六爻預判的關鍵:六爻六神配六親詳解

坎 宮(gong) 屬水，六親排列為(wei)(wei)：水爻(yao)(yao)為(wei)(wei)兄(xiong)弟，金(jin)爻(yao)(yao)為(wei)(wei)父母，火爻(yao)(yao)為(wei)(wei)妻財，土爻(yao)(yao)為(wei)(wei)官鬼(gui)，木(mu)爻(yao)(yao)為(wei)(wei)子(zi)孫。

六(liu)(liu)(liu)親六(liu)(liu)(liu)神在(zai)六(liu)(liu)(liu)爻(yao)八卦中(zhong)代表什么意思(si) 六(liu)(liu)(liu)親在(zai)六(liu)(liu)(liu)爻(yao)中(zhong)代表各爻(yao)五行屬(shu)性與卦宮屬(shu)性生克情形的一種名稱，是六(liu)(liu)(liu)爻(yao)斷事選取用神的主要因素(su)。

占婚(hun)姻(yin)，生旺代(dai)表(biao)男方精靈多變，思(si)維(wei)活躍，智商頗高。衰弱則(ze)為好奸思(si)淫，不務正(zheng)業(ye)之(zhi)徒。占女方見官鬼臨玄武(wu)合(he)之(zhi)，則(ze)有與人偷了歡(huan)之(zhi)兆。

六(liu)親在六(liu)爻中(zhong)代(dai)表各(ge)爻五行屬性(xing)與卦宮屬性(xing)生克情形的(de)(de)一(yi)種名稱，是六(liu)爻斷事選取用神的(de)(de)主(zhu)要(yao)因(yin)素。六(liu)神則是符(fu)屬六(liu)爻之外一(yi)種神秘的(de)(de)力量(liang)，不是斷卦的(de)(de)主(zhu)要(yao)因(yin)素，只是一(yi)種信(xin)息(xi)提示，但(dan)也要(yao)與卦意相符(fu)合才能取用。

從這里我們(men)(men)就可以看(kan)到，這個方法(fa)形成過程十分漫長，經(jing)歷了先輩們(men)(men)無數(shu)的心血。在(zai)術數(shu)方法(fa)中(zhong)，六爻幾乎是最(zui)接地(di)氣的。比如說奇門(men)遁甲，一向(xiang)被譽為帝王之(zhi)術。而(er)六爻則是在(zai)民間廣泛流傳。

...

20732

八字咋變為六爻卦以啥日按六神?

生辰八字由(you)年、月、日、時四柱組成，每一(yi)部分又(you)由(you)天(tian)干和(he)地(di)支結合(he)而成，別看(kan)就(jiu)八字，實際(ji)組合(he)為60的4次方，即有1296萬種(zhong)組合(he)。而六(liu)爻卦是由(you)內卦和(he)外卦組合(he)，累計只有64卦。

乾(qian)坤震艮坎離(li)巽兌，乾(qian)為風，巽為天，離(li)中虛，兌上缺，良班碗(wan)。

甲(jia)乙起青龍 丙丁起朱雀(que) 戊日(ri)起勾陳(chen) 己日(ri)起滕(teng)蛇 庚辛起白虎 壬(ren)癸起玄武 占(zhan)卜(bu)這(zhe)一天的天干。

--八字(zi)的分析(xi)原(yuan)理，有比較多的方法。最主流就(jiu)是(shi)把，干(gan)支轉換成五(wu)行(xing)，也就(jiu)是(shi)金木水火土。來(lai)論(lun)證五(wu)行(xing)之間(jian)的旺衰(shuai)，生克制(zhi)化。來(lai)演(yan)繹每個大運和每年的吉(ji)兇禍福，富貴貧賤等。六爻：卦理預測(ce)術。

而且(qie)月亮只在(zai)天(tian)空一半(ban)，只有(you)東(dong)(dong)南(nan)西，北方為(wei)空，一月中(zhong)十五時月亮從東(dong)(dong)邊起，乾納(na)甲，巽納(na)辛(xin)，則到西邊了，艮納(na)丙則是在(zai)南(nan)，三十之(zhi)后為(wei)陰(yin)，則從乙開始納(na)起。其中(zhong)壬(ren)癸空位，配到乾坤(kun)，取(qu)首尾呼應圓滿之(zhi)意。

搖卦起卦法在納甲法中(zhong)極其(qi)重要(yao)(yao)，初學者一定要(yao)(yao)按要(yao)(yao)求搖卦，切不可(ke)輕心(xin)，因(yin)起卦不好會直(zhi)接(jie)影響到以(yi)后的預(yu)測(ce)結果(guo)。

如有(you)多方的，測以世應來確定上(shang)下家等情(qing)況。

...

15307

六爻取用神訣竅

什(shen)么(me)是六(liu)(liu)爻預測中(zhong)的(de)(de)用神 易(yi)曰：“天地定(ding)位(wei)(wei)(wei)”。所有(you)的(de)(de)易(yi)學(xue)都特別重(zhong)視定(ding)位(wei)(wei)(wei)的(de)(de)問(wen)題。位(wei)(wei)(wei)置和定(ding)位(wei)(wei)(wei)是很重(zhong)要的(de)(de)，在六(liu)(liu)爻中(zhong)處處講定(ding)位(wei)(wei)(wei)，六(liu)(liu)爻就有(you)六(liu)(liu)個不同的(de)(de)爻位(wei)(wei)(wei)，不同的(de)(de)爻位(wei)(wei)(wei)就代表不同的(de)(de)位(wei)(wei)(wei)置。

還(huan)想要(yao)了(le)解》》 六爻(yao)暗(an)動，暗(an)動的條件 斷卦的基(ji)本步驟主要(yao)從兩個(ge)因素入(ru)手，一(yi)個(ge)是卦爻(yao)的內(nei)部因素，一(yi)個(ge)是卦爻(yao)的外部因素這兩個(ge)方面(mian)來斷。它們主要(yao)可分(fen)為以下幾(ji)步： （1）必須選準用神。 （2）分(fen)析用神的衰(shuai)旺情況。

發動逢沖不(bu)為空(kong)(kong)(kong)，靜空(kong)(kong)(kong)遇克才為空(kong)(kong)(kong)，忌(ji)神最喜逢空(kong)(kong)(kong)吉，用與原神不(bu)可空(kong)(kong)(kong)，春土夏金(jin)秋樹木，三冬(dong)遇火是真空(kong)(kong)(kong)，旬(xun)空(kong)(kong)(kong)又值真空(kong)(kong)(kong)象，再遇爻傷到底空(kong)(kong)(kong)。

但是如何確定(ding)用神，卻需要好(hao)好(hao)琢(zhuo)磨一下。舉一個(ge)卦例：戊戌年辛酉月甲(jia)寅日下午(wu)，一朋(peng)友(you)發(fa)來微信，說公(gong)司里(li)一份文(wen)件找不(bu)到了，想占(zhan)一卦看看，有沒有什么線索，得到《歸妹(mei)》變《睽》卦。

六爻卦(gua)象的基礎解(jie)析 一(yi)卦(gua)搖(yao)出(chu)后(hou)，就形成(cheng)卦(gua)象，首先(xian)(xian)就是要(yao)查(cha)找(zhao)出(chu)用神，如果用神不(bu)上卦(gua)，就成(cheng)憂慮之事了(le)。 開始斷卦(gua)時，首先(xian)(xian)就要(yao)分(fen)析用神，看用神必須要(yao)看原(yuan)神，因原(yuan)神是用神之根源。

這要看(kan)是什么物品了(le)。比如(ru)書籍取(qu)父母爻(yao)、實用(yong)之(zhi)物體器(qi)皿(min)取(qu)財(cai)爻(yao)等(deng)。斷何顏色(se)，以用(yong)神之(zhi)五(wu)行類色(se)，參(can)看(kan)生克衰旺即(ji)可。

...

10173

六神不定中的”六神“是啥意思?

六神(shen)(shen)(shen)，在道家文化中(zhong)是指主宰(zai)人(ren)的心(xin)、肺(fei)、肝、腎、脾、膽的六位神(shen)(shen)(shen)靈。心(xin)神(shen)(shen)(shen)，叫(jiao)守靈。肺(fei)神(shen)(shen)(shen)，叫(jiao)虛成。肝神(shen)(shen)(shen)，叫(jiao)臺明。腎神(shen)(shen)(shen)，叫(jiao)育嬰。脾神(shen)(shen)(shen)，叫(jiao)魂停。膽神(shen)(shen)(shen)，叫(jiao)威明。

和“六(liu)(liu)神無主(zhu)(zhu)”是(shi)同樣的意思。六(liu)(liu)神無主(zhu)(zhu) liù shén wú zhǔ 成語解釋 六(liu)(liu)神：道家(jia)指主(zhu)(zhu)宰人心、肺、肝(gan)、腎(shen)、脾(pi)、膽的神；無主(zhu)(zhu)：沒有主(zhu)(zhu)意；不知如(ru)何(he)是(shi)好。形容心慌意亂；驚慌失措(cuo)。

出處：明·馮夢龍《醒世恒言》：“嚇得知縣已六神無主；還有甚心腸(chang)去吃酒。”例句：司機面(mian)對突然發(fa)生的車禍，一(yi)時～。

主管勇捍，膽(dan)主勇敢在古代深入(ru)人心，說人不(bu)怕(pa)事(shi)會(hui)說人膽(dan)子大，故膽(dan)稱威(wei)明(ming)。

六爻預(yu)測學主要是(shi)以(yi)十二地支(zhi)在不同時間段的狀態來預(yu)測事物的吉(ji)兇，結果的占卜術(shu)數，其中有青龍、玄武、白虎、騰蛇、勾陳、朱雀等六神，用以(yi)代表(biao)或者隱喻時間事物用六神占斷吉(ji)兇時，六神可以(yi)幫(bang)助察看性格(ge)職業。

還有說法：六神(shen)。一般以道(dao)教說法為內容(rong)，指人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神(shen)靈主宰，故稱為“六神(shen)”。 【六根】《佛(fo)學次(ci)第(di)統(tong)編(bian)（明．楊(yang)卓編(bian)）》 凡(fan)夫只認(ren)現境，不了自心。依于(yu)六根，接于(yu)六塵，而生六識(shi)。

青(qing)龍、朱雀(que)、勾陳、滕蛇、白虎、玄武(wu)被(bei)稱為六神(shen)。六神(shen)不主吉兇(xiong)，僅從象上(shang)取義(yi)。六神(shen)的(de)排(pai)列順序是(shi)東青(qing)龍-南(nan)朱雀(que)-中央勾陳與騰蛇-西白虎-北玄武(wu)，是(shi)按木生(sheng)火，火生(sheng)土，土生(sheng)金(jin)，金(jin)生(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)木五行相(xiang)生(sheng)的(de)順序排(pai)列的(de)。

...

5328

在易經中六神的含義是什么

六神(shen)定數(shu)是中國古代占卜(bu)術之(zhi)一(yi)(yi)，也是風水學中的(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)重(zhong)要概念。它根據一(yi)(yi)個(ge)(ge)人的(de)出生年(nian)月日(ri)，通過一(yi)(yi)定的(de)算法和(he)推算，得出一(yi)(yi)個(ge)(ge)數(shu)值，稱為六神(shen)定數(shu)。這(zhe)個(ge)(ge)數(shu)值代表了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人的(de)運勢、性(xing)格、人際關系等方面的(de)特征和(he)趨勢。

六神指(zhi)的是(shi)：左(zuo)青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，勾陳和騰蛇居(ju)中。

《周易(yi)》第(di)四(si)十七卦。外卦為(wei)兌(dui)，為(wei)缺(que)，內卦為(wei)坎，為(wei)水(shui)(shui)，但澤(ze)中(zhong)無水(shui)(shui)，水(shui)(shui)漏澤(ze)枯，處于困境，所以名(ming)之為(wei)困。

六(liu)神：道家(jia)指主宰人(ren)心、肺(fei)、肝、腎、脾(pi)、膽的神；無主：沒有主意；不知如何是好。形容心慌(huang)意亂；驚慌(huang)失措。

正(zheng)(zheng)常人的六(liu)神正(zheng)(zheng)常工作的時候，眼睛能(neng)(neng)(neng)(neng)看，耳朵(duo)能(neng)(neng)(neng)(neng)聽(ting)，舌頭能(neng)(neng)(neng)(neng)判斷味覺(jue)，身體能(neng)(neng)(neng)(neng)協調地活(huo)動(dong)，意識也(ye)能(neng)(neng)(neng)(neng)想象，是個(ge)和(he)諧的系統，在日常生(sheng)活(huo)中進行活(huo)動(dong)。

六(liu)神是(shi)八字(zi)中的偏財(cai)．正(zheng)財(cai)．偏官(guan)(guan)．正(zheng)官(guan)(guan)．偏印(yin)(yin)．正(zheng)印(yin)(yin)．傷官(guan)(guan)．食(shi)神．比肩(jian)．劫財(cai)的總稱．生我(wo)者為(wei)正(zheng)印(yin)(yin)．偏印(yin)(yin)；我(wo)生者為(wei)傷官(guan)(guan)．食(shi)神；克(ke)我(wo)者為(wei)正(zheng)官(guan)(guan)．七殺；我(wo)克(ke)者為(wei)正(zheng)財(cai)．偏財(cai)；同我(wo)者為(wei)劫財(cai)．比肩(jian)。

六(liu)親在(zai)六(liu)爻中(zhong)代表各爻五行(xing)屬性(xing)與(yu)卦(gua)宮屬性(xing)生(sheng)克情形的(de)一種名稱(cheng)，是六(liu)爻斷事選取用神的(de)主要(yao)(yao)因素。六(liu)神則是符(fu)屬六(liu)爻之(zhi)外一種神秘的(de)力量，不(bu)是斷卦(gua)的(de)主要(yao)(yao)因素，只是一種信息提示，但也(ye)要(yao)(yao)與(yu)卦(gua)意(yi)相符(fu)合才能取用。

...

774