革卦婚姻
恒(heng)之革，將出現婚變(bian)。
如“既濟卦”倒(dao)過來(lai)下卦是坎，代表(biao)水(shui)(shui)，上卦是離卦代表(biao)火就是“火水(shui)(shui)未濟卦”，就好象把(ba)煤氣爐子放到(dao)頂上，把(ba)一(yi)壺(hu)水(shui)(shui)放到(dao)下邊，無論燒(shao)多(duo)少(shao)的時間(jian)，壺(hu)水(shui)(shui)連動(dong)(dong)也(ye)不動(dong)(dong)，不會有任何變化，就是火水(shui)(shui)未濟。
首先(xian)，透過婚姻的(de)(de)表象看本(ben)質，反(fan)思自己是(shi)(shi)否已經做好了婚姻的(de)(de)準備，是(shi)(shi)否有足(zu)夠的(de)(de)優秀條(tiao)件吸引異性的(de)(de)注(zhu)意。如果(guo)還(huan)沒有，就需(xu)要從(cong)自身著手，加強(qiang)自身的(de)(de)修養和(he)提升自身的(de)(de)魅力。
我們(men)都知道(dao)，只有跟得上(shang)時代(dai)發(fa)展(zhan)的(de)事物才能適應時代(dai)潮流(liu)，事物的(de)發(fa)展(zhan)狀態一(yi)直(zhi)都是螺(luo)旋式地(di)前進(jin)并上(shang)升(sheng)的(de)。在愛(ai)情里，一(yi)個(ge)人不斷前進(jin)，另一(yi)個(ge)人停在原地(di)，這段關(guan)系大概也會走(zou)向終結。
能(neng)。革卦的婚(hun)(hun)姻運勢比較吉(ji)利。說明婚(hun)(hun)事是面向新時代的，已經剔除了不符合時代特征(zheng)的東西，所以要能(neng)夠順(shun)應時代潮流。
解(jie)曰：子嗣求有。六甲可(ke)保(bao)。婚姻擇(ze)取(qu)。求財改行(xing)。功名待時(shi)。行(xing)人必(bi)變(bian)。失物南方。官事中(zhong)變(bian)。病宜防變(bian)。家宅守舊。子嗣：水火(huo)本相通。性情(qing)又不同(tong)。陰陽(yang)能(neng)協理。子嗣不刑沖(chong)。婚姻：少女和中(zhong)女。同(tong)居(ju)志(zhi)不同(tong)。在人隨選擇(ze)。
革(ge)之漸：如果卦準，離定了。
“解曰”就是教給你(ni)該做的(de)事或(huo)者是給你(ni)指出(chu)該注意的(de)事。這些大概(gai)是通過(guo)生辰八(ba)字和五行算(suan)出(chu)來的(de)。“子嗣求(qiu)有。行人(ren)必變。六(liu)甲可保。失物(wu)南方。婚(hun)姻擇(ze)取。官事中變。求(qiu)財改(gai)行。病宜防變。功名待時(shi)。家宅守舊。
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