改變性格和脾氣能改變命運嗎
赫拉克利(li)特說過(guo):性(xing)格是(shi)(shi)一(yi)個(ge)人的(de)(de)守(shou)護神(shen)。從某(mou)種意(yi)義(yi)上性(xing)格是(shi)(shi)可以(yi)改變人的(de)(de)一(yi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)。但性(xing)格不是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)下來(lai)就固定下來(lai)的(de)(de),受后天環(huan)境的(de)(de)影(ying)響很大,所以(yi)性(xing)格是(shi)(shi)可以(yi)改變的(de)(de),至少是(shi)(shi)可以(yi)控制的(de)(de)。
一(yi)個人的(de)性格(ge)脾氣很多是隨著他自己(ji)所(suo)處的(de)環境,接(jie)觸的(de)人,生(sheng)活的(de)狀態(tai)有(you)所(suo)改變的(de)。
也使(shi)我們的(de)性(xing)格(ge)發(fa)生了改(gai)變。人的(de)一生是不(bu)斷修正(zheng)自我的(de)過程(cheng),與其說,江(jiang)山易改(gai),本(ben)性(xing)難(nan)移(yi)是為懶(lan)惰找(zhao)的(de)借口,倒不(bu)如(ru)說是自己不(bu)愿意學習,不(bu)愿意接受(shou)現實的(de)改(gai)變罷了。要想改(gai)變命運,必(bi)須改(gai)變原有的(de),固(gu)定思維定勢的(de)性(xing)格(ge)。
只(zhi)有培養優(you)良的(de)性格。才能成就(jiu)(jiu)人(ren)的(de)一(yi)生(sheng)。美國人(ren)本主文心理(li)學(xue)大師馬(ma)斯洛曾經說(shuo)過(guo)一(yi)句著名的(de)話(hua):心若改(gai)變(bian)(bian)。態(tai)(tai)度(du)(du)就(jiu)(jiu)會跟著改(gai)變(bian)(bian):態(tai)(tai)度(du)(du)改(gai)變(bian)(bian)。習慣就(jiu)(jiu)會跟著改(gai)變(bian)(bian):習慣改(gai)變(bian)(bian)。性格就(jiu)(jiu)會跟著改(gai)變(bian)(bian):性格改(gai)變(bian)(bian)。人(ren)生(sheng)就(jiu)(jiu)會隨著改(gai)變(bian)(bian)。可見(jian)。
他認為極端內向(xiang)和極端外向(xiang)的(de)(de)人(ren)(ren)是少數,大(da)多數人(ren)(ren)是綜合性(xing)的(de)(de),或者偏(pian)內向(xiang)些,或者偏(pian)外向(xiang)些。愛森科的(de)(de)人(ren)(ren)格緯度理(li)論的(de)(de)產生(sheng)對(dui)心理(li)學界的(de)(de)影響很大(da),所以我們認為人(ren)(ren)格是可以在緯度上(shang)移動的(de)(de)。
其次、命運的(de)(de)改變,不(bu)能(neng)光靠內心強大就(jiu)能(neng)主導的(de)(de)。是需要很多優(you)良的(de)(de)因素(su)條件去支撐的(de)(de)。就(jiu)好比讀書(shu)高考(kao),不(bu)是堅持(chi)就(jiu)可以(yi)了(le),靠每天學習和題海,就(jiu)能(neng)考(kao)上(shang)清(qing)華北大或(huo)者(zhe)當高考(kao)狀元的(de)(de)。
我覺(jue)得(de),只(zhi)要性(xing)格是(shi)好的,就不用(yong)改。不能太勉強自(zi)己,那樣會(hui)過得(de)很(hen)累(lei),做真正的自(zi)己,順其自(zi)然(ran),才會(hui)過得(de)快樂(le)。
性(xing)格決定命(ming)運(yun),那(nei)可以改(gai)變(bian)嗎? 性(xing)格可以雕塑(su) 有人談到性(xing)格就說(shuo)它與(yu)遺傳因(yin)素有關系,說(shuo)生(sheng)就的脾氣,長(chang)就的命(ming),改(gai)不(bu)了了,其(qi)實(shi)不(bu)盡然。
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