三國演義中的諸葛亮精通奇門遁甲五行八卦,歷史上也是如此嗎?
所以上，《三(san)國演義(yi)》里他(ta)的(de)那些光輝事跡是大打折扣的(de)。諸(zhu)葛亮(liang)作(zuo)為(wei)千古一相，主(zhu)要是作(zuo)為(wei)內政(zheng)的(de)貢獻。在蜀漢政(zheng)權的(de)建立時期，諸(zhu)葛亮(liang)主(zhu)要從事外(wai)交和(he)政(zheng)務方面(mian)的(de)活動，充當家的(de)角色。
俗話(hua)說(shuo)：運籌帷幄(wo)之(zhi)中，決勝(sheng)千里(li)之(zhi)外(wai)。這(zhe)句話(hua)如果用來映(ying)襯《三國演義》中的(de)(de)一個故(gu)事的(de)(de)話(hua)，那么(me)在第八十(shi)五回(hui)中諸葛(ge)亮安居平五路(lu)的(de)(de)故(gu)事最為(wei)合適(shi)了。這(zhe)個故(gu)事主(zhu)要(yao)講述(shu)的(de)(de)是諸葛(ge)亮巧破由司(si)馬懿設計(ji)的(de)(de)五路(lu)兵馬進犯蜀(shu)漢的(de)(de)故(gu)事。
歷史上的(de)(de)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)絕對沒有像三(san)國(guo)(guo)演義里(li)(li)的(de)(de)他那(nei)么聰明(ming)。既然是(shi)演義，或多(duo)或少會(hui)有作(zuo)者自己的(de)(de)主觀情緒在書里(li)(li)。為了使情結更吸引人，加了或者剪了一些部(bu)分。要(yao)想知道諸(zhu)葛(ge)亮(liang)情況，還請(qing)看三(san)國(guo)(guo)志(zhi)。
而歷史上諸葛(ge)亮的八卦陣(zhen)，其實是依靠“兵(bing)車”（“以車蒙陳而待之”），阻(zu)敵沖(chong)鋒。后人(ren)大都認為，這個(ge)陣(zhen)型主要是用來阻(zu)擊曹(cao)魏騎兵(bing)沖(chong)擊。
諸葛亮是(shi)三國(guo)時(shi)期(qi)優秀(xiu)的(de)家還有(you)戰(zhan)略(lve)(lve)家，是(shi)中(zhong)國(guo)歷史上(shang)優秀(xiu)的(de)家還有(you)戰(zhan)略(lve)(lve)家，集忠、孝、義、謀于一身，可以算是(shi)全(quan)球(qiu)公認的(de)中(zhong)國(guo)歷史上(shang)的(de)聰(cong)慧神(shen)的(de)最優秀(xiu)轉世。
八(ba)陣(zhen)圖在(zai)歷史上(shang)當(dang)然存(cun)在(zai)了，這的(de)確是諸葛(ge)亮發(fa)明的(de)一種陣(zhen)法。但是，諸葛(ge)亮也是在(zai)當(dang)年《太公兵法》記載(zai)的(de)六花陣(zhen)圖之上(shang)，才發(fa)明的(de)一種新穎的(de)陣(zhen)法。
諸葛(ge)亮有過人(ren)之(zhi)處，他神機妙(miao)算(suan)的本(ben)領的確不(bu)假，可既然人(ren)們都是肉(rou)體凡胎(tai)，我認為現在我們對于(yu)對于(yu)他的神機妙(miao)算(suan)的本(ben)領評價不(bu)夠客觀。
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