算八字為什么這么準?是誰創立的?

生(sheng)辰八字(zi)算命真的(de)那(nei)么準嗎(ma)？易經(jing)是中國流傳了幾千年的(de)魁寶文化，是任何(he)人都毋庸置疑的(de)。

世上(shang)有這么(me)高(gao)明的騙(pian)術也是(shi)值得研究(jiu)的。”如(ru)果(guo)說中國算命術是(shi)一門“科學”、未來預測學，但這門“科學”還有許多唯心的成份，就象今天(tian)科學無(wu)法對(dui)氣(qi)功、針灸、中藥作出合(he)理的解釋 一樣。

《易經(jing)》當中(zhong)其實也是(shi)蘊藏著(zhu)一些古老(lao)文(wen)化的(de)精華，里面更是(shi)凝聚了很(hen)多新人的(de)智慧。其實很(hen)多比較有名(ming)氣的(de)算(suan)(suan)命(ming)先生基(ji)本上都是(shi)讀過(guo)這(zhe)本書的(de)，另外(wai)他們(men)也是(shi)掌握著(zhu)一些陰陽學說，這(zhe)部分(fen)算(suan)(suan)命(ming)先生就會(hui)以(yi)這(zhe)些東西為基(ji)礎來給別人算(suan)(suan)命(ming)。

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算命先生所說的“算生辰八字”是否有科學依據?

算(suan)命以陰陽五行為(wei)理(li)論核(he)心(xin)，五行，是我國(guo)源遠流長(chang)的科(ke)學(xue)理(li)論基(ji)礎之(zhi)一(yi)，是對(dui)世間物質存在的一(yi)種劃分，這種劃分雖(sui)然與很多科(ke)學(xue)理(li)論有出(chu)入，但也是十(shi)分優秀(xiu)的一(yi)種理(li)論，我們不能(neng)以“迷信(xin)”二字來排(pai)斥(chi)。

這是(shi)一(yi)個有爭議(yi)的(de)話題，不(bu)同(tong)人(ren)有不(bu)同(tong)的(de)看(kan)法(fa)。從科學角度來說，生(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)算命是(shi)沒(mei)有科學依據的(de)，因為沒(mei)有充分的(de)證據表(biao)明(ming)人(ren)的(de)命運會受到(dao)生(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)的(de)影(ying)響。

這個現(xian)象讓我認為，算(suan)命先生在(zai)算(suan)命的時(shi)候，每次都會問別人(ren)的生辰。不(bu)是沒有道(dao)理(li)的，一個人(ren)的出生時(shi)間是會影響(xiang)到一個人(ren)的性格，以及他的很多方面。

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生辰八字算命的歷史

相傳(chuan)在黃帝時期(qi)，即由天皇氏制干支，伏(fu)羲氏作(zuo)甲歷(li)，創建(jian)了(le)中國的(de)歷(li)法（現(xian)在的(de)太陰(yin)歷(li)）。從(cong)黃帝紀元起，到現(xian)在已歷(li)七十八個花甲。一個花甲六(liu)十年(nian)，由天干、地支依序排列循環組合而成。

我們預測(ce)的本質是以(yi)(yi)陰(yin)陽變化為(wei)原理(li)、以(yi)(yi)五行生克制(zhi)化為(wei)法則，以(yi)(yi)人的出生時間(jian)為(wei)依據而(er)進行命(ming)運預測(ce)的，是教人趨吉(ji)避兇的一門學科。四柱推命(ming)這類測(ce)命(ming)方法之所以(yi)(yi)又(you)以(yi)(yi)星(xing)命(ming)術(shu)是因為(wei)它是由古代(dai)占星(xing)術(shu)演(yan)變而(er)來。

辰(chen)(chen)時(shi)(shi)：7點(dian)–上午(wu)(wu)8點(dian)59分(fen) 巳(si)時(shi)(shi)：9點(dian)–中午(wu)(wu)10點(dian)59分(fen) 午(wu)(wu)時(shi)(shi)：11點(dian)–下午(wu)(wu)12點(dian)59分(fen) 未時(shi)(shi)：–下午(wu)(wu)14點(dian)59分(fen)從出(chu)生(sheng)日期看前世今(jin)生(sheng)。 申時(shi)(shi)：15點(dian)–下午(wu)(wu)16點(dian)59分(fen)如何(he)測算自己的生(sheng)辰(chen)(chen)八字(zi)。 酉時(shi)(shi)：17點(dian)–下午(wu)(wu)18點(dian)59分(fen)出(chu)生(sheng)日期看。

相傳在黃帝時期(qi)，即由天皇氏(shi)制干(gan)支，伏羲氏(shi)作(zuo)甲歷(li)，創(chuang)建了中國的(de)歷(li)法（現(xian)在的(de)太(tai)陰歷(li)）。從(cong)黃帝紀元起(qi)，到現(xian)在已歷(li)七十八個花(hua)甲。一個花(hua)甲六十年，由天干(gan)、地支依(yi)序排(pai)列循環組合而(er)成。

八字(zi)算法(fa)是(shi)我國(guo)古(gu)代(dai)的(de)(de)哲學家(jia)總結(jie)出來的(de)(de)，有其科(ke)學的(de)(de)一面，但歸根(gen)到底是(shi)一種不完全(quan)歸納(na)法(fa)，有準(zhun)的(de)(de)時(shi)候，不準(zhun)的(de)(de)時(shi)候多一些。

這樣在(zai)給(gei)后人(ren)進行(xing)生存(cun)八字批(pi)示的時候(hou)，就只(zhi)需要(yao)從這些數據庫當中，把之前所編制的文(wen)字資料再敘述一遍就可(ke)以了。這就是為什么在(zai)當今社會出現了非常多的電腦算命。

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八字算命可信嗎?

算命可信嗎(ma) 當(dang)然可信，要不群經(jing)之首的(de)(de)易經(jing)就(jiu)沒有這么珍貴了(le)。但是(shi)現在(zai)算命的(de)(de)人太多，很多就(jiu)是(shi)騙子，讓人茫(mang)然，如果你算命，對大街上那些抽簽的(de)(de)，用銅錢搖卦不是(shi)搖六次的(de)(de)，而且不是(shi)用三個銅錢的(de)(de)，都是(shi)假的(de)(de)。

八字算命(ming)如果不(bu)可(ke)信(xin)就不(bu)會延續幾千年，并且我們命(ming)學研究者也在不(bu)斷發展其(qi)理論。生辰八字算命(ming)完全可(ke)信(xin)，但不(bu)能(neng)百(bai)(bai)分百(bai)(bai)的(de)完全依賴算命(ming)，不(bu)可(ke)能(neng)什么(me)事情都(dou)能(neng)用(yong)八字算出來。還有風水環境(jing)，社會環境(jing)對人的(de)命(ming)運影響(xiang)也是很大(da)的(de)。

八(ba)字算(suan)命，其(qi)實還(huan)是可靠(kao)的(de)(de)(de)，生辰八(ba)字還(huan)是會跟我們(men)的(de)(de)(de)姻緣(yuan)事業，健康家(jia)庭與這些(xie)有所關系的(de)(de)(de)。能夠(gou)算(suan)出(chu)大概率的(de)(de)(de)事件，所以(yi)還(huan)是挺(ting)準的(de)(de)(de)。

八(ba)字(zi)是(shi)(shi)可以預測人的(de)命運(yun)規律的(de)。一命二運(yun)三(san)風水四積陰德五讀書，這(zhe)句(ju)話還是(shi)(shi)很有道理(li)的(de)。八(ba)字(zi)算(suan)命，四柱排定，三(san)才(cai)次分，察財官之(zhi)(zhi)向(xiang)背，推氣候之(zhi)(zhi)深(shen)淺，然后可斷人之(zhi)(zhi)吉兇(xiong)禍福。

易經算命是中(zhong)國(guo)五(wu)千年流(liu)傳下來(lai)的魁寶文化(hua)，是任何(he)人都無(wu)可置疑(yi)的。

你能相信生(sheng)辰八字(zi)算(suan)命(ming)嗎？請問(wen)根據生(sheng)辰八字(zi)算(suan)命(ming)準(zhun)確嗎？四柱八字(zi)，免費最準(zhun)算(suan)命(ming)。懂周易算(suan)命(ming)的這個生(sheng)辰是什么？紋(wen)(wen)身適合紋(wen)(wen)什么圖案？出生(sheng)日期檢查缺少五(wu)個元素。最好不要紋(wen)(wen)身。紋(wen)(wen)身影響氣(qi)氛。

八字(zi)可(ke)信，但(dan)是(shi)算八字(zi)的人(ren)不能信。八字(zi)即生辰八字(zi)，是(shi)一個(ge)人(ren)出生時的干支歷(li)日期。

11月21日中午中央臺的第十(shi)套節目(mu)就(jiu)播放師范大(da)學(xue)曾(ceng)仕強教授的易經(jing)講(jiang)座(zuo)《破解(jie)命(ming)(ming)運》，就(jiu)是(shi)講(jiang)算命(ming)(ming)是(shi)可行的，只要懂得命(ming)(ming)運，我們雖然不能完全操控命(ming)(ming)運，我們完全可以在有限的范圍內把(ba)握命(ming)(ming)運。

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八字可信不

不(bu)可全信，只可作為參(can)考，畢竟四柱八字命理(li)推測有(you)(you)著一(yi)套自己(ji)的理(li)論體系，有(you)(you)些東西(xi)是(shi)歷(li)史文化(hua)傳承的結(jie)晶，但也有(you)(you)歷(li)史文化(hua)的垃圾(ji)，要(yao)理(li)性的理(li)解什么是(shi)哲學思想(xiang)，什么是(shi)封(feng)建迷(mi)(mi)信。切記不(bu)可迷(mi)(mi)信。

生(sheng)辰八字(zi)(zi)，是中(zhong)國傳(chuan)統的個(ge)(ge)人出生(sheng)日(ri)期、時(shi)刻的記錄(lu)(lu)，它(ta)將一(yi)個(ge)(ge)人出生(sheng)的年(nian)、月、日(ri)、時(shi)通過每(mei)柱兩個(ge)(ge)，一(yi)共四(si)柱天干地支的漢字(zi)(zi)表達出來，此紀(ji)錄(lu)(lu)一(yi)共八個(ge)(ge)字(zi)(zi)，所以稱之為“生(sheng) 辰八字(zi)(zi)”。

對(dui)于(yu)我們(men)身(shen)邊(bian)的(de)(de)人，身(shen)邊(bian)的(de)(de)事，我們(men)肯定是再(zai)三考(kao)(kao)慮(lv)才會去(qu)交(jiao)朋友，才會去(qu)進行(xing)自己所考(kao)(kao)慮(lv)的(de)(de)一些方法(fa)的(de)(de)。那么對(dui)于(yu)八字合婚這一件事情，應(ying)該從哪一些方面去(qu)進行(xing)考(kao)(kao)慮(lv)呢？首先我們(men)需要了解到的(de)(de)就是八字合婚是否真正的(de)(de)可信，真正的(de)(de)靠譜。

也不(bu)是(shi)絕對(dui)不(bu)可取(qu)的(de)，有一定的(de)可信度(du)，是(shi)一種(zhong)高級統計(ji)學。

八字(zi)算命(ming)如(ru)果不(bu)可信(xin)就不(bu)會(hui)(hui)延續幾千(qian)年，并且我們命(ming)學研究者也在不(bu)斷發展其(qi)理論。生辰八字(zi)算命(ming)完全可信(xin)，但不(bu)能(neng)(neng)百(bai)分百(bai)的(de)完全依賴算命(ming)，不(bu)可能(neng)(neng)什(shen)么事(shi)情都能(neng)(neng)用八字(zi)算出來。還有風水環境，社會(hui)(hui)環境對人的(de)命(ming)運影響也是(shi)很大的(de)。

可見幸福的(de)(de)婚姻(yin)是(shi)何等重(zhong)要(yao)。合(he)婚是(shi)舊俗(su)，古(gu)時(shi)的(de)(de)男(nan)女婚前雙(shuang)方(fang)都需要(yao)庚帖(tie)，以卜八(ba)字(zi)是(shi)否(fou)相配，再針(zhen)對八(ba)字(zi)中(zhong)不(bu)合(he)的(de)(de)地方(fang)提出合(he)理化(hua)的(de)(de)建議。八(ba)字(zi)合(he)婚應從以下方(fang)面進行。

八(ba)(ba)(ba)字可信，但是算八(ba)(ba)(ba)字的人不(bu)能信。八(ba)(ba)(ba)字即生辰(chen)八(ba)(ba)(ba)字，是一個人出生時(shi)的干支歷(li)日期。

八(ba)字(zi)可(ke)信，但是(shi)算八(ba)字(zi)的人(ren)不能信。八(ba)字(zi)即生(sheng)辰八(ba)字(zi)，是(shi)一個人(ren)出生(sheng)時的干(gan)支歷日期。

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