今年本命年,戴了幾年的手鐲突然摔爛了,是有什么征兆嗎?

本命年又(you)叫本命災年，玉是(shi)有靈(ling)氣(qi)的東(dong)西，玉碎(sui)的話是(shi)替(ti)你擋了一災，恩(en)，多注意點吧，應(ying)該沒什(shen)么(me)大事，那個(ge)，恩(en)，請采納(na)，阿(a)里嘎多...

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今年本命年,大清早紅珊瑚珠手鏈突然斷了,有什么不好的預兆嗎?_百度知 ...

有某某不干(gan)凈的東西(xi)會纏著你，最好不要再(zai)帶這(zhe)個手鏈了，有可能(neng)就在這(zhe)個手鏈上哦...

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戴了一年的本命年紅繩手鏈怎么處置?

留做記念...

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本命年手鏈

在紅繩(sheng)周(zhou)家訂的(de)本命年(nian)紅繩(sheng)手鏈。美觀，感(gan)覺(jue)還(huan)不錯(cuo)，戴(dai)了好久都沒有(you)取下來過，大方(fang)、本命年(nian)超(chao)順，上面編織了路路通。我的(de)紅繩(sheng)定(ding)制的(de)時候...

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本命年手上的紅繩斷了,有什么意思嗎?

那是繩子不結實吧
hehe...

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情侶本命年的紅繩斷了會怎么呀 ?會不會有不好影響?

“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
“本命年”這一說法早在西漢就有了，起源于中國的十二生肖和“崇紅”心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份，為了便于記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循環往復，每過直 2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱“花甲”，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人(ren)逢本(ben)命(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)還有(you)(you)拜祭(ji)“本(ben)命(ming)神”的(de)風俗，以(yi)求(qiu)延壽。本(ben)命(ming)神的(de)說法來源(yuan)于(yu)道(dao)教(jiao)。道(dao)教(jiao)吸收民(min)間(jian)流行的(de)“本(ben)命(ming)”說法，提出“本(ben)命(ming)星(xing)(xing)”、“本(ben)命(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)”“本(ben)命(ming)日”的(de)理論。凡(fan)本(ben)人(ren)的(de)出生(sheng)(sheng)年(nian)(nian)(nian)(nian)在六(liu)(liu)十甲(jia)子干(gan)支之年(nian)(nian)(nian)(nian)，叫本(ben)命(ming)。元(yuan)(yuan)辰(chen)(chen)，也叫本(ben)命(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)。作為(wei)中國土(tu)生(sheng)(sheng)土(tu)長(chang)的(de)宗教(jiao)，道(dao)教(jiao)自(zi)然與天(tian)干(gan)、地(di)支、十二(er)生(sheng)(sheng)肖有(you)(you)著天(tian)然的(de)親和關系。對于(yu)本(ben)命(ming)神，有(you)(you)的(de)地(di)方叫“本(ben)命(ming)守命(ming)星(xing)(xing)君”，有(you)(you)的(de)叫“本(ben)命(ming)元(yuan)(yuan)辰(chen)(chen)”，統稱為(wei)六(liu)(liu)十甲(jia)子神。以(yi)甲(jia)子年(nian)(nian)(nian)(nian)為(wei)首，六(liu)(liu)十年(nian)(nian)(nian)(nian)內不同年(nian)(nian)(nian)(nian)份出生(sheng)(sheng)的(de)人(ren)都能找到屬于(yu)自(zi)己(ji)的(de)本(ben)命(ming)神。如民(min)族(zu)英雄(xiong)岳飛生(sheng)(sheng)于(yu)公(gong)元(yuan)(yuan)一(yi)一(yi)零(ling)三年(nian)(nian)(nian)(nian)，夏歷癸未年(nian)(nian)(nian)(nian)，他的(de)本(ben)命(ming)星(xing)(xing)君為(wei)“癸未太歲魏(wei)仁二(er)大將軍”。按照(zhao)道(dao)教(jiao)說法，修真煉性須致力于(yu)本(ben)命(ming)元(yuan)(yuan)辰(chen)(chen)，本(ben)命(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)或平常年(nian)(nian)(nian)(nian)份禮拜本(ben)命(ming)元(yuan)(yuan)辰(chen)(chen)，會消災獲福，成為(wei)一(yi)種習俗流傳至今。...

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