易經很多時候(hou)可(ke)以(yi)用(yong)來指導自己(ji)，真正要改命您可(ke)以(yi)看《了(le)凡四訓(xun)》，這(zhe)是公認的(de)改命方法。
預(yu)測改變(bian)命運(yun)。周易具(ju)有預(yu)測功能。預(yu)測方法有很(hen)多，比如(ru)說可以(yi)用(yong)八字預(yu)測一個人(ren)的(de)一生(sheng)命運(yun)。什么時候(hou)走好(hao)運(yun)，什么時候(hou)有災(zai)難，可以(yi)提(ti)前(qian)預(yu)防(fang)。
要能改善人的(de)(de)命運(yun)，僅僅明白構(gou)成運(yun)氣(qi)的(de)(de)基本內容(rong)是(shi)什么是(shi)遠遠不(bu)夠的(de)(de)，只有(you)知道命運(yun)在不(bu)同時(shi)空的(de)(de)動態(tai)變化怎么樣的(de)(de)一面，才有(you)可能。
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運氣行(xing)得好的，生活(huo)很幸福，種地風調雨順，打工年(nian)年(nian)有余。
不過(guo)九天靈舍還是完整的(de)(de)(de)說一下如何改變命(ming)運和運氣：宇宙的(de)(de)(de)發展方向是我們個人無(wu)(wu)法(fa)改變的(de)(de)(de)，所以我們的(de)(de)(de)命(ming)運的(de)(de)(de)結果是無(wu)(wu)法(fa)改變的(de)(de)(de)，每個人都會走向死(si)亡。 既然我們無(wu)(wu)法(fa)改變大環(huan)境，那我們的(de)(de)(de)大的(de)(de)(de)命(ming)運是無(wu)(wu)法(fa)改變的(de)(de)(de)。
其實(shi)這里的“易經”這個(ge)詞語是強調在起到卦之后(hou)，判斷吉(ji)兇是要根(gen)據易經(當然是周(zhou)易，以后(hou)直接稱周(zhou)易)的經文，即(ji)卦辭和爻辭來(lai)判斷吉(ji)兇。
換(huan)句話說，沒有“福氣”的(de)人(ren)，是(shi)絕(jue)對不可能居住到(dao)好風(feng)水的(de)“福地”。事(shi)實上，風(feng)水改變(bian)命運只是(shi)表面上的(de)現(xian)象(xiang)而已(yi)，它是(shi)有一定的(de)根源的(de)。風(feng)水能夠改善命運，最大的(de)兩個根源是(shi)：（一）應先天之運數(shu)而改變(bian)命運。
那(nei)么， 改變運(yun)氣的方(fang)法 都有哪(na)些呢？下面就讓我們一(yi)起看看吧！一(yi)個改善運(yun)氣的好(hao)方(fang)法 多與接觸 抱抱可(ke)加強(qiang)運(yun)勢。特強(qiang)，若對(dui)你微(wei)笑，表示(shi)你正在行運(yun)，狀態良好(hao)。
《周(zhou)易(yi)》四(si)十(shi)九(jiu)象是(shi)革卦(gua)。我(wo)們知(zhi)道大(da)衍之數有五(wu)十(shi)五(wu)也有五(wu)十(shi)，而(er)算(suan)命(ming)用五(wu)十(shi)，去一不用余四(si)十(shi)九(jiu)。所以四(si)十(shi)九(jiu)象是(shi)革卦(gua)，代表要革命(ming)，也即改命(ming)。易(yi)經說“改命(ming)之吉，信志(zhi)也。
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踏踏實(shi)實(shi)工(gong)作掙錢(qian)，只要勤快交際能力強(qiang)口才好，過得一(yi)(yi)定不(bu)會差。你(ni)信這些虛的(de)有什么用。要不(bu)，你(ni)去(qu)整容，整個天仙一(yi)(yi)樣(yang)的(de)臉蛋身(shen)材，也就逆(ni)天改命了。
改(gai)(gai)(gai)命(ming)最靈(ling)的(de)(de)方(fang)法(fa) 改(gai)(gai)(gai)命(ming)最靈(ling)的(de)(de)方(fang)法(fa)：什么地方(fang)可以改(gai)(gai)(gai)命(ming) 但行(xing)(xing)好事，莫問前程！當一個人有了高(gao)尚的(de)(de)修為，常(chang)行(xing)(xing)善事！就能改(gai)(gai)(gai)變命(ming)運(yun)(yun)！怎么身上的(de)(de)衰運(yun)(yun)。改(gai)(gai)(gai)命(ming)最靈(ling)的(de)(de)方(fang)法(fa)：如何改(gai)(gai)(gai)命(ming)最有效 如何逆(ni)天(tian)改(gai)(gai)(gai)命(ming)換八字。
意思是(shi)說(shuo)，每一個年份每一個季節都有(you)(you)不同的(de)五行(xing)影響著人類。所以(yi)在(zai)某(mou)個階段，疾(ji)病的(de)類型是(shi)有(you)(you)傾向性的(de)。更進一步來說(shuo)，這種理(li)論認為(wei)有(you)(you)些疾(ji)病是(shi)可(ke)以(yi)預測的(de)。在(zai)玄學上認為(wei)，命運在(zai)一定程度上是(shi)可(ke)以(yi)改變的(de)。
當(dang)然(ran)可以，命(ming)運掌握在自己(ji)手中，不是靠算命(ming)先生一句話就行的(de)。
命(ming)改不(bu)了的 只能偶(ou)爾改改運(yun)氣 命(ming)如終(zhong)點(dian)(dian)，如歸宿(su)，始終(zhong)逃不(bu)過。運(yun)氣好一些，只是讓(rang)你到達終(zhong)點(dian)(dian)的方式(shi)舒服一點(dian)(dian)點(dian)(dian)。這才是占卜(bu)的意義，不(bu)是改終(zhong)點(dian)(dian)，而是努力讓(rang)過程稍微輕松一些些。
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易(yi)經(jing)的(de)基(ji)本原理(li)是“變化(hua)(hua)”，萬物在不斷(duan)變化(hua)(hua)中循環(huan)往復。人(ren)的(de)命(ming)運也是如(ru)此，沒有絕對的(de)命(ming)運，只有相對的(de)命(ming)運。易(yi)經(jing)通過(guo)占卜(bu)、解讀象數等方法，幫助人(ren)們理(li)解各(ge)(ge)種變化(hua)(hua)的(de)規(gui)律，從而調(diao)整自己的(de)心態和行(xing)為，從容面對各(ge)(ge)種困(kun)難和挑戰。
不靠譜，雖然(ran)以易經(jing)為主(zhu)，但(dan)是(shi)有很(hen)多派(pai)別，真實性也無(wu)法保證。易經(jing)，是(shi)闡述天地世間萬象變化的古老(lao)經(jing)典(dian)，是(shi)博大精深的辯證法哲學書(shu)。
4980元(yuan)學(xue)(xue)(xue)易經是(shi)騙局。首先，易經是(shi)中國古代的(de)(de)一部(bu)經典著(zhu)作，講(jiang)述了一種哲學(xue)(xue)(xue)思想和預測方法。學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)易經需要深入的(de)(de)研究和理解(jie)，而不是(shi)簡單(dan)地(di)花錢購買一些資(zi)料(liao)。因此，花費4980元(yuan)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)易經的(de)(de)課程很可能(neng)是(shi)騙局。
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《經》主(zhu)要(yao)是六十(shi)四卦(gua)和(he)三百八十(shi)四爻，卦(gua)和(he)爻各有說明（卦(gua)辭(ci)、爻辭(ci)），作為占卜之用(yong)。《周易》沒有提出(chu)陰(yin)(yin)陽與太極(ji)等概(gai)念，講陰(yin)(yin)陽與太極(ji)的是被道(dao)家(jia)與陰(yin)(yin)陽家(jia)所影(ying)響的《易傳》。
通過改變自己(ji)命運的(de)觀點和(he)方(fang)法中的(de)方(fang)法。可通過有益的(de)、練(lian)書法、繪畫、養鳥、栽花種草、學習(xi)文化科學知識(shi)等，不斷加(jia)強身養，改掉(diao)之個(ge)性及心(xin)性。此為修心(xin)養性改變命運法。
命(ming)運(yun)不是(shi)用(yong)來改的(de)(de) 命(ming)是(shi)用(yong)來加強的(de)(de)，你(ni)最重要的(de)(de)是(shi)找(zhao)到自己(ji)，一(yi)是(shi)你(ni)的(de)(de)觀念糾正，你(ni)的(de)(de)發心，你(ni)的(de)(de)能量、狀(zhuang)態，回歸本我(wo)，你(ni)將無敵(di)于天下(xia)。
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