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普通人能看懂周易嗎相關內容

普通人可以自學易經嗎

您好。是可以的。

思言學堂易經學習,零(ling)基礎(chu)入(ru)門,5天4晚名師易經入(ru)門直(zhi)播課,普通人因為學不懂易學而放(fang)棄,聰明的人已經0元試(shi)聽我們(men)的課程了,從小白到入(ru)門,助力人生零(ling)基礎(chu)入(ru)門。

那么易(yi)經你(ni)就能(neng)夠(gou)有50%能(neng)夠(gou)看得(de)懂(dong),接下(xia)來就是(shi)其他的(de)卦慢慢研究自(zi)然就會(hui)了。但(dan)是(shi)易(yi)經確(que)實不容易(yi),你(ni)要花很(hen)多時間去學(xue)習,沒(mei)有人(ren)指點的(de)話,靠自(zi)己學(xue)只能(neng)夠(gou)學(xue)會(hui)文字(zi)的(de)意(yi)思,深層的(de)意(yi)思你(ni)就不懂(dong)了。所以學(xue)易(yi)經自(zi)學(xue)很(hen)難。

術數(shu)預測學,需要從四柱八字開始學起,對八字了解(jie)差不多(duo)后,就可(ke)以學習其(qi)他的預測學門類,比如六爻、梅花易(yi)數(shu)、奇(qi)門遁甲(jia)等等。

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易經能看懂嗎

這本(ben)書主要講的么?是(shi)不是(shi)迷信(xin)啊…… 簡單(dan)的看周易(yi)是(shi)可以的,因為里面(mian)涉及的無非(fei)是(shi)爻辭,象,易(yi)(指易(yi)經)諸多解釋易(yi)學(xue)的東東。但怎么解釋的呢? 文王演繹了后天(tian)實(shi)用八卦(gua)(與伏(fu)羲先天(tian)八卦(gua)相對(dui)),用來占卜吉兇。

易經(jing)是一(yi)(yi)門專(zhuan)業(ye)性很強的(de)學(xue)問,如(ru)(ru)果你對易經(jing)感興趣(qu),建議先(xian)從一(yi)(yi)些易經(jing)基礎(chu)知(zhi)識開始學(xue)習,如(ru)(ru)八(ba)卦、九宮、爻辭等。此外,也可以(yi)尋(xun)找(zhao)一(yi)(yi)些易經(jing)方面的(de)專(zhuan)業(ye)書籍或找(zhao)到資深的(de)易經(jing)專(zhuan)家進行指(zhi)導。

(象數即指占卦(gua)而言(yan),可(ke)以預(yu)測某一抉擇的后果。

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周易書主要寫的什么一般人能看懂嗎

能看懂的人很少。除(chu)非(fei)你真正有大(da)智慧(hui),否則一般人研究周易學步到什么。

《易(yi)經》主要思想講(jiang)的(de)(de)是樸素深刻(ke)的(de)(de)自(zi)然法則和(he)和(he)諧(xie)辨證思想。《易(yi)經》從整(zheng)體的(de)(de)角(jiao)度去認識(shi)和(he)把(ba)握世界(jie),把(ba)人與自(zi)然看(kan)做(zuo)是一個(ge)互相感應的(de)(de)有機整(zheng)體,即(ji)“天(tian)人合一”。

表面看似預(yu)測,其實是說一些自(zi)然規律,和前后因果關聯。 說淺(qian)好(hao)像迷信 ,說深難以參詳。

內容包括《經》和(he)(he)《傳(chuan)》兩個部分 [1] 。《經》主要是六十四卦和(he)(he)三百八(ba)十四爻(yao),卦和(he)(he)爻(yao)各有說(shuo)明(ming)(卦辭、爻(yao)辭),作為占卜(bu)之用(yong)。《傳(chuan)》包含解釋卦辭和(he)(he)爻(yao)辭的七(qi)種(zhong)文(wen)辭共十篇,統稱(cheng)《十翼》,相傳(chuan)為孔子所撰。

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全本周易能看懂嗎?

《史記(ji)》記(ji)載“文(wen)(wen)王(wang)拘而演(yan)周易”,故古人多依司馬遷之(zhi)說而認同(tong)《周易》乃周文(wen)(wen)王(wang)所(suo)著(zhu)(zhu),今(jin)人則有(you)不(bu)(bu)(bu)同(tong)觀點(dian)。由于成書很早,隨(sui)著(zhu)(zhu)時代演(yan)變,文(wen)(wen)字含義已(yi)多不(bu)(bu)(bu)為世人所(suo)理解,《易》的內容在春(chun)秋戰國時便已(yi)不(bu)(bu)(bu)易讀懂。

屯卦意為"初(chu)生(sheng)(sheng)",象征萬物(wu)始(shi)生(sheng)(sheng)狀態。《彖》曰:屯,剛柔始(shi)交(jiao)而難生(sheng)(sheng),動(dong)乎險中,大亨(heng)貞(zhen)。譯:初(chu)生(sheng)(sheng),陽剛陰柔開始(shi)結(jie)合,艱(jian)難也(ye)隨之產生(sheng)(sheng)。在(zai)艱(jian)險中變動(dong),如(ru)能(neng)堅持正道(dao)是(shi)極為亨(heng)通的。

很(hen)難看懂。閱(yue)讀周(zhou)易,需要(yao)有很(hen)高的(de)(de)文言文基礎,并且(qie)還需要(yao)懂得一些中(zhong)國(guo)哲學,才能明(ming)(ming)白(bai)其中(zhong)的(de)(de)內(nei)涵,個(ge)人覺得,周(zhou)易程氏傳中(zhong)的(de)(de)內(nei)容,哲學趨(qu)向更明(ming)(ming)顯,周(zhou)易程氏傳,是我國(guo)古代經典(dian)中(zhong)的(de)(de)經典(dian)。

一般人不要學 咱先從古代說起,看看古代人是怎么對待(dai)《》的。自伏羲畫卦(gua)成(cheng)《易》后,歷經多代至周朝(chao)完善,春秋(qiu)孔子作傳,所以現代的《》指《周易》+《易傳》+《河圖、洛書》。

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為何感覺古人很容易參透周易八卦,現代人卻不能呢?

從(cong)那以后(hou),他(ta)(ta)的氣質發(fa)生(sheng)了很(hen)大的變(bian)化,《道德(de)經》成了他(ta)(ta)的枕頭書。湘軍成立后(hou),他(ta)(ta)遇到了困難,經常通宵(xiao)學習《道德(de)經》,從(cong)中學習。每次你(ni)讀它,你(ni)會得到更多。即便如此,曾國藩不敢說他(ta)(ta)理解《道德(de)經》。

第三個原因就是失傳和缺失。

預(yu)測(ce)很有用,但(dan)是(shi)用不好(hao)(hao),很容易讓(rang)人產生(sheng)依賴(lai)感(gan),最終演化成為迷(mi)信。這就好(hao)(hao)比毒品一樣(yang),確實可以(yi)作為藥(yao)品使用,但(dan)是(shi)非常(chang)容易讓(rang)人產生(sheng)依賴(lai),從(cong)而導致(zhi)不好(hao)(hao)的結果。所以(yi),沒(mei)有辦法,只能從(cong)源(yuan)頭上去控制(zhi)它(ta)。

博大精深(shen),現代(dai)人(ren)能弄懂(dong)一二也是萬中無一啊。美國(guo)(guo)人(ren)都在大力研究,而(er)有些國(guo)(guo)人(ren)卻把老祖(zu)宗的精華視為糟粕嗤之以鼻。實在令人(ren)悲哀(ai)。

科學(xue)并不(bu)(bu)發達(da)(da)的(de),只是(shi)(shi)大家以為科學(xue)發達(da)(da),每個人自(zi)己的(de)智(zhi)力都很有限,當你真(zhen)的(de)深入某個科學(xue),你知道的(de)最多的(de)提(ti)示(shi)就(jiu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)知道。所以你連自(zi)己一個細(xi)胞的(de)本(ben)質都看不(bu)(bu)明白,怎么(me)能(neng)說科學(xue)發達(da)(da)呢!敬畏(wei)耶和華是(shi)(shi)智(zhi)慧的(de)開端(duan)。

幾千(qian)年(nian)來,《周易(yi)》以其奇(qi)(qi)特的(de)(de)結(jie)構形式(shi)、抽象的(de)(de)符號顯(xian)示和(he)千(qian)古永輝的(de)(de)義理、復雜神奇(qi)(qi)的(de)(de)機制吸引著各個領(ling)域(yu)的(de)(de)研(yan)(yan)究者對其進行分析和(he)應用,形成了龐大的(de)(de)易(yi)學研(yan)(yan)究體系。

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《易經》中的思想從何而來,真的有人能讀懂嗎?

中國思想是(shi)(shi)天人(ren)合一的(de)(de),既然(ran)易(yi)經(jing)揭露(lu)的(de)(de)是(shi)(shi)天地之機,那當然(ran)也是(shi)(shi)有為人(ren)處事,成敗(bai)興廢的(de)(de)道理了(le),所以后世的(de)(de)儒家再次賦予易(yi)經(jing)是(shi)(shi)闡明(ming)倫理道德、王(wang)朝更替(ti)的(de)(de)經(jing)典。

我破(po)譯了周(zhou)易(yi)!后人(ren)解(jie)易(yi),大多盲人(ren)摸(mo)象,盡信書不如(ru)無(wu)書。因為易(yi)經(jing)是(shi)據卦擬辭(ci),前人(ren)包括孔子,根本不明爻(yao)辭(ci)遞進關系(xi)如(ru)何爻(yao)變,對應(ying)什么卦象,解(jie)易(yi)比然諸(zhu)多附會妄解(jie)。

總結上(shang)文內容,《易經》是周(zhou)代(dai)的(de)官書,也是我國最古老的(de)典籍之一(yi)。《易經》之所以難讀懂讀通,原因之一(yi)在于(yu)其流傳過程中存在有文化(hua)斷代(dai)現象(xiang)。

一個(ge)簡單的(de)(de)(de)例子,高考語文(wen)閱讀理(li)解(jie)題(ti)(ti),原文(wen)作(zuo)者去做題(ti)(ti),做的(de)(de)(de)答(da)案(an)不(bu)是出題(ti)(ti)人的(de)(de)(de)標準答(da)案(an)。所以一個(ge)人一個(ge)理(li)解(jie),原著作(zuo)者沒寫詳細(xi)的(de)(de)(de)注解(jie),然后古(gu)文(wen)示意和現代也有(you)區別(bie),無(wu)法解(jie)讀是必然的(de)(de)(de)。

發明(ming)“文王八卦”,流(liu)傳于世,《史記》記載“文王拘而演周易(yi)”,被商王囚(qiu)禁期間在(zai)獄中寫了(le)《周易(yi)》一書,在(zai)位50年。

《史記(ji)》記(ji)載“文(wen)王(wang)拘而演(yan)周易(yi)”,故古人多依司馬遷之說(shuo)而認同《周易(yi)》乃周文(wen)王(wang)所著(zhu),今人則有(you)不同觀(guan)點。由于(yu)成書很早(zao),隨著(zhu)時代演(yan)變,文(wen)字含義已多不為(wei)世人所理解,《易(yi)》的內容在春秋戰國時便已不易(yi)讀懂。

如果要(yao)我來(lai)說我對(dui)《易經》的看(kan)法,那就是:《易經》是一部以自然辯證(zheng)法為(wei)支點(dian),從人生觀、世界觀的高度,指(zhi)導人的思想、行為(wei)的哲學與社會學相融合的著作(zuo)。

卻(que)可以(yi)引申到(dao)人生中(zhong)的很多(duo)方面,比(bi)如品德的修養,技藝的提高,身體的鍛煉等等很多(duo)方面都可以(yi)引用“元亨(heng)利貞”這個(ge)自然現象來解(jie)讀做人做事的智慧。所以(yi)學習好《易(yi)經》還要更(geng)多(duo)的感悟。

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普通人可以看周易嗎?還是說只有算命的人才能看?

當然可(ke)以。易經,是(shi)闡(chan)述(shu)天地世間萬象變化的古老(lao)經典,是(shi)博大精深的辯證法哲學(xue)書(shu)。包括《連山(shan)》《歸(gui)藏》《周易》三部(bu)易書(shu),其中《連山(shan)》《歸(gui)藏》已經失傳,現(xian)存于世的只有《周易》。

所以,建議在學習《周易本義》先看(kan)看(kan)南懷(huai)瑾的(de)《周易雜(za)說》,別看(kan)是(shi)雜(za)說,很多(duo)的(de)基礎知識已經(jing)包括(kuo)在內了,雖然不夠系統(tong)化,但知識點很多(duo),講述(shu)直白易懂。對沒有周易基礎的(de)人(ren)來說是(shi)非(fei)常有幫助的(de)。

可以這么講,周易可以用來(lai)解卦,是(shi)一(yi)種哲學(xue)性質的事物發展(zhan)規(gui)律(lv),也具有(you)趨(qu)吉避(bi)兇的作(zuo)用。并且卦象(xiang)上的潛在(zai)規(gui)律(lv)可以看出來(lai)發展(zhan)方(fang)向怎樣預防(fang)。

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普通人可以看周易嗎?還是說只有算命的人才能看?

恐怕是看不懂的。

《易(yi)經(jing)》和《周易(yi)》都是古(gu)人算(suan)命用(yong)的,正確看(kan)待這(zhe)兩(liang)本著(zhu)(zhu)作(zuo):《周易(yi)》這(zhe)一(yi)本書(shu)是一(yi)個中國古(gu)典(dian)文學的選編,他已(yi)成(cheng)冊數千年啦,而且他的經(jing)典(dian)著(zhu)(zhu)作(zuo)人與編寫的作(zuo)者早(zao)已(yi)換了一(yi)個好很(hen)多,因此(ci)在如今有很(hen)多早(zao)已(yi)不能去考察了。

你好朋友,不(bu)是的(de),周易(yi)是民間的(de)占(zhan)卜(bu),算命,風水等(deng)常用的(de)工具,它屬(shu)于(yu)玄學,并沒有科(ke)學依據,只是人(ren)的(de)一種(zhong)精神寄托,不(bu)存在什么準不(bu)準。相信(xin)科(ke)學,摒棄迷(mi)信(xin)。祝你好運(yun)。

看八字,手相,合(he)(he)不(bu)合(he)(he)適你才學(xue),如果不(bu)是哪個命,你學(xue)了(le)也(ye)不(bu)會。

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周易易經的可信度有多高?

周易算卦到底準不準的 各位有誰試過請(qing)講一下? 什(shen)么算命,都還(huan)是算命,說(shuo)地(di)球是宇宙(zhou)中心說(shuo)了(le)幾千年,也不能證(zheng)明他就是對(dui)的。

對算命表(biao)示遲疑的,我(wo)要說不(bu)要去信,在(zai)說“命”前,先做(zuo)好自(zi)(zi)己能(neng)做(zuo)的。天行健,君(jun)子以(yi)自(zi)(zi)強不(bu)息;火(huo)地晉,君(jun)子以(yi)自(zi)(zi)昭明(ming)德。

周(zhou)易可(ke)信(xin),八卦也可(ke)信(xin),風水更(geng)可(ke)信(xin)。不(bu)可(ke)信(xin)的(de)(de)是(shi)那些略懂皮毛的(de)(de)大師,他們(men)并(bing)沒(mei)有完全弄(nong)懂里(li)面的(de)(de)原理和應用,所(suo)以他們(men)不(bu)可(ke)信(xin)。

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易經算命可信嗎?

當然是真(zhen)的,但一般人根本學不會這(zhe)個(ge),許(xu)多算命的都(dou)是騙人的,不信也罷。

西安周易預測(ce)師丁吉虎 人(ren)的(de)(de)這種能量場(chang),其(qi)本質就是(shi)(shi)太陽和月亮的(de)(de)作用,因此(ci)在(zai)推命別重視月令。五行能量場(chang)左右了人(ren)的(de)(de)命運。什么時(shi)候做什么事(shi)情,產生什么想(xiang)法,看似是(shi)(shi)自己主動(dong),其(qi)實都是(shi)(shi)被這個能量場(chang)所推動(dong)。

第一:您(nin)所(suo)問(wen)的是易(yi)經這(zhe)種方式(shi)來算卦是否準?易(yi)經——百姓日用而不(bu)知。這(zhe)個無所(suo)謂準不(bu)準,每個人的生活中都(dou)會遇到易(yi)經上所(suo)提到的事。

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