易經帶給我們的64個人生感悟
《易經(jing)》沒有(you)那么神(shen)秘，它就在(zai)我們(men)的(de)身(shen)邊，我們(men)每天(tian)的(de)生活(huo)起居(ju)，工作(zuo)事業，健康幸福(fu)，都受這64個(ge)哲理(li)的(de)左右。我們(men)以科學的(de)態度對待這64個(ge)哲理(li)，就形成了64個(ge)感悟，回答了人生64個(ge)怎么辦。
不(bu)能(neng)的(de)(de)(de)！易經就告訴你一(yi)些(xie)(xie)為人的(de)(de)(de)道(dao)理(li)，孔子(zi)的(de)(de)(de)理(li)論(lun)以(yi)及墨(mo)子(zi)的(de)(de)(de)理(li)論(lun)是(shi)我們要(yao)學(xue)習(xi)的(de)(de)(de)。學(xue)習(xi)這些(xie)(xie)理(li)論(lun)后(hou)你才能(neng)很好的(de)(de)(de)去(qu)理(li)解易經講的(de)(de)(de)卦象是(shi)唯物主義哲(zhe)學(xue)，不(bu)是(shi)算命的(de)(de)(de)。它是(shi)可以(yi)預測到人生某(mou)些(xie)(xie)階段(duan)一(yi)些(xie)(xie)不(bu)順(shun)利的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)以(yi)及災(zai)難的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)，但是(shi)要(yao)變的(de)(de)(de)。
《易(yi)經》告訴人們(men)，人在不同(tong)的(de)年齡(ling)階段(duan)的(de)定位(wei)是(shi)(shi)不同(tong)的(de)，而(er)又是(shi)(shi)承前啟后相互銜接(jie)密不可分的(de)，因而(er)又是(shi)(shi)不能超越的(de)。
第(di)一(yi)感(gan)悟：養(yang)精(jing)蓄銳把握機(ji)會---學會定位 《易經》告訴人們，人在不(bu)同的(de)(de)年齡階段的(de)(de)定位是不(bu)同的(de)(de)，而又是承前(qian)啟后(hou)相互銜接密(mi)不(bu)可分的(de)(de)，因而又是不(bu)能超越的(de)(de)。
易經(jing)歸根結底講了一個重(zhong)要的(de)道理，這個道理就是(shi)人(ren)的(de)一生是(shi)由自己(ji)創造的(de)，只(zhi)有通過(guo)你的(de)努力(li)才能實現你的(de)理性。
也(ye)許自助者天(tian)助。當我不再(zai)對(dui)命運好奇的時候，回往(wang)自己的歷程，感(gan)想自己的遺憾和煩惱(nao)，覺得自己離(li)母太遠。因(yin)為《易(yi)經(jing)》中提到這樣的意思：坤(kun)為母，厚德(de)載(zai)物(wu)。
中(zhong)華古代先(xian)民智(zhi)(zhi)慧的(de)(de)結晶，一部包羅(luo)萬象的(de)(de)文化(hua)巨(ju)著(zhu)《周易》是(shi)(shi)(shi)生命的(de)(de)學問，宇宙的(de)(de)真理，文化(hua)的(de)(de)智(zhi)(zhi)慧，價值的(de)(de)源(yuan)泉。《周易》不僅是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國的(de)(de)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)東方的(de)(de)，更是(shi)(shi)(shi)世界的(de)(de)。
謙卦是六十(shi)四卦中唯一六爻都吉的一卦。1豫——三(san)思(si)而后行(xing)(xing)“凡事預(yu)則(ze)立，不預(yu)則(ze)廢。”思(si)想上(shang)明確(que)之后，就要堅決及時地付諸行(xing)(xing)動。
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