德(de)圓(yuan)滿的高香(xiang)(xiang)。是燒(shao)香(xiang)(xiang)再叩頭(tou)。
金(jin)童玉(yu)女送寶來 財(cai)神(shen)菩薩送財(cai)來 南無(wu)佛 南無(wu)阿(a)彌陀(tuo)佛 問題(ti)二：如果(guo)拜財(cai)神(shen) 需要注意的問題(ti)是什么(me)？ 恭敬(jing)即可 命里無(wu)財(cai)，拜財(cai)神(shen)也無(wu)用，想(xiang)要有財(cai)，多布施，積德行善(shan)才對。
在家拜神有什么講(jiang)究【提(ti)問】您好 首要注意整(zheng)潔度。“整(zheng)潔”并(bing)不是(shi)(shi)你要穿的多華貴，而是(shi)(shi)干凈、整(zheng)齊(qi)。而是(shi)(shi)你要對(dui)菩薩(sa)有可恭(gong)敬的心，燒香前要洗手，手是(shi)(shi)沾染濁氣最多的地(di)方，所以供(gong)香之時(shi)最好要先(xian)洗手。
神(shen)(shen)盫要有門或(huo)小(xiao)窗為(wei)好，不宜完全封(feng)閉。神(shen)(shen)盦(an)背(bei)后有透明玻璃者(zhe)，要在(zai)玻璃上(shang)貼以黃紙，使其不致背(bei)空。神(shen)(shen)像若不是(shi)放在(zai)神(shen)(shen)柜(ju)或(huo)神(shen)(shen)盦(an)，也要以紅(hong)、黃色布或(huo)紅(hong)、黃色硬紙墊底。
是(shi)的。擺(bai)好(hao)供(gong)品 點好(hao)紅燭，點香(xiang)三支，雙(shuang)手(shou)拈香(xiang)高舉過頭，口念自己要參拜(bai)祈禱之事。念后(hou)(hou)三拜(bai)后(hou)(hou)把香(xiang)插入香(xiang)爐，三拜(bai)，禮(li)畢。注意：如(ru)果是(shi)菩薩雙(shuang)手(shou)合掌(zhang)，如(ru)果是(shi)道家之神兩手(shou)握拳。
燒香(xiang)(xiang)(xiang)的香(xiang)(xiang)(xiang)要選(xuan)擇天然(ran)香(xiang)(xiang)(xiang)燒為(wei)宜，這樣(yang)的香(xiang)(xiang)(xiang)才是天然(ran)純正(zheng)的燒香(xiang)(xiang)(xiang)敬奉(feng)方式；建議(yi)到無相銅(tong)爐一(yi)對(dui)一(yi)定好(hao)點的天然(ran)香(xiang)(xiang)(xiang)供奉(feng)為(wei)好(hao)。在家里怎么(me)祭(ji)拜親人。 燒香(xiang)(xiang)(xiang)的整潔度；一(yi)般燒香(xiang)(xiang)(xiang)前要洗手；同(tong)時燒香(xiang)(xiang)(xiang)的位置(zhi)也要保持干凈衛生。
不要(yao)隨口(kou)許諾給佛(fo)什(shen)么供養，然后(hou)又(you)拋到腦后(hou)。所謂做(zuo)人(ren)應該會有言必踐(jian)吧。 在(zai)廟里按順時針方向行走(zou)拜佛(fo)，不要(yao)跨過(guo)蒲團(tuan)，因(yin)為會給人(ren)一種不莊(zhuang)嚴的.感覺，凡有人(ren)禮拜時，不可在(zai)他(ta)的前頭走(zou)過(guo)。
正月(yue)初一(yi)燒香拜佛禮數：先燒香再叩頭 禮佛前，先要凈（洗）手(shou)。普通人敬香要用左手(shou)持香，因(yin)為據說普通人殺(sha)生大多用右手(shou)，故右手(shou)不凈。上香以3支為宜，此(ci)表示(shi)“戒、定、慧”三無漏學；也表示(shi)供養佛、法(fa)、僧(seng)常(chang)住三寶。
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武財(cai)神，應該(gai)向著屋外，或(huo)是正對著大門(men)，一來(lai)可以(yi)招財(cai)入室，二來(lai)還可以(yi)鎮守門(men)戶，不讓外邪入侵，和氣生財(cai)。另外，我(wo)們(men)同(tong)樣(yang)還要注(zhu)意(yi)，財(cai)神在擺放的時候，不能對著廁所，垃(la)圾，這些不干凈的東西(xi)。
你好，我覺得(de)進門看見財神(shen)(shen)肯定很(hen)好啊，因為財神(shen)(shen)我們知道顧(gu)名思義就是發財的(de)意思嘛，所以我覺得(de)很(hen)好。
而九魚圖，更是一幅具有吉(ji)祥如(ru)(ru)意(yi)(yi)寓意(yi)(yi)的國畫，九代表著長久(jiu)(jiu)之(zhi)意(yi)(yi)，魚為萬事如(ru)(ru)意(yi)(yi)，九條(tiao)可(ke)愛的錦鯉在(zai)水中(zhong)嬉鬧，象征著長久(jiu)(jiu)的吉(ji)祥如(ru)(ru)意(yi)(yi)。因(yin)此，很適合將其擺放在(zai)進(jin)門處，就能夠給家人帶來好運(yun)跟財運(yun)。
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不(bu)(bu)向廁所；不(bu)(bu)向房(fang)門；不(bu)(bu)向飯桌(zhuo)。財(cai)神(shen)不(bu)(bu)可以擺放到衛生間(jian)旁邊，那樣對財(cai)神(shen)爺不(bu)(bu)敬(jing)。祖先(xian)不(bu)(bu)宜與天神(shen)平排：有(you)些人家把祖先(xian)的(de)牌(pai)位照片擺放在神(shen)桌(zhuo)上。放在一起供奉。
財(cai)神(shen)(shen)的(de)擺(bai)(bai)放方向。 財(cai)神(shen)(shen)分文(wen)財(cai)神(shen)(shen)和武財(cai)神(shen)(shen)，文(wen)財(cai)神(shen)(shen)有財(cai)帛(bo)星君和福(fu)祿壽三(san)星，武財(cai)神(shen)(shen)為(wei)關公和趙公明。一般居家住宅宜擺(bai)(bai)放文(wen)財(cai)神(shen)(shen)，面向屋內，擺(bai)(bai)在進(jin)門的(de)對角處，而辦公生意場合宜擺(bai)(bai)放武財(cai)神(shen)(shen)，擺(bai)(bai)在屋子的(de)正(zheng)中，面向大(da)門。
店鋪中的(de)財(cai)神(shen)(shen)爺擺放根據供(gong)奉財(cai)神(shen)(shen)的(de)不同(tong)(tong)方位也不同(tong)(tong)：武(wu)財(cai)神(shen)(shen)要面朝門(men)外(wai)，文財(cai)神(shen)(shen)要向(xiang)著自己屋內。武(wu)財(cai)神(shen)(shen)爺的(de)擺放位置(zhi) 武(wu)財(cai)神(shen)(shen)有黑口黑面的(de)趙公(gong)明和(he)紅面長髯的(de)關公(gong)。
實際(ji)上財神(shen)爺已成(cheng)神(shen)，神(shen)通廣大(da)，如需供奉擺放，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向(xiang)的，不受限制(zhi)的。
首先，你要(yao)知道(dao)不同財神擺(bai)放(fang)的(de)位(wei)置不一(yi)樣的(de)，下面是(shi)(shi)不同財神的(de)擺(bai)放(fang)在店里的(de)位(wei)置，你可以參考一(yi)下：文(wen)財神應放(fang)在近門處(chu)之左右二(er)方位(wei)置，不論是(shi)(shi)福祿壽(shou)三星(xing)抑或財帛星(xing)君必須(xu)面對自己店內(nei)，方能(neng)財源廣進。
財神要放在財位上 財神之所謂叫財神，他的(de)擺放最好(hao)的(de)當(dang)然是擺放在財位上，也就(jiu)是大門口的(de)對角線的(de)位置，靠(kao)墻(qiang)擺放。
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財神(shen)爺(ye)(ye)擺放位置 10分(fen) 首先要知道是(shi)武財神(shen)，還是(shi)文財神(shen) 很(hen)多生意人(ren)比較信奉財神(shen)爺(ye)(ye)，一(yi)般在自己的(de)店面(mian)(mian)，或者是(shi)小的(de)商鋪里面(mian)(mian)我們經常可以看到財神(shen)爺(ye)(ye)的(de)擺放。
\r\n文財(cai)(cai)神(shen)擺(bai)放位(wei)置\r\n文財(cai)(cai)神(shen)可(ke)以單(dan)獨供(gong)(gong)奉(feng)(feng)(feng)，也可(ke)以福祿壽三星(xing)與財(cai)(cai)帛星(xing)君一起供(gong)(gong)奉(feng)(feng)(feng)，也可(ke)以與一位(wei)武(wu)財(cai)(cai)神(shen)一起供(gong)(gong)奉(feng)(feng)(feng)，但不宜與二(er)位(wei)武(wu)財(cai)(cai)神(shen)一起供(gong)(gong)奉(feng)(feng)(feng)。文財(cai)(cai)神(shen)的供(gong)(gong)奉(feng)(feng)(feng)一定要擺(bai)在(zai)吉位(wei)，切勿(wu)在(zai)兇方供(gong)(gong)奉(feng)(feng)(feng)財(cai)(cai)神(shen)，否則破(po)財(cai)(cai)兼(jian)有是非。
家(jia)(jia)里的財(cai)神擺(bai)(bai)(bai)放(fang)方法是，文(wen)財(cai)神擺(bai)(bai)(bai)放(fang)在大門(men)旁(pang)不正對大門(men)。將文(wen)財(cai)神擺(bai)(bai)(bai)放(fang)在房子大門(men)附近的左右二方位置，兩位文(wen)財(cai)神福祿壽(shou)三星(xing)和財(cai)帛(bo)星(xing)君的朝向必(bi)須朝屋內，才能財(cai)源廣進。如(ru)果超門(men)外(wai)，則會(hui)導(dao)致家(jia)(jia)中財(cai)源外(wai)泄。
那么財神(shen)爺擺放位置究竟有哪些講(jiang)究呢？ 邪(xie)財神(shen)如(ru)四面佛之類(lei)，必須供奉在(zai)屋(wu)外，如(ru)花園(yuan)、天臺(tai)空曠之地、露臺(tai)外、窗(chuang)外或(huo)門外空地，方可制煞招財。切忌安放在(zai)廳中神(shen)翕之內或(huo)房間內，更不可與觀音、佛祖、關(guan)帝、祖先并列，否則兇災現。
想(xiang)要(yao)向財(cai)神求財(cai)，心里(li)首先(xian)要(yao)有敬意(yi)，然后還要(yao)模仿(fang)他(ta)，效法他(ta)。
財神(shen)爺擺放(fang)位(wei)置究竟有哪些講究呢？ ①文財神(shen)可(ke)以(yi)單獨(du)供奉，也可(ke)以(yi)福祿壽三(san)星與(yu)財帛(bo)星君一起供奉，也可(ke)以(yi)與(yu)一位(wei)武財神(shen)一起供奉，但不宜與(yu)二位(wei)武財神(shen)一起供奉。
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