開天辟地作良緣,吉日良時萬物全;若得此簽非小可,人行忠正帝王宣。_百度...
詩(shi)意→此(ci)卦盤(pan)古初開天(tian)地之象。諸事(shi)皆吉(ji)也。解曰：急速兆速。年未值時(shi)。觀(guan)音降筆。先報君知(zhi)。家宅(zhai)→祈福。自(zi)(zi)(zi)身→秋(qiu)冬大利。求(qiu)財→秋(qiu)冬大利。交易→成。婚姻→成。六甲→生男。行(xing)人(ren)(ren)(ren)→至。田蠶→好。六畜→好。尋人(ren)(ren)(ren)→見。公(gong)(gong)訟→吉(ji)。移徙→失(shi)物(wu)→東北(bei)。疾病→設送。山墳→吉(ji)。解讀：從(cong)心理(li)學(xue)的(de)(de)角度來(lai)講，任(ren)何宗教的(de)(de)、許愿、信念、設定自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)追求(qiu)目(mu)標等等，它(ta)都(dou)只是給人(ren)(ren)(ren)一(yi)種(zhong)心理(li)暗示，給自(zi)(zi)(zi)己(ji)一(yi)個(ge)(ge)(ge)堅(jian)(jian)強的(de)(de)理(li)由而(er)已(yi)(yi)！所以！任(ren)何宗教的(de)(de)、許愿、信念、設定自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)追求(qiu)目(mu)標等等，都(dou)需(xu)要(yao)(yao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)堅(jian)(jian)信它(ta)！所謂是“心誠則靈”！一(yi)心二(er)用，不(bu)能堅(jian)(jian)持，便不(bu)能心想事(shi)成，只會半途而(er)廢！此(ci)簽(qian)(qian)為觀(guan)音靈簽(qian)(qian)第一(yi)簽(qian)(qian)：“開天(tian)辟(pi)地作良(liang)緣。吉(ji)日良(liang)時(shi)萬(wan)物(wu)全。若得(de)此(ci)簽(qian)(qian)非小可(ke)。人(ren)(ren)(ren)行(xing)忠(zhong)正(zheng)(zheng)帝(di)王(wang)宣。”開天(tian)辟(pi)地作良(liang)緣是說環境，吉(ji)日良(liang)時(shi)萬(wan)物(wu)全是說機(ji)遇。其(qi)實！我們(men)(men)(men)每個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)都(dou)有自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)生存(cun)環境、生存(cun)空(kong)(kong)間。我們(men)(men)(men)每個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)在這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)生存(cun)環境、空(kong)(kong)間中(zhong)都(dou)必(bi)須與(yu)他人(ren)(ren)(ren)打(da)交道、交流。這(zhe)(zhe)其(qi)中(zhong)就(jiu)包(bao)含(han)著許多機(ji)遇在內。所以說，環境和機(ji)遇對(dui)于每個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)來(lai)說都(dou)是公(gong)(gong)平地。求(qiu)得(de)此(ci)簽(qian)(qian)者，如果要(yao)(yao)是追問(wen)、咨詢(xun)將來(lai)、前(qian)途的(de)(de)話(hua)，這(zhe)(zhe)還必(bi)須先問(wen)一(yi)問(wen)求(qiu)簽(qian)(qian)者自(zi)(zi)(zi)己(ji)一(yi)下，“你們(men)(men)(men)將要(yao)(yao)用怎(zen)樣地心態、怎(zen)樣地思(si)想去面對(dui)那(nei)個(ge)(ge)(ge)未知(zhi)呢？”。觀(guan)音靈簽(qian)(qian)，此(ci)簽(qian)(qian)中(zhong)已(yi)(yi)經有了(le)答案了(le)，那(nei)就(jiu)是“人(ren)(ren)(ren)行(xing)忠(zhong)正(zheng)(zheng)帝(di)王(wang)宣”，人(ren)(ren)(ren)行(xing)忠(zhong)正(zheng)(zheng)是關鍵，至于帝(di)王(wang)宣，我們(men)(men)(men)就(jiu)不(bu)要(yao)(yao)有太(tai)多地依賴了(le)。歷史已(yi)(yi)經證明(ming)了(le)，不(bu)是所有的(de)(de)歷代帝(di)王(wang)都(dou)是為人(ren)(ren)(ren)民(min)作想的(de)(de)。有很多帝(di)王(wang)是自(zi)(zi)(zi)私和殘暴地。所以說，有了(le)“人(ren)(ren)(ren)行(xing)忠(zhong)正(zheng)(zheng)”的(de)(de)思(si)想的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，求(qiu)得(de)此(ci)簽(qian)(qian)必(bi)然從(cong)此(ci)飛黃騰達！此(ci)簽(qian)(qian)傳統解法(fa)為上簽(qian)(qian)！...
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