五個手指分別代表著什么
1，首先伸出(chu)兩手(shou)，將中(zhong)指(zhi)向下彎曲，對靠在(zai)一(yi)起(qi)，就是中(zhong)指(zhi)的(de)(de)背(bei)跟背(bei)靠在(zai)一(yi)起(qi)。2，然(ran)后將其它的(de)(de)4個(ge)手(shou)指(zhi)分別指(zhi)尖對碰。3，在(zai)開(kai)始之前，請確保以(yi)下過程(cheng)中(zhong)，5個(ge)手(shou)指(zhi)只允(yun)許一(yi)對手(shou)指(zhi)分開(kai)。
大母指(zhi)(zhi)代表我們(men)的父母 食(shi)指(zhi)(zhi)代表兄弟姐(jie)妹 小母指(zhi)(zhi)代表子女(nv) 無名指(zhi)(zhi)代表夫妻，是一(yi)(yi)輩子不分離的 1，首先伸出兩手，將(jiang)(jiang)中指(zhi)(zhi)向下彎曲，對靠在(zai)一(yi)(yi)起(qi)，就是中指(zhi)(zhi)的背跟(gen)背靠在(zai)一(yi)(yi)起(qi)。2，然后將(jiang)(jiang)其它(ta)的4個手指(zhi)(zhi)分別指(zhi)(zhi)尖對碰。
五(wu)(wu)根(gen)(gen)手(shou)指(zhi)來自現代作(zuo)家豐子愷(kai)寫(xie)(xie)的(de)一篇散文《手(shou)指(zhi)》。文章(zhang)開門見山指(zhi)出每個人都(dou)有十(shi)根(gen)(gen)手(shou)指(zhi)，一只手(shou)上的(de)五(wu)(wu)根(gen)(gen)手(shou)指(zhi)各(ge)有所長，各(ge)有所短。接著(zhu)就以(yi)風趣幽默的(de)語言具體描(miao)寫(xie)(xie)五(wu)(wu)根(gen)(gen)手(shou)指(zhi)的(de)不同的(de)姿態和性格。
指(zhi)(zhi)環(huan)）的(de)(de)(de)手(shou)(shou)指(zhi)(zhi)，又稱為環(huan)指(zhi)(zhi)。中指(zhi)(zhi)與(yu)小(xiao)指(zhi)(zhi)之(zhi)間的(de)(de)(de)指(zhi)(zhi)頭(tou)，人類(lei)傳統意義上(shang)最(zui)不(bu)靈活的(de)(de)(de)手(shou)(shou)指(zhi)(zhi)，是由(you)于無名指(zhi)(zhi)為五只手(shou)(shou)指(zhi)(zhi)之(zhi)中力氣最(zui)小(xiao)的(de)(de)(de)手(shou)(shou)指(zhi)(zhi)。小(xiao)指(zhi)(zhi) 手(shou)(shou)的(de)(de)(de)第五指(zhi)(zhi)。小(xiao)拇指(zhi)(zhi)戴戒指(zhi)(zhi)：表(biao)示(shi)獨身主義，不(bu)嫁或不(bu)娶。
有人用(yong)更簡單的(de)“追(zhui)、求(qiu)、訂、婚、離”五個字說(shuo)明將戒指(zhi)(zhi)(zhi)分別戴在(zai)5個手指(zhi)(zhi)(zhi)上的(de)含義(yi)和暗(an)示 。若(ruo)是未婚姑娘(niang)。應戴在(zai)右手的(de)中指(zhi)(zhi)(zhi)或無名指(zhi)(zhi)(zhi)，否(fou)則，就會令許(xu)多追(zhui)求(qiu)者望而(er)卻步了。
接著就(jiu)以風趣幽默的語(yu)言具體描(miao)寫五根(gen)手指(zhi)的不同的姿態和(he)性格。最后闡明了(le)一(yi)個(ge)道理，“五根(gen)手指(zhi)如果能團結一(yi)致，成為一(yi)個(ge)拳頭，那就(jiu)根(gen)根(gen)有用，根(gen)根(gen)有力量，不再有什么(me)強弱(ruo)、美丑之(zhi)分(fen)了(le)”。
五(wu)根(gen)手指(zhi)來自現(xian)代(dai)作家豐子愷寫的(de)一篇散文《手指(zhi)》。文章(zhang)開門見山指(zhi)出(chu)每個(ge)人都有(you)(you)十(shi)根(gen)手指(zhi)，一只(zhi)手上的(de)五(wu)根(gen)手指(zhi)各有(you)(you)所長(chang)，各有(you)(you)所短(duan)。接著(zhu)就以風(feng)趣幽默(mo)的(de)語言具體描寫五(wu)根(gen)手指(zhi)的(de)不(bu)同的(de)姿態(tai)和(he)性格。
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