周易和易經 他們有什么區別沒有?
《易經》被譽為諸(zhu)經之首(shou)大(da)道之源(yuan)”，是中(zhong)(zhong)華傳統文化(hua)的總綱領，蘊涵著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想，是中(zhong)(zhong)華民族五(wu)千年智慧的結(jie)晶。
已(yi)失(shi)傳，現(xian)唯(wei)遺(yi)《周(zhou)(zhou)易(yi)(yi)》，所以當人們談論起《易(yi)(yi)經(jing)》時談的也只有《周(zhou)(zhou)易(yi)(yi)》了，久(jiu)而久(jiu)之便形成一(yi)個誤(wu)區，以為《易(yi)(yi)經(jing)》就是(shi)《周(zhou)(zhou)易(yi)(yi)》。現(xian)在的《易(yi)(yi)經(jing)》與《周(zhou)(zhou)易(yi)(yi)》在沒有特別說明的情況下內(nei)容是(shi)一(yi)個版本，是(shi)沒有區別的。
《周(zhou)易(yi)(yi)(yi)(yi)》和《易(yi)(yi)(yi)(yi)經》的(de)區別是《易(yi)(yi)(yi)(yi)經》包含了《周(zhou)易(yi)(yi)(yi)(yi)》，涵(han)蓋面更廣闊。《易(yi)(yi)(yi)(yi)經》它并不是一部完整的(de)著作，它分為《連山》、《歸藏》、《周(zhou)易(yi)(yi)(yi)(yi)》三部分。所以《周(zhou)易(yi)(yi)(yi)(yi)》只是《易(yi)(yi)(yi)(yi)經》中的(de)一部分。
《周(zhou)易(yi)》就(jiu)是(shi)《易(yi)經》，兩者是(shi)一個東西，只是(shi)叫法不同。《易(yi)經》蘊涵著樸素深刻的自然(ran)法則和諧辯證思想(xiang)，是(shi)中華民族五千年智(zhi)慧的結晶。
周易(yi)(yi)和易(yi)(yi)經沒有區別。《周易(yi)(yi)》即《易(yi)(yi)經》，《三(san)易(yi)(yi)》之一，是傳(chuan)(chuan)統(tong)經典之一，相傳(chuan)(chuan)系周文王姬(ji)昌所(suo)作(zuo)，內容包括《經》和《傳(chuan)(chuan)》兩個部分 。《經》主要是六十(shi)四卦和三(san)百八十(shi)四爻，作(zuo)為(wei)占卜之用。
周易屬(shu)于易經(jing)，二者(zhe)沒有區別。《周易》名稱(cheng)由來：《周易》又稱(cheng)《易經(jing)》，分為經(jing)部(bu)和傳(chuan)部(bu)，經(jing)部(bu)之(zhi)原名就為《周易》，是(shi)對四(si)百五十卦易卦典型象義的揭示和相(xiang)應吉兇的判斷。
易(yi)(yi)經(jing)和周易(yi)(yi)的區(qu)別《易(yi)(yi)經(jing)》是闡(chan)述(shu)天地世間關(guan)于萬象(xiang)變化的古老(lao)經(jing)典，是博大精深的辯證法哲學書。其主要(yao)包括《連山》《歸藏》《周易(yi)(yi)》三部易(yi)(yi)書，其中《連山》和《歸藏》已經(jing)失(shi)傳，現存于世的只有《周易(yi)(yi)》。
簡單的(de)(de)說周(zhou)易(yi)(yi)和(he)易(yi)(yi)經(jing)的(de)(de)區(qu)(qu)別就是從屬(shu)關系(xi)上(shang)的(de)(de)不同(tong)，易(yi)(yi)經(jing)包含了周(zhou)易(yi)(yi)，照(zhao)南(nan)懷瑾先生的(de)(de)說法周(zhou)易(yi)(yi)和(he)易(yi)(yi)經(jing)的(de)(de)區(qu)(qu)別在于：《周(zhou)易(yi)(yi)》，是周(zhou)文王在kui里(li)坐牢的(de)(de)時(shi)候，他研究(jiu)《易(yi)(yi)經(jing)》所作的(de)(de)結論。
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