五行相生相克的規律是什么?
五行相克(ke)的(de)規律為(wei)：木克(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)火，火克(ke)金，金克(ke)木。如(ru)此互相制約(yue)，循環不(bu)已(yi)無有終時(shi)。在正常(chang)(chang)情況下相克(ke)，也是一種(zhong)維持平衡的(de)力量。如(ru)五行相克(ke)太過，則(ze)會(hui)起反(fan)作(zuo)用，產(chan)生異常(chang)(chang)變化(hua)。
五行(xing)學(xue)說(shuo)認為，事物(wu)(wu)與事物(wu)(wu)之(zhi)間(jian)存在著一種聯(lian)系，這種聯(lian)系又促進著事物(wu)(wu)的(de)發(fa)展變(bian)化。五行(xing)之(zhi)間(jian)存在著相(xiang)生相(xiang)克的(de)規律。相(xiang)生，含有(you)互相(xiang)滋生，促進助長的(de)意思。相(xiang)克，含有(you)互相(xiang)制約、克制和抑制的(de)意思。餓火命(ming)人忌諱做什么(me)。
五(wu)行(xing)相(xiang)生(sheng)(sheng)相(xiang)克的(de)(de)(de)規律 五(wu)行(xing)相(xiang)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)關系 在古代(dai)中國的(de)(de)(de)哲學(xue)體系中，五(wu)行(xing)是(shi)指木、火(huo)、土、金、水五(wu)種元(yuan)(yuan)(yuan)素(su)。這五(wu)種元(yuan)(yuan)(yuan)素(su)之(zhi)間具(ju)有相(xiang)生(sheng)(sheng)、相(xiang)克的(de)(de)(de)關系。五(wu)行(xing)相(xiang)生(sheng)(sheng)是(shi)指其(qi)中一(yi)種元(yuan)(yuan)(yuan)素(su)可(ke)以(yi)生(sheng)(sheng)克另外(wai)一(yi)種元(yuan)(yuan)(yuan)素(su)。
五行相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)克(ke)：五行相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)克(ke)是(shi)(shi)哪些 五行相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)的秩序是(shi)(shi)：火生(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)金(jin)，金(jin)生(sheng)水，水生(sheng)木(mu)，木(mu)生(sheng)火。火生(sheng)土(tu)，因為火燃(ran)燒(shao)物體(ti)后，物體(ti)化(hua)為灰(hui)燼，而灰(hui)燼便是(shi)(shi)土(tu)；土(tu)要依靠太陽來普(pu)照。
五行相克(ke)(ke)(ke)的次(ci)序是(shi)：木(mu)克(ke)(ke)(ke)土，土克(ke)(ke)(ke)水，水克(ke)(ke)(ke)火(huo)，火(huo)克(ke)(ke)(ke)金(jin)，金(jin)克(ke)(ke)(ke)木(mu)，木(mu)克(ke)(ke)(ke)土。這種克(ke)(ke)(ke)制關系也是(shi)往復無窮的。
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