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屬鼠的本命年可以出門嗎相關內容

屬鼠本命年不能去西南方向工作,準嗎?

不(bu)要相信迷信。想(xiang)去哪里工作都可以(yi),只(zhi)要自己努力,就會創造出一片屬于(yu)自己的天地。...

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屬鼠本命年不能向南方對嗎?

屬鼠(shu)的(de)本命年是可以像南方(fang)去的(de) 這不影響你的(de)財運 你的(de)吉(ji)利(li)(li)方(fang)向(xiang)應該在南方(fang)和(he)東方(fang) 這兩個方(fang)向(xiang)都(dou)是對你有利(li)(li)的(de)...

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今天正月初四,沖鼠,我屬鼠,可以出行嗎?

最好不要(yao)(yao)出門(men),現在(zai)的病情傳播很嚴重,本(ben)命年的人(ren)不要(yao)(yao)在(zai)大年三十晚上出門(men),要(yao)(yao)躲星避災。...

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查一下屬鼠本命年,去南方做事好是不好?

去南方是九運的強項,建議(yi)你找(zhao)一個專業八字的問(wen)問(wen),這個需要八字,只有生年(nian)看不出方向(xiang),祝好(hao)運...

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本命年都忌諱什么?

所謂“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份,俗稱屬相年。比如猴年出生的人,2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中,本命年常常被認為是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲,太歲當頭坐,無喜必有禍”的民謠吏是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”,即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時,漢族北方各地,不論大人小孩都要買紅腰帶系上,俗稱“扎紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩,認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行,每逢春節,市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上,這樣便可消解災禍、化兇為吉。
據考證,“本命年”這一說法早在西漢就有了,起源于中國的十二生肖和“崇紅”心理。在中國古代,人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份,為了便于記憶和推算,人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法,每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的,它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什么年,那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循環往復,每過直2年,人們就要遇到自己的本命年,這樣依次推出,人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗,俗稱“花甲”,花甲為一生中第6個本命年,也是干支紀年的一個輪回,須好好慶祝,以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民間有著廣泛的影響,在南北民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪,紅色吉祥,這種觀念早在原始社會就已經存在,紅色是太陽的顏色,是血的顏色,是火的顏色。隨著時代的變遷,這種尚紅思想卻沒有變,新年貼紅對聯,漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等,不論何時何地,人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征,尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十,人們便早早地穿上紅色內衣,或系上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛,來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇,消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗,以求延壽。本命神的說法來源于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作為中國土生土長的宗教,道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,統稱為六十甲子神。以甲子年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年,夏歷癸未年,他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法,修真煉性須致力于本命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰,會消災獲福,成為一種習俗流傳至今。
關于“本命年”的說法,不是漢民族所獨有的,其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法,每人均有兇日和吉日,這是按生辰算出來的。人們主為,藏歷的每一個地支終了,第二個地支了于始時是一個“朵”(意為坎,即兇年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸,只宜多念經多放布施,才能避免災難降臨。而對于我國的契丹少數民族來說,過“本命年”這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代,過“本命年”又稱再生禮或復誕禮,因遼代時已經用12生肖紀年,每12年生肖輪回一次,到了屬于每人出生生肖這—年,就要舉行儀式紀念自己的始生,報答母親的養育之恩。
總(zong)的(de)(de)(de)來(lai)說(shuo),本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)年(nian)是(shi)(shi)(shi)(shi)福(fu)是(shi)(shi)(shi)(shi)禍(huo)或者是(shi)(shi)(shi)(shi)與大(da)(da)多數(shu)人認(ren)為的(de)(de)(de)那樣:本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)年(nian)順著(zhu)一(yi)(yi)順百順,鴻運(yun)當(dang)頭(tou),勢不可(ke)當(dang);背著(zhu)到處是(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)口,滿眼皆門坎(kan),霉(mei)運(yun)到家的(de)(de)(de)說(shuo)法,目前還(huan)尚無定論(lun)。但可(ke)以(yi)肯(ken)定的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi),本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)年(nian)是(shi)(shi)(shi)(shi)兇年(nian)的(de)(de)(de)這(zhe)種說(shuo)法是(shi)(shi)(shi)(shi)沒有任何科(ke)學依(yi)據的(de)(de)(de)。但在(zai)(zai)本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)年(nian),人們是(shi)(shi)(shi)(shi)常常會遇到很多不遂心的(de)(de)(de)事(shi),或者做一(yi)(yi)些荒(huang)唐事(shi),這(zhe)讓(rang)人覺得很蹊蹺,這(zhe)種“本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)”現象(xiang)在(zai)(zai)民俗研究中還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個空(kong)白。故往往過本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)年(nian)的(de)(de)(de)人們就很擔心自己這(zhe)一(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)(de)運(yun)勢,想用什(shen)么(me)辦法越過這(zhe)道檻是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)多數(shu)人的(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)年(nian)最大(da)(da)的(de)(de)(de)事(shi)。更讓(rang)人啼笑皆非的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi),每(mei)逢年(nian)關(guan)將至時(shi)(shi),商(shang)家就充分(fen)利(li)用人們趨(qu)吉避兇的(de)(de)(de)心理(li)特(te)點,大(da)(da)力宣傳“本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)年(nian)”商(shang)品(pin)——比如(ru)什(shen)么(me)紅內(nei)衣、紅內(nei)褲等等,抓住(zhu)商(shang)機賺大(da)(da)錢。如(ru)今的(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)年(nian)已和我國傳統(tong)其(qi)它的(de)(de)(de)一(yi)(yi)些習俗一(yi)(yi)樣,失去(qu)了其(qi)固有的(de)(de)(de)意義,淪為了商(shang)家宣傳的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種喙頭(tou)。而(er)我們大(da)(da)多數(shu)人則(ze)抱著(zhu)“寧可(ke)信其(qi)有,不可(ke)信其(qi)無”’的(de)(de)(de)態度(du)而(er)從眾于這(zhe)種潮流(liu),或者當(dang)它是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種新(xin)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)尚o“本(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)年(nian)”穿紅衣服(fu)、系(xi)紅腰帶也不單純是(shi)(shi)(shi)(shi)為了“辟(pi)邪(xie)”,它成了一(yi)(yi)種流(liu)行的(de)(de)(de)時(shi)(shi)尚。...

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本命年都有哪些忌諱和該注意的地方

所謂“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份,俗稱屬相年。比如猴年出生的人,2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中,本命年常常被認為是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲,太歲當頭坐,無喜必有禍”的民謠吏是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”,即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時,漢族北方各地,不論大人小孩都要買紅腰帶系上,俗稱“扎紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩,認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行,每逢春節,市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上,這樣便可消解災禍、化兇為吉。
據考證,“本命年”這一說法早在西漢就有了,起源于中國的十二生肖和“崇紅”心理。在中國古代,人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份,為了便于記憶和推算,人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法,每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的,它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什么年,那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循環往復,每過直2年,人們就要遇到自己的本命年,這樣依次推出,人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗,俗稱“花甲”,花甲為一生中第6個本命年,也是干支紀年的一個輪回,須好好慶祝,以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民間有著廣泛的影響,在南北民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪,紅色吉祥,這種觀念早在原始社會就已經存在,紅色是太陽的顏色,是血的顏色,是火的顏色。隨著時代的變遷,這種尚紅思想卻沒有變,新年貼紅對聯,漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等,不論何時何地,人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征,尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十,人們便早早地穿上紅色內衣,或系上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛,來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇,消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗,以求延壽。本命神的說法來源于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作為中國土生土長的宗教,道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,統稱為六十甲子神。以甲子年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年,夏歷癸未年,他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法,修真煉性須致力于本命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰,會消災獲福,成為一種習俗流傳至今。
關于“本命年”的說法,不是漢民族所獨有的,其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法,每人均有兇日和吉日,這是按生辰算出來的。人們主為,藏歷的每一個地支終了,第二個地支了于始時是一個“朵”(意為坎,即兇年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸,只宜多念經多放布施,才能避免災難降臨。而對于我國的契丹少數民族來說,過“本命年”這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代,過“本命年”又稱再生禮或復誕禮,因遼代時已經用12生肖紀年,每12年生肖輪回一次,到了屬于每人出生生肖這—年,就要舉行儀式紀念自己的始生,報答母親的養育之恩。
總的(de)來說(shuo),本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)是(shi)(shi)(shi)福(fu)是(shi)(shi)(shi)禍或者(zhe)是(shi)(shi)(shi)與大(da)多數(shu)人(ren)認(ren)為的(de)那樣:本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)順(shun)著一(yi)(yi)順(shun)百順(shun),鴻運當(dang)(dang)頭(tou),勢不(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)當(dang)(dang);背著到處是(shi)(shi)(shi)關口(kou),滿眼皆門坎,霉運到家的(de)說(shuo)法,目(mu)前還尚無(wu)定論。但可(ke)(ke)(ke)以肯(ken)定的(de)是(shi)(shi)(shi),本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)是(shi)(shi)(shi)兇年(nian)的(de)這(zhe)種(zhong)(zhong)說(shuo)法是(shi)(shi)(shi)沒有(you)任何科學依據的(de)。但在本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian),人(ren)們(men)是(shi)(shi)(shi)常常會遇到很(hen)多不(bu)(bu)遂心的(de)事(shi),或者(zhe)做一(yi)(yi)些(xie)荒唐(tang)事(shi),這(zhe)讓人(ren)覺(jue)得(de)很(hen)蹊蹺,這(zhe)種(zhong)(zhong)“本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)”現象在民俗研究中(zhong)還是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個空白(bai)。故往(wang)(wang)往(wang)(wang)過本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)的(de)人(ren)們(men)就(jiu)很(hen)擔心自己這(zhe)一(yi)(yi)年(nian)的(de)運勢,想用什么(me)辦法越過這(zhe)道檻是(shi)(shi)(shi)大(da)多數(shu)人(ren)的(de)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)最大(da)的(de)事(shi)。更(geng)讓人(ren)啼笑皆非的(de)是(shi)(shi)(shi),每逢年(nian)關將至時,商家就(jiu)充(chong)分利用人(ren)們(men)趨吉(ji)避兇的(de)心理特(te)點,大(da)力(li)宣(xuan)傳“本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)”商品——比如什么(me)紅(hong)內衣(yi)、紅(hong)內褲等等,抓住商機賺大(da)錢。如今的(de)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)已和我(wo)國傳統其它(ta)的(de)一(yi)(yi)些(xie)習俗一(yi)(yi)樣,失去了(le)其固有(you)的(de)意(yi)義,淪為了(le)商家宣(xuan)傳的(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)喙頭(tou)。而(er)我(wo)們(men)大(da)多數(shu)人(ren)則抱(bao)著“寧可(ke)(ke)(ke)信其有(you),不(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)信其無(wu)”’的(de)態度而(er)從眾于這(zhe)種(zhong)(zhong)潮流(liu)(liu),或者(zhe)當(dang)(dang)它(ta)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)新(xin)的(de)時尚o“本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)年(nian)”穿(chuan)紅(hong)衣(yi)服、系紅(hong)腰帶也不(bu)(bu)單純是(shi)(shi)(shi)為了(le)“辟邪”,它(ta)成了(le)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)流(liu)(liu)行(xing)的(de)時尚。...

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