易經第二十九卦坎為水

這掛意(yi)思很明(ming)顯(xian) 告訴你要多(duo)行善(shan)事(shi)(shi) 不然徒勞無(wu)功 是不平(ping)時壞事(shi)(shi)做多(duo)了？ 變(bian)卦告訴你 要多(duo)去神(shen)廟宗廟祈求(qiu)平(ping)安，堅持正道 才有轉機。

坎卦終 《易(yi)經》第(di)三十卦 離 離為火 離上離下 離：利貞(zhen)，亨。 畜(chu)牝牛，吉(ji)。彖曰：離，麗(li)(li)也；日月麗(li)(li)乎(hu)(hu)天，百谷(gu)草木(mu)麗(li)(li)乎(hu)(hu)土(tu)，重(zhong)明以(yi)麗(li)(li)乎(hu)(hu)正(zheng)，乃化(hua)成天下。 柔(rou)麗(li)(li)乎(hu)(hu)中正(zheng)，故亨；是以(yi)畜(chu)牝牛吉(ji)也。象曰：明兩作(zuo)離，大人以(yi)繼明照(zhao)于四方。

坎(kan)卦(gua)詳解 坎(kan)卦(gua)展(zhan)示(shi)(shi)在“坎(kan)”的(de)形勢(shi)下各種變化的(de)可能(neng)性(xing)。“坎(kan)”（kǎn），低陷不平的(de)地方，坑(keng)穴。坎(kan)卦(gua)的(de)代號是2：2，表示(shi)(shi)主卦(gua)和客卦(gua)都是坎(kan)卦(gua)，卦(gua)象是水，陽(yang)數是2。

易經六十四卦(gua)(gua)第29卦(gua)(gua)，坎為水(shui)（坎卦(gua)(gua)）行險(xian)(xian)用險(xian)(xian)，上下(xia)卦(gua)(gua)。象曰：一輪明月照水(shui)中，只見影兒不見蹤，愚(yu)夫當財下(xia)去取，摸來摸去一場空。坎卦(gua)(gua)，闡(chan)釋突(tu)破艱險(xian)(xian)的原(yuan)則。

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上坎下坎卦

第29卦，坎為水(shui)（坎卦）行險用險，下下卦。象曰：一輪明(ming)月(yue)照(zhao)水(shui)中(zhong)，只見影兒不見蹤，愚夫當(dang)財下去(qu)取，摸來摸去(qu)一場空(kong)。

坎(kan)(kan)(kan)卦(gua)(gua)詳解 坎(kan)(kan)(kan)卦(gua)(gua)展示在“坎(kan)(kan)(kan)”的形勢下各種變化的可能性(xing)。“坎(kan)(kan)(kan)”（kǎn），低(di)陷不平的地方，坑穴(xue)。坎(kan)(kan)(kan)卦(gua)(gua)的代號(hao)是2：2，表示主卦(gua)(gua)和客(ke)卦(gua)(gua)都是坎(kan)(kan)(kan)卦(gua)(gua)，卦(gua)(gua)象是水，陽數是2。

傳統解(jie)卦(gua)(gua) 這個(ge)卦(gua)(gua)是(shi)(shi)異卦(gua)(gua)(下坎上艮(gen))相(xiang)疊，艮(gen)是(shi)(shi)山(shan)的(de)形象(xiang)，喻(yu)止；坎是(shi)(shi)水的(de)形象(xiang)，喻(yu)險。卦(gua)(gua)形為山(shan)下有(you)險，仍不停止前(qian)進，是(shi)(shi)為蒙(meng)(meng)昧(mei)，故稱蒙(meng)(meng)卦(gua)(gua)。但(dan)因(yin)把握時機，行動切合(he)時宜，因(yin)此，具有(you)啟蒙(meng)(meng)和(he)通(tong)達的(de)卦(gua)(gua)象(xiang)。

此卦(gua)如果是按照生辰(chen)所起，則有誤(wu)。以此卦(gua)來看，坎之上(shang)六爻動，坎為險(xian)(xian)，而九五爻是唯一可以控制險(xian)(xian)阻的，現在上(shang)六乘九五之剛，它(ta)就犯了很大(da)的錯誤(wu)，以求事業而言(yan)，就是自大(da)欺主之象，所以不(bu)利求職。

象(xiang)曰：云，雷，屯；君子以(yi)經綸(lun) 下坎上震是什么意思(si) 百(bai)度(du)到(dao)的 僅供參考 解(jie)卦(gua)原文 解(jie)。利西南。無(wu)所往(wang)，其來復(fu)吉。有(you)攸往(wang)，夙吉。 象(xiang)曰：雷雨(yu)作，解(jie)。君子以(yi)赦過(guo)宥罪(zui)。

這(zhe)個卦(gua)是同卦(gua)（下(xia)坎(kan)上坎(kan)）相疊。坎(kan)為(wei)水、為(wei)險，兩(liang)坎(kan)相重(zhong)，險上加險，險阻重(zhong)重(zhong)。一(yi)陽陷二陰(yin)。所幸陰(yin)虛陽實，誠信可豁(huo)然貫通。雖險難重(zhong)重(zhong)，卻方能顯人性光。坎(kan)卦(gua)陽爻(yao)(yao)居(ju)中，上下(xia)各為(wei)陰(yin)爻(yao)(yao)，五行屬(shu)水居(ju)北(bei)方，色黑。

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易經29-無妄卦

天(tian)雷(lei)旡(ji)妄(wang)(wang)《易經》第二十五(wu)卦 天(tian)雷(lei)旡(ji)妄(wang)(wang) 乾上震下(xia).旡(ji)妄(wang)(wang)，元亨利貞，其(qi)匪正有眚。不(bu)利有攸往。乾上震下(xia)，卦名稱作「天(tian)雷(lei)無(wu)妄(wang)(wang)」。「序(xu)卦傳」說：「復則不(bu)妄(wang)(wang)矣，故受之(zhi)以(yi)無(wu)妄(wang)(wang)。

求高(gao)人解卦(gua) 天(tian)雷無妄卦(gua)，求運勢(shi) 天(tian)雷無妄為六沖卦(gua)，占工作較辛苦，走(zou)動多，奔波(bo)之意。從六爻(yao)上看，子(zi)孫持世，得動爻(yao)之合(he)，你本人不太守紀，常被(bei)上司責備等，又財星合(he)入，多是(shi)談(tan)情擔誤了事情。

不(bu)要妄(wang)為，行(xing)動(dong)會(hui)有災害，前往不(bu)會(hui)有利(li)。另一種斷(duan)句：無妄(wang)卦：上九，無妄(wang)行(xing)，有眚，無攸利(li)。象曰：無妄(wang)之(zhi)行(xing)，窮(qiong)之(zhi)災也(ye)。今有無妄(wang)之(zhi)災的(de)成語，源于此。

天(tian)雷(lei)無妄卦，子孫爻臨世(shi)(shi)生(sheng)妻財，說明(ming)我對(dui)他(ta)（她）有意(yi)，應(ying)爻父母克世(shi)(shi)爻孑孫，說明(ming)他(ta)（她）對(dui)我無情。其中原由(you)可能是另有隱情，或有第三者(zhe)插足(zu)，或是他(ta)（她）另有意(yi)中人(ren)。

無(wu)(wu)妄卦(gua)(gua)大(da)象(xiang)：天下雷(lei)行，物(wu)與無(wu)(wu)妄；先王以茂對(dui)時，育(yu)萬物(wu)。 譯文： 無(wu)(wu)妄卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)辭：無(wu)(wu)妄卦(gua)(gua)象(xiang)征不妄為，至為亨通，利(li)于堅(jian)(jian)守正道。如(ru)果不堅(jian)(jian)守正道，就有危(wei)難，不利(li)于有所前往(wang)。

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坎卦的象征意義

《易經》第二十九卦 坎卦 坎為(wei)水(shui) 坎上坎下 《坎卦卦辭(ci)》，習坎：有半，維心亨，行有尚。《卦辭(ci)解釋(shi)》有孚(fu)：陽爻(yao)居中(zhong)位，表示(shi)內(nei)在有誠信。維心亨：維為(wei)“唯”，有因為(wei)之意。內(nei)心真誠才(cai)可通(tong)達。

坎卦(gua)是北方，壬子癸山，是水的意(yi)思。

故坎卦正象(xiang)為水(shui)。 “坎”字(zi)又有(you)欠土之意，土缺(que)必成洼(wa)(wa)穴、洼(wa)(wa)穴易得水(shui)。表示向心流(liu)動，旋轉聚(ju)能(neng)之勢。 “坎者、水(shui)也”。太(tai)(tai)極(ji)(ji)八卦即是(shi)闡明宇宙從無極(ji)(ji)而太(tai)(tai)極(ji)(ji)，以至(zhi)萬(wan)物化生的過(guo)程。

坤代表地。地字以3個(ge)陰爻(yao)(yao)壘疊而成為“坤卦”。意思是，不知地有(you)(you)多深。地上也有(you)(you)溝壑、山川、河流、湖(hu)泊、崖石(shi)山洞等(deng)。震代表雷(lei)。當時人們最(zui)敬(jing)畏雷(lei)，所以，以2個(ge)陰爻(yao)(yao)覆蓋著1個(ge)陽爻(yao)(yao)表示。

”八卦的圖騰屬性就相(xiang)當清(qing)晰和具體化了 （二）乾(qian)（qian錢）乾(qian)為天卦像：上乾(qian)下(xia)乾(qian)純陽(yang)(yang)卦；乾(qian)卦陽(yang)(yang)剛(gang)，剛(gang)健，自強(qiang)不(bu)息(xi)。乾(qian)六爻皆盈滴，故肥園(yuan)，園(yuan)滿、亭通(tong)，成(cheng)功(gong)、重(zhong)大。但剛(gang)多(duo)易折，含欠安(an)之像。

坎卦(gua)(gua)(gua)(gua)預(yu)示著雖險難重(zhong)重(zhong)，卻方能顯人(ren)性光。六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)當中(zhong)坎卦(gua)(gua)(gua)(gua)為29卦(gua)(gua)(gua)(gua)，坎卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)意(yi)思就是具有坎坷的(de)意(yi)思，因此，坎卦(gua)(gua)(gua)(gua)在六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)當中(zhong)當屬下下卦(gua)(gua)(gua)(gua)，是不吉利(li)的(de)一卦(gua)(gua)(gua)(gua)。

坎(kan)(kan)為水卦(gua)像：重(zhong)坎(kan)(kan)八純卦(gua)；坎(kan)(kan)卦(gua)為二坎(kan)(kan)相重(zhong)，陽陷陰中，險(xian)(xian)陷之意，險(xian)(xian)上加險(xian)(xian)，重(zhong)重(zhong)險(xian)(xian)難，天險(xian)(xian)，地險(xian)(xian).險(xian)(xian)陽失道，淵深不測，人生歷程曲折坎(kan)(kan)坷。

這個卦(gua)是(shi)同卦(gua)（下坎上坎）相疊。坎為水(shui)(shui)、為險(xian)(xian)，兩(liang)坎相重(zhong)(zhong)，險(xian)(xian)上加險(xian)(xian)，險(xian)(xian)阻重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)。一陽(yang)陷二陰。所幸陰虛陽(yang)實，誠信可(ke)豁然(ran)貫通。雖險(xian)(xian)難重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)，卻方能顯人(ren)性光(guang)。坎卦(gua)陽(yang)爻居中(zhong)，上下各(ge)為陰爻，五行屬(shu)水(shui)(shui)居北方，色黑。

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坎為水卦詳解

你現(xian)在(zai)(zai)的(de)狀(zhuang)態呢，屬(shu)于很(hen)累(lei)，但是(shi)掙(zheng)不(bu)(bu)到錢，老是(shi)在(zai)(zai)花錢的(de)狀(zhuang)態。你現(xian)在(zai)(zai)的(de)公(gong)司也不(bu)(bu)大，所以(yi)領(ling)導(dao)用你也是(shi)很(hen)滿意(yi)。現(xian)在(zai)(zai)是(shi)你心里不(bu)(bu)樂(le)意(yi)。坎(kan)為水(shui)六沖卦，八成近期會換工作(zuo)。

易經(jing)六十四(si)卦第29卦，坎為水（坎卦）行(xing)險用險，上下卦。象曰：一(yi)輪(lun)明月照(zhao)水中，只見影兒不見蹤，愚夫(fu)當財下去取，摸(mo)來摸(mo)去一(yi)場空(kong)。坎卦，闡釋突破艱(jian)險的原則。

這卦(gua)世應(ying)相(xiang)沖(chong)，想(xiang)找到滿(man)意的工作(zuo)難(nan)。用(yong)神月生日克(ke)，不(bu)旺，世爻不(bu)得令也不(bu)旺。且在細節方(fang)面用(yong)神還是(shi)克(ke)世格局，既然是(shi)用(yong)神克(ke)世，那也說(shuo)明，你不(bu)太滿(man)意。總之(zhi)想(xiang)找到自己滿(man)意的工作(zuo)可以說(shuo)機會不(bu)大啊。

“坎為(wei)(wei)(wei)水，為(wei)(wei)(wei)溝瀆、為(wei)(wei)(wei)隱伏(fu)、為(wei)(wei)(wei)矯柔、為(wei)(wei)(wei)弓輪，其(qi)(qi)于人也(ye)“為(wei)(wei)(wei)加(jia)憂(you)、為(wei)(wei)(wei)心痛、為(wei)(wei)(wei)耳痛為(wei)(wei)(wei)血(xue)卦、為(wei)(wei)(wei)床。其(qi)(qi)于馬也(ye)，為(wei)(wei)(wei)美脊，為(wei)(wei)(wei)函(han)心、為(wei)(wei)(wei)下(xia)首(shou)、為(wei)(wei)(wei)薄蹄、為(wei)(wei)(wei)曳(ye)；其(qi)(qi)于輿也(ye)，為(wei)(wei)(wei)通(tong)、為(wei)(wei)(wei)月、為(wei)(wei)(wei)盜；其(qi)(qi)于木也(ye)，為(wei)(wei)(wei)堅多心。

易(yi)經(jing)第二十九卦(gua)坎(kan)為(wei)水，坎(kan)上坎(kan)下(xia)。? 此卦(gua)正如卦(gua)名到處都(dou)是險(xian)情，歷經(jing)艱(jian)難險(xian)阻(zu)，必須處險(xian)不(bu)驚。

坎(kan)(kan)坎(kan)(kan)寒更發(fa)。” 明 杜濬(jun) 《初聞燈船鼓(gu)吹歌(ge)》 ：“急攢冷點槌猶澀， 春雷 坎(kan)(kan)坎(kan)(kan)初 驚蟄 。” 清 沉濤 《瑟(se)榭叢談》 卷上：“鼓(gu)聲坎(kan)(kan)坎(kan)(kan)冰天裂(lie)，艷妝正蹋(ta)山(shan)頭雪。” (2).謂(wei)險難重重。

坎(kan)為水卦像：重坎(kan)八(ba)純卦；坎(kan)卦為二坎(kan)相重，陽陷(xian)陰中，險(xian)(xian)(xian)陷(xian)之(zhi)意，險(xian)(xian)(xian)上加險(xian)(xian)(xian)，重重險(xian)(xian)(xian)難(nan)，天(tian)險(xian)(xian)(xian)，地險(xian)(xian)(xian).險(xian)(xian)(xian)陽失(shi)道，淵深不測，人(ren)生歷程曲折坎(kan)坷(ke)。

水(shui)地(di)比為(wei)上上卦，一帆(fan)風(feng)順(shun)。坎(kan)為(wei)水(shui)為(wei)下下卦，進(jin)退兩(liang)難(nan)！前半生順(shun)利，后半生為(wei)難(nan)。

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《易經》原文及譯文:第25(無妄卦)—第32(恒卦)

乾——（卦形(xing)：乾上乾下）此卦的本意是指日出時，光氣舒(shu)展的形(xing)象，也有發(fa)音近似的“健”的含意。乾卦為天的極至，象征事情(qing)要進行到底，一往無前肯(ken)定可以成功(gong)。

cháng shī，意(yi)思是(shi)所得(de)的(de)利益(yi)抵償(chang)不(bu)了(le)所受的(de)損失(shi)(shi)。出自宋·蘇軾(shi)《和子(zi)由除日見寄》。宋·蘇軾(shi)《和子(zi)由除日見寄》詩(shi)：“感(gan)時嗟事(shi)變(bian)(bian)，所得(de)不(bu)償(chang)失(shi)(shi)。”釋(shi)義(yi)：感(gan)慨(kai)世事(shi)無常變(bian)(bian)化，回望自己所得(de)到(dao)的(de)，遠(yuan)遠(yuan)抵不(bu)上失(shi)(shi)去的(de)。

水風井(jing)卦(gua)(gua)像(xiang)：勤勞(lao)致(zhi)富，先苦后甜。澤火革卦(gua)(gua)像(xiang)：矛盾的(de)發生，總說明有一方是不合時宜的(de)。 火風鼎卦(gua)(gua)像(xiang)：繼(ji)承傳(chuan)統(tong)文化，君子(zi)正位凝命。震為雷卦(gua)(gua)像(xiang)：令(ling)其心存畏懼(ju)，自由才無危害。

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《易經》第21卦——噬嗑卦

噬嗑(ke)卦(gua)(gua)是(shi)《易經》六十四卦(gua)(gua)第21卦(gua)(gua)。噬嗑(ke)為(wei)上下顎(e)咬合，咀(ju)嚼。火雷噬嗑(ke)（噬嗑(ke)卦(gua)(gua)）剛柔相濟(ji)。這個卦(gua)(gua)是(shi)異卦(gua)(gua)（下震(zhen)上離(li)）相疊。離(li)為(wei)陰(yin)卦(gua)(gua)；震(zhen)為(wei)陽卦(gua)(gua)。

《象辭》說：本卦下卦為震為雷(lei)，上卦為離為電，雷(lei)電交合是噬嗑的(de)卦象。先王觀此卦象，取法于威風凜(lin)凜(lin)的(de)雷(lei)、照徹(che)幽(you)隱的(de)電，思以嚴明治政，從而明察其(qi)(qi)刑罰，修(xiu)正(zheng)其(qi)(qi)法律。《斷易(yi)天機》解 噬嗑卦離上震下，為巽宮五世卦。

《周易(yi)第二十一卦：噬(shi)(shi)(shi)嗑卦》火雷(lei)噬(shi)(shi)(shi)嗑離上(shang)震下 噬(shi)(shi)(shi)嗑：亨。利用(yong)獄。彖曰：頤(yi)中有物，曰噬(shi)(shi)(shi)嗑，噬(shi)(shi)(shi)嗑而(er)(er)亨。剛柔分(fen)，動(dong)而(er)(er)明，雷(lei)電合而(er)(er)章。柔得(de)中而(er)(er)上(shang)行，雖不當(dang)位，利用(yong)獄也。象曰：雷(lei)電噬(shi)(shi)(shi)嗑；先王以(yi)明罰敕法。

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易經第二十一卦,問兩人合作的結果

【譯文】 同(tong)人卦：聚眾于(yu)郊外，將(jiang)行(xing)大(da)事，吉利(li)。有利(li)于(yu)涉水渡河，有利(li)于(yu)君子的卜(bu)問(wen)。 【注釋】 ①同(tong)人，原經文無(wu)，今補。同(tong)人，卦名。本卦為異卦相疊(離(li)下(xia)乾(qian)上)。

《象(xiang)辭》說：本卦(gua)(gua)(gua)(gua)下卦(gua)(gua)(gua)(gua)為震(zhen)為雷，上(shang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為離(li)為電，雷電交合是噬嗑(ke)的卦(gua)(gua)(gua)(gua)象(xiang)。先王觀此卦(gua)(gua)(gua)(gua)象(xiang)，取(qu)法于威風凜凜的雷、照(zhao)徹幽隱的電，思以嚴明(ming)治政(zheng)，從(cong)而(er)明(ming)察其(qi)(qi)刑(xing)罰，修正其(qi)(qi)法律。《斷(duan)易(yi)天機》解 噬嗑(ke)卦(gua)(gua)(gua)(gua)離(li)上(shang)震(zhen)下，為巽宮五世(shi)卦(gua)(gua)(gua)(gua)。

《周易第二十(shi)一卦(gua)：噬(shi)嗑(ke)(ke)卦(gua)》火(huo)雷(lei)噬(shi)嗑(ke)(ke)離上震下 噬(shi)嗑(ke)(ke)：亨。利用(yong)獄。彖曰：頤中有(you)物，曰噬(shi)嗑(ke)(ke)，噬(shi)嗑(ke)(ke)而(er)(er)亨。剛(gang)柔(rou)分，動而(er)(er)明，雷(lei)電(dian)合而(er)(er)章(zhang)。柔(rou)得中而(er)(er)上行，雖不當位，利用(yong)獄也。象曰：雷(lei)電(dian)噬(shi)嗑(ke)(ke)；先王以明罰敕法(fa)。

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