黃財神可以和別的佛像供奉在一個佛龕上嗎?

不(bu)(bu)知道你的(de)佛龕(kan)放(fang)不(bu)(bu)放(fang)的(de)下(xia)唐卡。二者可以同時供奉，財神地位所謂(wei)高些(xie)（掛搞一點(dian)吧）。兩者都是(shi)護(hu)法，但黃財神過去是(shi)菩薩，所以算是(shi)出(chu)世間護(hu)法，在放(fang)置(zhi)上稍(shao)微高些(xie)。

可以(yi)供奉(feng)在一起。不過，佛像要相對擺得高些，菩薩(sa)其次(ci)，各(ge)種(zhong)神像再(zai)(zai)次(ci)。或中間擺佛像，兩邊是(shi)菩薩(sa)，再(zai)(zai)邊上是(shi)各(ge)種(zhong)神像。

菩(pu)薩(sa)(sa)和財神(shen)可以(yi)一起供，但(dan)應把菩(pu)薩(sa)(sa)放在正位，同(tong)時(shi)應略高于財神(shen)。陽臺上可以(yi)供，方(fang)向(xiang)沒有什么(me)講究(jiu)，但(dan)陽臺的環境一定要潔凈，需要晾(liang)曬(shai)衣物(wu)時(shi)，最好將菩(pu)薩(sa)(sa)和財神(shen)遮(zhe)蓋一下，能放在佛龕里(li)更好。

觀音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)和財(cai)神爺(ye)(ye)可以(yi)供在同一個房間里，但菩(pu)(pu)薩(sa)的擺放位置應該是主位、尊位、上位，什么方位沒有什么講(jiang)究。如果(guo)是臥(wo)室，有條件的話，應該將觀音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)和財(cai)神爺(ye)(ye)供奉在佛龕里。條件不具備，晚上睡眠時最好用東西遮蓋(gai)好。

如果家里供奉觀(guan)世音菩薩(sa)的話，觀(guan)世音菩薩(sa)供在中間，財(cai)神供在旁(pang)邊(bian)。選擇佛(fo)像要(yao)面相豐(feng)潤，嘴角面帶笑容，做工精細，沒(mei)有損壞。拿佛(fo)像的時候(hou)要(yao)從神佛(fo)像的底座拿起，切不可拿住神佛(fo)像的頭(tou)部及手部。

可(ke)以擺(bai)放(fang)(fang)！但(dan)在擺(bai)放(fang)(fang)上(shang)得(de)提示你(ni)一下：倘若能夠遵守以上(shang)這(zhe)三種避忌，則大致不(bu)成(cheng)問(wen)題了。請注(zhu)意，觀音吃素守齋，只宜用(yong)鮮花及水果供奉，因此倘若與其(qi)他(ta)神祗放(fang)(fang)在一起，那么其(qi)他(ta)神祗亦不(bu)可(ke)用(yong)三牲拜祭了。

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財神可以和菩薩一起供奉嗎

要和(he)大門(men)保持一(yi)定的距離(li)。同時佛(fo)龕(kan)的后面不能是(shi)空的，要有(you)靠，后背的墻(qiang)不能是(shi)廁所，廚房的墻(qiang)壁。

觀音(yin)(yin)和財神能放在一起。如果(guo)家里供奉觀世音(yin)(yin)菩薩(sa)的(de)話，觀世音(yin)(yin)菩薩(sa)供在中間，財神供在旁邊。選擇佛像(xiang)(xiang)要面相豐潤(run)，嘴角面帶笑容，做工精細，沒有損壞。拿(na)佛像(xiang)(xiang)的(de)時候要從神佛像(xiang)(xiang)的(de)底座拿(na)起，切不可拿(na)住神佛像(xiang)(xiang)的(de)頭部及手部。

家里可以同時(shi)供觀(guan)音(yin)和財神。觀(guan)音(yin)起(qi)保平安的(de)(de)(de)作用，財神是旺財的(de)(de)(de)。傳統的(de)(de)(de)思想(xiang)中，以左為(wei)尊，因此(ci)將(jiang)觀(guan)音(yin)放(fang)左邊(bian)，財神放(fang)右邊(bian)，區別(bie)尊卑(bei)。

大多數人(ren)(ren)會把(ba)文(wen)財神(shen)(shen)和菩薩一起(qi)供(gong)奉。但很多會有這(zhe)樣的疑問，文(wen)財神(shen)(shen)和菩薩可(ke)能擺(bai)(bai)一起(qi)嗎？很都人(ren)(ren)可(ke)能都是以(yi)為是可(ke)以(yi)的。那么文(wen)財神(shen)(shen)和菩薩可(ke)以(yi)擺(bai)(bai)一起(qi)嗎下面我(wo)為你介(jie)紹(shao)一下他們各自(zi)的擺(bai)(bai)放(fang)位(wei)置大家可(ke)以(yi)參考一下。

如果(guo)家里供奉觀世(shi)音菩(pu)薩(sa)的(de)話(hua)，觀世(shi)音菩(pu)薩(sa)供在中間，財神(shen)(shen)供在旁邊。選擇佛(fo)像(xiang)要面(mian)相豐(feng)潤(run)，嘴角(jiao)面(mian)帶(dai)笑容，做工精細，沒有損壞。拿(na)佛(fo)像(xiang)的(de)時候要從神(shen)(shen)佛(fo)像(xiang)的(de)底(di)座(zuo)拿(na)起，切(qie)不可(ke)拿(na)住神(shen)(shen)佛(fo)像(xiang)的(de)頭(tou)部及手(shou)部。

用(yong)兩層(ceng)供桌，觀音菩薩(sa)在上，財神爺在觀音菩薩(sa)的下面(mian)，然(ran)后都擺在中央。

他們有不一樣的禁忌(ji)，比(bi)如供奉的食物來說(shuo)，菩(pu)(pu)薩(sa)忌(ji)葷腥，而財神卻不避，所以擺(bai)(bai)在一起(qi)(qi)不太合適。另外(wai)也有說(shuo)財神和菩(pu)(pu)薩(sa)完(wan)全不屬于同種宗教(jiao)，菩(pu)(pu)薩(sa)乃(nai)佛教(jiao)尊(zun)者，常伴佛祖左右，而財神多(duo)是民間傳說(shuo)之神，擺(bai)(bai)在一起(qi)(qi)有些不妥(tuo)。

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觀音和財神可以放一個佛龕里嗎?

如果家里供奉觀(guan)(guan)世音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)的(de)話(hua)，觀(guan)(guan)世音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)供在中(zhong)間，財神供在旁邊。選擇佛(fo)(fo)像要面相豐(feng)潤(run)，嘴角面帶笑(xiao)容，做工精細，沒有損壞(huai)。拿佛(fo)(fo)像的(de)時候(hou)要從神佛(fo)(fo)像的(de)底座拿起，切不(bu)可拿住神佛(fo)(fo)像的(de)頭部及手(shou)部。

菩薩(sa)(sa)和(he)財(cai)神可(ke)以一(yi)起(qi)供，但應(ying)把菩薩(sa)(sa)放(fang)在(zai)正(zheng)位，同時(shi)應(ying)略高于財(cai)神。陽(yang)臺(tai)上(shang)可(ke)以供，方(fang)向沒有什么(me)講究，但陽(yang)臺(tai)的環境一(yi)定(ding)要潔凈，需要晾(liang)曬衣物(wu)時(shi)，最好(hao)將菩薩(sa)(sa)和(he)財(cai)神遮蓋一(yi)下，能放(fang)在(zai)佛龕里更好(hao)。

觀音(yin)和(he)財神(shen)能放在(zai)一起。如果家里供奉(feng)觀世音(yin)菩薩的(de)話，觀世音(yin)菩薩供在(zai)中間(jian)，財神(shen)供在(zai)旁邊。選擇佛像要面(mian)相豐潤，嘴角(jiao)面(mian)帶笑容，做工精細，沒有損(sun)壞。拿佛像的(de)時候要從(cong)神(shen)佛像的(de)底座拿起，切不可拿住神(shen)佛像的(de)頭部(bu)及手部(bu)。

財神一(yi)定要(yao)放(fang)在菩(pu)薩的下(xia)位(wei)，高(gao)度一(yi)定要(yao)比菩(pu)薩位(wei)置低，而(er)且只需要(yao)一(yi)個香(xiang)爐就夠了。

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供有財神和菩薩位置在一個佛堂行不行,是在菩薩的左邊還是右邊?

佛(fo)家和(he)財神能放一起(qi)。

有些(xie)人還會供奉好幾個(ge)神仙，財神爺和觀音，到底(di)他倆可以放在一起嗎？摩登(deng)小(xiao)編為您(nin)揭秘。

財(cai)(cai)神可(ke)以和菩薩一起供奉(feng)，需要(yao)將觀(guan)音(yin)放左邊，財(cai)(cai)神放右邊，區別尊(zun)卑。財(cai)(cai)神爺在中(zhong)國民(min)間傳說(shuo)中(zhong)是主(zhu)管財(cai)(cai)源的神明(ming)，財(cai)(cai)神主(zhu)要(yao)分(fen)為兩大類：一是道教賜(si)封，二是中(zhong)國民(min)間信(xin)仰(yang)。道教賜(si)封為天官上(shang)神，中(zhong)國民(min)間信(xin)仰(yang)為天官天仙。

不能平等放，應當往(wang)前(qian)挪，與(yu)韋陀菩薩(sa)是(shi)一(yi)條線(xian)(xian)(xian)，不放在(zai)一(yi)條線(xian)(xian)(xian)上，而阿彌陀佛與(yu)觀(guan)音菩薩(sa)在(zai)一(yi)條線(xian)(xian)(xian)上。從(cong)人(ren)角(jiao)度面對圣像講，離最(zui)近的是(shi)人(ren)左手邊的財(cai)神(shen)像，往(wang)里是(shi)中間的阿彌陀佛，然后(hou)是(shi)右(you)邊的觀(guan)音菩薩(sa)。

菩薩和財神(shen)可以一(yi)起供(gong)，但應(ying)把菩薩放在(zai)正位，同時應(ying)略高于財神(shen)。陽(yang)臺上可以供(gong)，方向(xiang)沒有什(shen)么講(jiang)究，但陽(yang)臺的環境一(yi)定要潔凈，需要晾曬衣物(wu)時，最好將菩薩和財神(shen)遮蓋(gai)一(yi)下，能(neng)放在(zai)佛(fo)龕里(li)更(geng)好。

一進屋就(jiu)能看(kan)到的(de)墻壁一側(ce)為正位(wei)，客廳可(ke)(ke)以擺(bai)放(fang)，臥室，陽臺最好不要放(fang)。菩薩(sa)和財神可(ke)(ke)以并排擺(bai)放(fang)，但(dan)是應該以菩薩(sa)位(wei)中心，財神是菩薩(sa)的(de)護法，擺(bai)在菩薩(sa)的(de)旁邊。

觀音菩薩和(he)財(cai)神爺可以(yi)供在同一(yi)個房間里(li)，但(dan)菩薩的(de)擺放位(wei)(wei)置(zhi)應該是主位(wei)(wei)、尊位(wei)(wei)、上位(wei)(wei)，什么(me)方位(wei)(wei)沒(mei)有什么(me)講究。如(ru)果(guo)是臥室，有條(tiao)件(jian)的(de)話，應該將觀音菩薩和(he)財(cai)神爺供奉(feng)在佛(fo)龕里(li)。條(tiao)件(jian)不具備(bei)，晚上睡(shui)眠(mian)時最好用東西遮蓋好。

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19554

菩薩和財神能一起供嗎

財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)可以(yi)和菩薩一(yi)起供奉，需要將觀音放左邊，財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)放右(you)邊，區別(bie)尊(zun)卑(bei)。財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)爺在(zai)中(zhong)國民間(jian)傳說中(zhong)是主(zhu)管(guan)財(cai)(cai)(cai)源的神(shen)(shen)(shen)明，財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)主(zhu)要分為(wei)兩大類(lei)：一(yi)是道教(jiao)賜封，二(er)是中(zhong)國民間(jian)信(xin)仰(yang)。道教(jiao)賜封為(wei)天(tian)官上神(shen)(shen)(shen)，中(zhong)國民間(jian)信(xin)仰(yang)為(wei)天(tian)官天(tian)仙。

佛和(he)觀音可以一(yi)起供(gong)奉，但(dan)是(shi)財神(shen)不要。禮(li)拜佛菩(pu)薩對(dui)，但(dan)財神(shen)像(xiang)是(shi)外道像(xiang)，是(shi)不能(neng)禮(li)拜的。

家(jia)里可以(yi)同時供觀(guan)音(yin)和財(cai)(cai)神。觀(guan)音(yin)起保平安(an)的作用(yong)，財(cai)(cai)神是(shi)旺財(cai)(cai)的。傳統(tong)的思(si)想(xiang)中，以(yi)左為尊，因(yin)此將觀(guan)音(yin)放左邊，財(cai)(cai)神放右邊，區別(bie)尊卑。

家里可(ke)以同時(shi)供觀音(yin)(yin)和(he)財(cai)神。觀音(yin)(yin)起保(bao)平安的(de)作(zuo)用，財(cai)神是旺財(cai)的(de)。傳統(tong)的(de)思想(xiang)中，以左為尊，因此將觀音(yin)(yin)放左邊，財(cai)神放右邊，區別(bie)尊卑。

有(you)些地(di)方習(xi)俗(su)可(ke)能(neng)不可(ke)以擺在(zai)一(yi)起，大(da)部分地(di)方的(de)習(xi)俗(su)都可(ke)以，菩薩(sa)只能(neng)擺在(zai)少(shao)邊(bian)即左邊(bian)，財(cai)神在(zai)大(da)邊(bian)即右邊(bian)，這樣可(ke)以增加家里(li)的(de)財(cai)運氣。

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10830

藥師佛,彌勒佛,財神能同卓供奉嗎

拿摩(mo)”）觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)”或“南(nan)無大(da)(da)慈大(da)(da)悲救苦(ku)救難觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)”；拜佛祖就(jiu)口稱(cheng)“南(nan)無本師釋迦(jia)牟尼佛”；拜玉皇大(da)(da)帝(di)就(jiu)口稱(cheng)“南(nan)無玉皇大(da)(da)帝(di)”等等就(jiu)可以(yi)了。如(ru)果想偷懶，或者時(shi)間太趕，你就(jiu)可以(yi)統稱(cheng)為“諸天神佛”即可。

這(zhe)個沒有問(wen)題的(de)，要知道，這(zhe)些只是(shi)形式，并不(bu)重要。重要的(de)是(shi)心！恭(gong)恭(gong)敬(jing)敬(jing)、誠心誠意才(cai)是(shi)最(zui)關(guan)鍵(jian)的(de)，所謂(wei)“心誠則靈”就是(shi)這(zhe)個意思。

可(ke)以在(zai)一家店內供(gong)(gong)奉(feng)(feng)的。（1）關公(gong)本(ben)就是(shi)財神之一，所以可(ke)以與其它(ta)財神放在(zai)一齊供(gong)(gong)奉(feng)(feng)，或(huo)者單獨供(gong)(gong)奉(feng)(feng)都可(ke)以。彌勒佛要分開供(gong)(gong)奉(feng)(feng)，最好供(gong)(gong)奉(feng)(feng)于(yu)清靜處。

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2397

佛家和財神能放一起嗎?佛家和財神能放一起嗎?

此事中(zhong)的觀音菩(pu)薩就(jiu)不是(shi)在自己家里(li)組織(zhi)兄弟姐妹們開(kai)性派(pai)對(dui)，而改(gai)為(wei)用肉體(ti)色誘佛(fo)教(jiao)的反對(dui)者，為(wei)佛(fo)教(jiao)的傳(chuan)播掃除障(zhang)礙(ai)。

佛(fo)菩(pu)薩不宜和世間財神(shen)一起擺(bai)放，因為(wei)(wei)世間財神(shen)受(shou)不起人對佛(fo)菩(pu)薩的一拜，可以(yi)分(fen)開兩地供奉。而(er)武財神(shen)關(guan)公是可以(yi)和佛(fo)像(xiang)擺(bai)在(zai)一起的，因為(wei)(wei)他已經因為(wei)(wei)民族的崇拜被升格成佛(fo)教護法菩(pu)薩了。

菩(pu)薩和財(cai)神可以(yi)一起供，但(dan)應(ying)(ying)把菩(pu)薩放(fang)在正位，同時(shi)應(ying)(ying)略高于財(cai)神。陽臺上(shang)可以(yi)供，方向沒有什么講(jiang)究(jiu)，但(dan)陽臺的環境一定要(yao)(yao)潔凈，需要(yao)(yao)晾曬(shai)衣物時(shi)，最好將菩(pu)薩和財(cai)神遮蓋一下，能放(fang)在佛龕(kan)里更好。

財神(shen)(shen)(shen)可以和菩薩一(yi)起供奉，需(xu)要將觀(guan)音放左邊(bian)，財神(shen)(shen)(shen)放右邊(bian)，區別尊卑。財神(shen)(shen)(shen)爺在中(zhong)國(guo)(guo)民間傳(chuan)說(shuo)中(zhong)是主管財源(yuan)的神(shen)(shen)(shen)明，財神(shen)(shen)(shen)主要分為兩大類：一(yi)是道教(jiao)(jiao)賜封，二(er)是中(zhong)國(guo)(guo)民間信仰(yang)。道教(jiao)(jiao)賜封為天(tian)官(guan)(guan)上神(shen)(shen)(shen)，中(zhong)國(guo)(guo)民間信仰(yang)為天(tian)官(guan)(guan)天(tian)仙。

佛(fo)家和財神(shen)最好(hao)不要放在(zai)一起，佛(fo)家講究了空，要做(zuo)到(dao)四大皆(jie)空，而重視錢財的財神(shen)放在(zai)旁邊，顯然(ran)不好(hao)。

他(ta)們有不(bu)(bu)一(yi)樣的(de)禁忌，比如(ru)供奉的(de)食物來說(shuo)，菩(pu)薩忌葷腥，而(er)(er)財神卻不(bu)(bu)避，所以擺在一(yi)起(qi)不(bu)(bu)太合適(shi)。另外也有說(shuo)財神和菩(pu)薩完(wan)全不(bu)(bu)屬于同種宗教，菩(pu)薩乃佛教尊(zun)者，常伴佛祖左右，而(er)(er)財神多是民間傳說(shuo)之神，擺在一(yi)起(qi)有些不(bu)(bu)妥。

一(yi)(yi)個(ge)一(yi)(yi)個(ge)財(cai)(cai)神怎(zen)么擺放(fang)：家(jia)里放(fang)了(le)一(yi)(yi)個(ge)財(cai)(cai)神 放(fang)了(le)一(yi)(yi)個(ge)好(hao)嗎 如何放(fang) 是(shi)沒有執(zhi)著、分別的(de)(de)。所以怎(zen)么擺放(fang)都沒有問題。一(yi)(yi)個(ge)一(yi)(yi)個(ge)財(cai)(cai)神怎(zen)么擺放(fang)：財(cai)(cai)神爺和怎(zen)么擺放(fang) 是(shi)不(bu)能的(de)(de)，對(dui)你、對(dui)商家(jia)都不(bu)好(hao)。

佛(fo)家和財神的話，還是不可以放在一起(qi)的，畢竟佛(fo)家是需要清修的，而財神是需要熱鬧的。

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財神與觀音左右擺放圖

觀音(yin)菩薩放(fang)在(zai)(zai)正中正位置，財神放(fang)在(zai)(zai)東西二邊側面，面向東西而毛(mao)主席另(ling)外在(zai)(zai)—個地(di)方(fang)供。

從(cong)傳(chuan)統的思想來看，以(yi)(yi)左為尊(zun)，所以(yi)(yi)把觀(guan)音放(fang)在(zai)左邊，財神放(fang)在(zai)右(you)邊，區分尊(zun)重和(he)卑微。

佛教財(cai)(cai)(cai)神：北方多聞天王(財(cai)(cai)(cai)寶天王)、善財(cai)(cai)(cai)童子、五姓財(cai)(cai)(cai)神(即(ji)綠、白、紅、黃、黑財(cai)(cai)(cai)神 急求助(zhu)財(cai)(cai)(cai)神爺的擺放位置？ 文財(cai)(cai)(cai)神：文財(cai)(cai)(cai)神有二，分(fen)為財(cai)(cai)(cai)帛星君，以及福祿(lu)壽三星。

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財神與觀音左右擺放圖上下,觀音和財神可以上下擺放嗎?

從傳統的思想來(lai)看，以(yi)(yi)左(zuo)為尊(zun)，所以(yi)(yi)把觀音(yin)放在(zai)(zai)左(zuo)邊，財神(shen)放在(zai)(zai)右邊，區分(fen)尊(zun)重和卑微(wei)。

觀(guan)音和財神(shen)能放在一起(qi)。如果家里供(gong)奉觀(guan)世音菩薩(sa)的話，觀(guan)世音菩薩(sa)供(gong)在中間，財神(shen)供(gong)在旁邊。選(xuan)擇佛像要(yao)面相豐潤，嘴(zui)角面帶笑容，做工(gong)精細，沒有(you)損壞。拿(na)佛像的時候(hou)要(yao)從神(shen)佛像的底座拿(na)起(qi)，切不可(ke)拿(na)住(zhu)神(shen)佛像的頭(tou)部及手部。

財神一(yi)定(ding)要放在(zai)菩薩的下位(wei)，高度一(yi)定(ding)要比菩薩位(wei)置低(di)，而(er)且(qie)只(zhi)需要一(yi)個香爐就夠了(le)。

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