怎樣區分文武財神
兩者稱財神(shen)的原(yuan)因(yin)不(bu)同：如(ru)文(wen)財神(shen)中(zhong)的范蠡(li)，因(yin)其和財富(fu)的關系密切，生(sheng)前即為富(fu)人的財神(shen)代表。
武(wu)(wu)財(cai)神(shen)的(de)由來和職能：財(cai)神(shen)有文財(cai)神(shen)和武(wu)(wu)財(cai)神(shen)之區(qu)分。分為和關(guan)羽和趙(zhao)公明。關(guan)帝(di)閣的(de)武(wu)(wu)財(cai)神(shen)關(guan)羽手持青龍偃(yan)月刀(dao)，趙(zhao)公明一手拿(na)元寶，一手拿(na)長鞭。
原(yuan)型(xing)不同 文(wen)財(cai)神：文(wen)財(cai)神在民間(jian)有很多原(yuan)型(xing)，如范蠡、財(cai)富星(xing)君、增福(fu)(fu)相公李詭祖、福(fu)(fu)祿壽(shou)三(san)星(xing)中的祿星(xing)等。武財(cai)神：中國民間(jian)武財(cai)神的原(yuan)型(xing)一(yi)般是(shi)關羽和趙公明。
武(wu)財(cai)(cai)神善財(cai)(cai)童子，俗(su)稱金童，通常認為也是武(wu)財(cai)(cai)神，因(yin)為旺偏(pian)財(cai)(cai)比旺正(zheng)財(cai)(cai)要好些。擺(bai)放(fang)位置 文(wen)財(cai)(cai)神 文(wen)財(cai)(cai)神擺(bai)放(fang)在大(da)門(men)兩側文(wen)財(cai)(cai)神擺(bai)放(fang)在大(da)門(men)兩側，不可正(zheng)對(dui)大(da)門(men)，雖說大(da)門(men)時財(cai)(cai)氣進入之(zhi)處，但是文(wen)財(cai)(cai)神爺不能(neng)正(zheng)對(dui)大(da)門(men)。
這個很簡單一般帶(dai)刀的，大胡子的都是(shi)武財神共有2位(wei)（南方武財神就是(shi)關公）。
③文財(cai)(cai)神可(ke)以(yi)單(dan)獨供(gong)(gong)(gong)奉(feng)，也可(ke)以(yi)福祿(lu)壽三星與財(cai)(cai)帛星君一(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi)供(gong)(gong)(gong)奉(feng)，也可(ke)以(yi)與一(yi)(yi)(yi)位武財(cai)(cai)神一(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi)供(gong)(gong)(gong)奉(feng)，但不宜與二位武財(cai)(cai)神一(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi)供(gong)(gong)(gong)奉(feng)。④文財(cai)(cai)神在供(gong)(gong)(gong)奉(feng)時(shi)要用(yong)的(de)香爐、長明燈一(yi)(yi)(yi)定要用(yong)銅制的(de)。
滿面(mian)祥和的文財(cai)神，不(bu)論是財(cai)帛星君(jun)，或(huo)是福祿壽三星均應向著自己屋(wu)(wu)內(nei)，而不(bu)應向著屋(wu)(wu)外(wai)(wai)(wai)。否則便(bian)會向屋(wu)(wu)外(wai)(wai)(wai)送財(cai)！至于威風(feng)凜凜的武財(cai)神則應面(mian)向屋(wu)(wu)外(wai)(wai)(wai)，或(huo)是面(mian)向大門(men)(men)，這(zhe)樣一(yi)方面(mian)既可招(zhao)財(cai)入屋(wu)(wu)，同時又可鎮守(shou)門(men)(men)戶，不(bu)讓(rang)外(wai)(wai)(wai)邪(xie)入侵。
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