《周易開講》——卦變爻變說的發展

其文簡，其理約(yue)，寡而治眾，變而能通。

上六居上卦震動(dong)之極，恒(heng)道窮盡而躁心頻生，爻辭遂有“兇(xiong)”象。王(wang)弼之注(zhu)，乃指明“靜”為其(qi)本，棄本趨末，兇(xiong)所(suo)由(you)生也。

”然而，“爻辰”之說(shuo)，是否適用(yong)于解《易(yi)(yi)》，固可商榷(que)；但(dan)鄭氏(shi)創立(li)此例，以(yi)其(qi)獨特的手法闡釋《易(yi)(yi)》旨，辨析《周(zhou)易(yi)(yi)》的象(xiang)征義蘊，不(bu)失為一種富有創見的嘗(chang)試，其(qi)在(zai)易(yi)(yi)學史上影響實不(bu)可低估(gu)。（二）荀爽的“升(sheng)降”說(shuo)。

周易中的六(liu)十(shi)(shi)四卦，可以通(tong)過兩種(zhong)方法得(de)到，變爻是指六(liu)爻中的老陽(yang)和老陰位置(zhi)的爻。通(tong)過筮草進行(xing)演算而得(de)到的六(liu)十(shi)(shi)卦，得(de)到九或者六(liu)，這個(ge)位置(zhi)的爻就(jiu)是變爻。七八位不變。目前(qian)我們最常用的是通(tong)過三(san)枚銅(tong)錢(qian)取(qu)卦。

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易經六十四卦中,怎么能看出一卦的變爻。變爻是老陰在變嗎?

以乾為(wei)天(tian)為(wei)例，初(chu)爻動(dong)，則(ze)變(bian)(bian)卦為(wei)天(tian)風ァA爻全動(dong)，則(ze)變(bian)(bian)卦為(wei)坤為(wei)地(di)。初(chu)九二和九三動(dong)，則(ze)變(bian)(bian)卦為(wei)天(tian)地(di)否。易經六十(shi)四卦中，怎么(me)能(neng)看出(chu)一卦的變(bian)(bian)爻。

補充下吧(ba)，有個尋(xun)世(shi)(shi)認(ren)宮決，你自己理解下吧(ba)。尋(xun)世(shi)(shi)（根據天地(di)(di)人三(san)位的(de)對應關系）天同二(er)世(shi)(shi)天變五(wu)，地(di)(di)同四世(shi)(shi)地(di)(di)變初，人同游(you)魂人變歸，游(you)世(shi)(shi)在三(san)歸在四，本宮六世(shi)(shi)三(san)世(shi)(shi)異。

您給出(chu)的(de)六(liu)爻(yao)(yao)卦象分別為：少(shao)陰、老(lao)陽、少(shao)陰、少(shao)陽、少(shao)陽、少(shao)陰。根據《周易》中(zhong)的(de)解釋，這(zhe)組六(liu)爻(yao)(yao)卦象屬于《謙卦》。《謙卦》是《易經》六(liu)十四卦之一，寓意謙遜(xun)、謙虛、退讓(rang)等。

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變爻是怎么變

以常見的銅(tong)錢搖卦法來(lai)論，三(san)個(ge)銅(tong)錢，如果扔下來(lai)時，三(san)個(ge)全部是正(zheng)面，或者全部是反面，那么(me)就是動(dong)爻了。如果有正(zheng)面有背面，那么(me)就不(bu)是動(dong)爻，不(bu)會有變化。

除非(fei)日月同時作用了，有(you)(you)動爻(yao)就(jiu)有(you)(you)變爻(yao)，動爻(yao)和變爻(yao)的關系(xi)無非(fei)是動變回頭生，會頭克，化進(jin)退，臨日月，化破散等。

看(kan)中爻。變(bian)卦是(shi)(shi)將正卦動(dong)爻陰陽互變(bian)，也即是(shi)(shi)陰變(bian)陽，陽變(bian)陰，又(you)另成一個卦。代表此(ci)一疑問最(zui)後的成果，可看(kan)出是(shi)(shi)吉是(shi)(shi)兇。

四爻變(bian)，以變(bian)卦(gua)之(zhi)兩(liang)不變(bian)爻爻辭斷(duan)(duan)，但以下者為主(zhu)；五爻變(bian)，以變(bian)卦(gua)之(zhi)不變(bian)爻爻辭斷(duan)(duan)；六爻變(bian)，以變(bian)卦(gua)之(zhi)卦(gua)辭斷(duan)(duan)，乾坤兩(liang)卦(gua)則以「用」辭斷(duan)(duan)。古代占卜(bu)(bu)主(zhu)要(yao)有兩(liang)種(zhong)方式：一是(shi)(shi)卜(bu)(bu)，一是(shi)(shi)筮。

古代占卜(bu)主要有兩(liang)種方式：一是卜(bu)，一是筮。卜(bu)的方式源遠流長(chang)，至(zhi)少(shao)在(zai)龍(long)山文化時期已經出(chu)現骨(gu)卜(bu)方式，殷商時代已廣(guang)泛使(shi)用骨(gu)卜(bu)和龜卜(bu)。在(zai)后來的周代除(chu)了(le)骨(gu)卜(bu)和龜卜(bu)之(zhi)外，大(da)量采(cai)用的是蓍筮。占卜(bu)主要是講吉兇禍(huo)福，預測前途。

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易經中六十四卦分別代表什么

六十四卦每卦都由六爻(yao)(yao)組成，爻(yao)(yao)是效仿天地變化的(de)符(fu)號(hao)。64卦的(de)每一(yi)卦其實都是由陰爻(yao)(yao)和陽(yang)爻(yao)(yao)兩個基(ji)本符(fu)號(hao)構(gou)成的(de)，非(fei)常簡單，符(fu)號(hao)就兩個：陽(yang)爻(yao)(yao)（一(yi)長線）和陰爻(yao)(yao)（兩短線）。

六十四(si)卦(gua)-易經六十四(si)卦(gua)詳解-六十四(si)卦(gua)金錢課-64卦(gua)圖(tu) 先天(tian)八(ba)卦(gua)：乾南，兌東(dong)南，離東(dong)，震東(dong)北(bei)，巽西(xi)南，坎西(xi)，艮西(xi)北(bei)，坤北(bei)。《說卦(gua)傳》曰：“天(tian)地定位，山(shan)澤通氣，雷風相(xiang)薄，水火不相(xiang)射。

第二卦、坤(kun)、坤(kun)為(wei)地、坤(kun)上坤(kun)下 坤(kun)：元，亨(heng)，利(li)牝(pìn)馬之(zhi)貞。君子(zi)有(you)攸往(wang)，先迷后得主(zhu)，利(li)西(xi)南得朋(peng)(peng)，東北(bei)喪朋(peng)(peng)。安(an)貞，吉(ji)。 彖曰(yue)：至哉坤(kun)元，萬(wan)物資生，乃順(shun)承天。坤(kun)厚載物，德合無疆。含(han)弘光大(da)，品物咸(xian)亨(heng)。

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六十四卦詳解

第五十六(liu)卦(gua)水地比（船得順風） 順風行船扯起蓬，上天又助一(yi)陣風。不用(yong)費力(li)逍遙去，任意(yi)而行大亨(heng)通。 船得順風任飄蓬，投向有(you)準宜(yi)出行。交(jiao)易求財大得利，一(yi)切謀望事有(you)成。

六十四(si)卦六爻與(yu)地(di)支五行之(zhi)間有怎樣的對應關系 櫻花0377 ：你好(hao)。 【納甲裝卦】就(jiu)是(shi)講天干(gan)、地(di)支與(yu)八卦六爻的關系： 乾卦屬金，內卦為(wei)甲子，外卦為(wei)壬午(wu)，六爻自(zi)下而上，依次(ci)為(wei)：子寅辰(chen)午(wu)申(shen)戌。 坎卦屬水(shui)。

誰知道周(zhou)文王是怎(zen)么弄出六十四卦(gua)的？ 你好！司馬遷(qian)《史記》記載(zai)：蓋西伯拘而演(yan)《周(zhou)易》。漢(han)書(shu)記載(zai)：伏羲氏(shi)作八卦(gua)；周(zhou)文王重(zhong)易六爻、作上(shang)下(xia)篇(pian)；孔(kong)氏(shi)為之彖、象、系辭、文言、序卦(gua)之屬(shu)十篇(pian)。

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