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用神過旺動變克怎么斷吉兇相關內容

如何判斷我的五行八字旺衰及用神等

八字(zi)(zi)五(wu)行得(de)(de)分(fen)情(qing)況:土25; 金24; (同(tong)類得(de)(de)分(fen):49)木9; 火(huo)6; 水(shui)24; (異(yi)類得(de)(de)分(fen):39)相差(cha):10 綜合旺衰(shuai)得(de)(de)分(fen):10 八字(zi)(zi)過硬八字(zi)(zi)喜用神(shen):八字(zi)(zi)過硬,八字(zi)(zi)喜火(huo),火(huo)就是(shi)此命的「喜神(shen)」。八字(zi)(zi)論命是(shi)在找五(wu)行陰(yin)陽(yang)的平(ping)衡。

八(ba)字(zi)五行得(de)分(fen)情況:火14; 土15; (同類(lei)得(de)分(fen):24)木12; 金23; 水20; (異類(lei)得(de)分(fen):55)相(xiang)差:-26綜合旺衰得(de)分(fen):-26八(ba)字(zi)過弱 八(ba)字(zi)喜(xi)用神(shen):八(ba)字(zi)過弱,八(ba)字(zi)喜(xi)火,火就是(shi)此(ci)命的「喜(xi)神(shen)」。

而(er)(er)戊癸合而(er)(er)不化,是(shi)用(yong)神神合,子(zi)午間(jian)卯,子(zi)不能沖午,庚金(jin)遠(yuan)隔(ge)又被火阻,生癸之力也(ye)(ye)小,用(yong)神力小又被合,救應又不及(ji),原(yuan)局帶病,即(ji)使走金(jin)運(yun),不過平坦而(er)(er)已,行水運(yun)好(hao)。你也(ye)(ye)是(shi)懂八字的,說的不好(hao),僅(jin)供(gong)參考。

身弱(ruo): 喜生(印(yin)梟(xiao))、扶(比(bi)劫)(↑這個原則(ze)是萬年可用(yong)(yong)的(de))具體到每個八字,要(yao)用(yong)(yong)克(ke)的(de)還是泄的(de)還是耗的(de),則(ze)要(yao)根據(ju) 十(shi)神之(zhi)間的(de)相互關(guan)系 來(lai)判斷了,并沒有一成不變的(de)標準。

如何判斷我的(de)五行八字旺衰及(ji)用神(shen)等(deng) 男,陰歷(li)1945年12月4日4時乙(yi)酉戊子(zi)庚辰戊寅(yin)正財偏(pian)印日干偏(pian)印請幫助分析一(yi)下八字旺衰及(ji)用神(shen),可(ke)能的(de)話,請分析一(yi)下到2008年流年運勢,望高手詳細寫出,越(yue)細越(yue)好。

八(ba)字:庚寅 庚辰 丁亥 丁未 五行(xing):金(jin)木 金(jin)土 火(huo)水(shui) 火(huo)土 納音(yin);松柏木 白(bai)(bai)臘(la)金(jin) 屋上(shang)土 天河水(shui) 此命盤的(de)主人是紅豬,出生于(yu)白(bai)(bai)虎年。

相差:488 綜合(he)旺衰得(de)(de)分:488 八字(zi)(zi)過(guo)硬八字(zi)(zi)喜(xi)用神:八字(zi)(zi)過(guo)硬,八字(zi)(zi)喜(xi)水,水就(jiu)是(shi)此(ci)命的(de)「喜(xi)神」。八字(zi)(zi)論命是(shi)在找五(wu)行陰(yin)(yin)陽(yang)的(de)平(ping)衡(heng)。同類和異類得(de)(de)分基本(ben)相同時,五(wu)行陰(yin)(yin)陽(yang)較平(ping)衡(heng),一生較順利。

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如何判斷我的五行八字旺衰及喜用神.祿神等

再(zai)無幫扶,或雖有幫扶,但構不(bu)成影(ying)響,這個時(shi)候,日干(gan)就(jiu)弱極而(er)從弱了(le)。以上(shang)就(jiu)是與五(wu)行喜用神和忌用神查(cha)詢相(xiang)關內容,是關于五(wu)行喜用神和忌用神查(cha)詢的分(fen)享。

出生的年、月、日、時分別用天干和地支表(biao)示,正好(hao)有八個字,所以叫生辰,生辰里(li)也(ye)有五行。旬(xun)期(qi)內(nei),甲(jia)、乙屬(shu)(shu)木,丙、丁屬(shu)(shu)火,戊(wu)、戊(wu)屬(shu)(shu)土,庚、辛屬(shu)(shu)金,壬、癸屬(shu)(shu)水。

八字從弱(ruo)格喜忌神的(de)判斷方(fang)法:如果日(ri)(ri)主已(yi)經失令,年日(ri)(ri)時(shi)三個地支,又都是克制日(ri)(ri)主的(de),那不管天干有無(wu)幫扶,該八字就已(yi)經弱(ruo)極而從,為(wei)從弱(ruo)格了。

要判(pan)斷(duan)(duan)八(ba)(ba)字(zi)喜(xi)忌,首先要判(pan)斷(duan)(duan)日(ri)(ri)主(zhu)旺(wang)衰,日(ri)(ri)主(zhu)旺(wang)衰判(pan)斷(duan)(duan)出(chu)來以后,八(ba)(ba)字(zi)格局一定(ding),喜(xi)用(yong)(yong)與忌諱的(de)五(wu)行(xing),也就好(hao)判(pan)斷(duan)(duan)了。 其次,要確定(ding)八(ba)(ba)字(zi)格局。這里(li)所謂的(de)八(ba)(ba)字(zi)格局,是按日(ri)(ri)主(zhu)強(qiang)弱推(tui)斷(duan)(duan)出(chu)來的(de),用(yong)(yong)來判(pan)斷(duan)(duan)五(wu)行(xing)旺(wang)衰的(de)格局。

八(ba)字五行格局判斷(duan)八(ba)字喜忌(ji)方法: 身旺格喜忌(ji)神的判斷(duan)方法: 如果日主(zhu)在已經得令的情況下,再(zai)獲得這三個字中一個字的支持,就已經表示是身旺了,可稱(cheng)為(wei)身旺格。

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請大師幫忙判斷五行八字旺衰及用神等

相差:22 綜(zong)合(he)旺(wang)衰得分:22 八字(zi)過硬八字(zi)喜(xi)用神(shen)(shen):八字(zi)過硬,八字(zi)喜(xi)土,土就是此命(ming)(ming)的「喜(xi)神(shen)(shen)」。八字(zi)論命(ming)(ming)是在找五(wu)行陰陽的平(ping)(ping)衡(heng)。同(tong)類(lei)和異(yi)類(lei)得分基本相同(tong)時,五(wu)行陰陽較(jiao)平(ping)(ping)衡(heng),一生(sheng)較(jiao)順利。

八字的旺衰你可以去從12長生表(biao)上(shang)去查,找用神就是(shi)根(gen)據(ju)抑(yi)和(he)扶,身(shen)旺宜(yi)抑(yi),身(shen)弱宜(yi)扶,從弱格例外。日干(gan)有沒有根(gen),就是(shi)看日干(gan)坐下的日支的藏干(gan)里是(shi)不是(shi)有于日干(gan)相同(tong)的五行。

如(ru)何判斷我的五行八字旺衰(shuai)及用神(shen)等 男,陰(yin)歷1945年(nian)12月4日4時(shi)乙酉戊子庚辰戊寅正財(cai)偏(pian)印(yin)日干偏(pian)印(yin)請幫助分(fen)析(xi)一下八字旺衰(shuai)及用神(shen),可能的話,請分(fen)析(xi)一下到2008年(nian)流(liu)年(nian)運勢,望高手(shou)詳細(xi)寫出,越細(xi)越好。

※提示(shi):完美無缺的八字是(shi)罕(han)有的,找到八字的病(bing)處,采取一(yi)定(ding)的措(cuo)施補救,可改善命運(yun)。主要(yao)是(shi)取八字喜用神(shen),調(diao)整后(hou)天(tian)環境。※【24歲流年:2009年己丑 小(xiao)運(yun):丁(ding)巳(si)】流年傷官主事,運(yun)行養之地。天(tian)干己土(tu)仇神(shen),地支丑土(tu)仇神(shen)。

八字命(ming)盤(pan)從陰陽干支三合歷(li)取得。上排是天(tian)干,由五行(xing)「金(jin)水木(mu)火土」輪流排列(lie)。下(xia)排是地支,用十(shi)二生肖(xiao)順序排列(lie)。十(shi)二生肖(xiao)可轉換成五行(xing)。

總論:雖有(you)成(cheng)功(gong)運(yun),但不甘寂寞,忍耐(nai)力不夠,容易(yi)一意孤行,陷入孤軍奮(fen)斗,如能修身養性,定能成(cheng)功(gong)順(shun)調。名利(li)雙利(li),若天運(yun)五行屬水,青年時代(dai)事業難成(cheng)又逢災(zai),老(lao)運(yun)亦(yi)欠(qian)佳(jia)。

以日(ri)(ri)干(gan)為(wei)我(日(ri)(ri)主/命主),查四柱(zhu)間的五行生(sheng)克制化、刑(xing)沖會合為(wei)推命的重(zhong)點(dian),八字(zi)命學(xue)又稱為(wei)子平(ping)法或子平(ping)八字(zi)學(xue)。

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八字印旺,以財為用神,食傷為喜神,什么意思呢?

出生:公元1992年12月(yue)24日(ri)(ri)5時30分(陽歷(li))農(nong)歷(li):一九九二年十二月(yue)初一日(ri)(ri)卯(mao)時 生辰八字(zi):壬(ren)申年 壬(ren)子月(yue) 甲(jia)戌日(ri)(ri) 丁卯(mao)時 八字(zi)五(wu)行屬木缺土,八字(zi)過硬,八字(zi)喜(xi)土,土就(jiu)是(shi)此命的「喜(xi)神」。八字(zi)論命是(shi)在找五(wu)行陰陽的平衡。

這個八字(zi)(zi)壬水(shui)于秋季(ji)申月(yue)為旺(wang)相得令,月(yue)上壬水(shui)比(bi)肩為得助(zhu);土(tu)有四重,土(tu)多(duo)為患(huan),好在(zai)有申金來泄土(tu)通關,化解淤塞(sai),所以一定取(qu)月(yue)支申金為用(yong)神(shen)!所以名字(zi)(zi)里(li)用(yong)“金”字(zi)(zi)暗合用(yong)神(shen),又好又巧。

八(ba)字上(shang)(shang)合為上(shang)(shang)上(shang)(shang)婚(hun)是(shi)什(shen)(shen)么意思 合幾個字算中上(shang)(shang)婚(hun):中上(shang)(shang)婚(hun)是(shi)什(shen)(shen)么意思 婚(hun)姻是(shi)要靠自己(ji)去經營的(de),但方式很多,要看你怎(zen)么努力了(le)。

就是命里(li)缺木,水(shui),應佩帶有關木,水(shui)的(de)吉祥物(wu),或從事木,水(shui)的(de)行(xing)業。

高分懸賞八字分析(xi) 女,1980年(nian)農歷(li)(li)8月18,寅時生。請(qing)高手詳細(xi)分析(xi),分數(shu)可追(zhui)加。另,是否有什么方(fang)法可以破解八字中的劫數(shu)及不(bu)足?... 女,1980年(nian)農歷(li)(li)8月18,寅時生。請(qing)高手詳細(xi)分析(xi),分數(shu)可追(zhui)加。

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日支的用神或者忌神在身弱身旺的八字有沒有反斷之說呢?

命局(ju)因某個(ge)十(shi)神(shen)的(de)(de)介人而(er)導(dao)致的(de)(de)病,就針對這(zhe)個(ge)十(shi)神(shen)去選定用神(shen),比(bi)(bi)如身旺比(bi)(bi)劫旺而(er)為忌(ji)神(shen)的(de)(de),取(qu)食傷或官殺(sha)為用神(shen)。 用神(shen)是針對命局(ju)具體的(de)(de)病(忌(ji)神(shen)),再兼顧日主承受力來取(qu)定,并(bing)不是根據日主的(de)(de)旺衰來取(qu)定。

庚金生日(ri)元就為(wei)用(yong)(yong)神(shen),癸水幫(bang)日(ri)元也(ye)為(wei)用(yong)(yong)神(shen),丑土克日(ri)元則為(wei)忌(ji)神(shen)。 八(ba)字(zi)喜(xi)神(shen)是(shi)什么意思 首(shou)先要知道(dao)用(yong)(yong)神(shen),在八(ba)字(zi)命局(ju)里(li),能(neng)起好作用(yong)(yong)的(de)(de)、能(neng)平衡(heng)五行所缺是(shi)用(yong)(yong)神(shen),對(dui)用(yong)(yong)神(shen)有益(yi)的(de)(de)就是(shi)喜(xi)神(shen),對(dui)用(yong)(yong)神(shen)不利的(de)(de)就是(shi)忌(ji)神(shen)。

在(zai)日支用(yong)神這里有點疑問,請(qing)師兄師姐賜(si)教(jiao)在(zai)判斷(duan)(duan)用(yong)忌神時,日支沒(mei)有反斷(duan)(duan)之說,只根(gen)據日支與日干(gan)的(de)五行作(zuo)用(yong)確定。但在(zai)斷(duan)(duan)格局(ju)時要考慮兩次受制問題,記住就行了。

在預(yu)測中應該說分析旺(wang)衰時的(de)(de)用神、忌(ji)(ji)神,與真正(zheng)命局的(de)(de)用神、忌(ji)(ji)神是兩層關系。當旺(wang)衰確定後由於復雜的(de)(de)作(zuo)用關系,使命局的(de)(de)字(zi)發(fa)生(sheng)質的(de)(de)變化。

用神反斷為忌神時(shi),若(ruo)地支有根(gen),主(zhu)牢獄;若(ruo)地支無(wu)根(gen),為貧*之(zhi)命。

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