八字過旺什么意思

八字金過旺(wang)怎么辦 金多需(xu)要用火來(lai)克，水來(lai)泄，以(yi)趨利避害(hai)，但要把(ba)握平衡，不能太(tai)過，要結合整體情(qing)況來(lai)判(pan)斷，物極必(bi)反，過于(yu)缺金也對命主不利。

其(qi)實八字(zi)太旺(wang)就是(shi)指日元干支(zhi)一(yi)氣，又得到異性比(bi)(bi)劫(jie)(jie)的(de)幫扶或(huo)者(zhe)月令為(wei)比(bi)(bi)劫(jie)(jie)，時辰、年柱(zhu)為(wei)比(bi)(bi)肩，此(ci)時的(de)日支(zhi)、時支(zhi)或(huo)者(zhe)是(shi)其(qi)它的(de)兩個地支(zhi)不是(shi)同一(yi)五行，日元為(wei)偏旺(wang)。所以一(yi)般八字(zi)偏旺(wang)都(dou)是(shi)看日元。

八字過旺說明自身強(qiang)大(da)，申子(zi)合是金(jin)生(sheng)水(shui)，卯(mao)酉沖(chong)能消耗金(jin)生(sheng)水(shui)的力量(liang)，子(zi)卯(mao)刑能消耗水(shui)的力量(liang)，有用不為無禮，重(zhong)點是八字的組合。

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八字身旺的人命運命理如何?

八字(zi)偏(pian)旺(wang)，也就是(shi)核(he)心旺(wang)，人呢有(you)主見，有(you)魄力。但(dan)是(shi)財運是(shi)看你八字(zi)里有(you)沒(mei)有(you)財，大運里有(you)沒(mei)有(you)財。沒(mei)有(you)財，身(shen)旺(wang)也百(bai)搭。

八(ba)字身弱(ruo)(ruo)與(yu)身旺那(nei)種命(ming)好 ？身弱(ruo)(ruo)、身旺，來源(yuan)于八(ba)字中日(ri)(ri)主的強弱(ruo)(ruo)，其本義(yi)主要是表(biao)示八(ba)字中日(ri)(ri)干(gan)（出生日(ri)(ri)的天干(gan)）的五(wu)行力量的強弱(ruo)(ruo)，日(ri)(ri)干(gan)代表(biao)的是自己。

八字偏旺，也就(jiu)是核心旺，人(ren)呢有(you)主見，有(you)魄(po)力。但(dan)是財運是看你(ni)八字里(li)有(you)沒有(you)財，大運里(li)有(you)沒有(you)財。沒有(you)財，身旺也百搭。建議(yi)上(shang)新浪微(wei)博(bo)，搜庚酉(you)先生，去那里(li)或許你(ni)能(neng)找到答案。

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八字過旺什么意思

從實際的八(ba)字過旺的情(qing)況分析(xi)，基本上(shang)分為三(san)種情(qing)況，分別(bie)是自旺、幫(bang)旺、相旺。

八字(zi)偏旺好不好 我們知(zhi)道(dao)八字(zi)的五行(xing)平衡時，人的身體就(jiu)健康無病(bing)，過旺或過衰時，都容易誘(you)發疾病(bing)，如：天干仍(reng)是甲乙木(mu)，八字(zi)出現(xian)丙丁巳午(wu)火多，又沒有水來相濟，木(mu)氣(qi)被泄太過，則會出現(xian)內熱口(kou)干，女(nv)性則會氣(qi)血失調，小兒驚瘋等癥。

就是說八字很和諧。

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學佛了還能看八字這類的書嗎

當(dang)然可以。不過要(yao)注(zhu)意(yi)的是(shi)(shi)，三皈(gui)依(yi)后(hou)，就會有(you)戒體，附三皈(gui)依(yi)最后(hou)之受(shou)歸文(wen)：“我弟子某某皈(gui)依(yi)佛竟。寧舍身(shen)命，終不皈(gui)依(yi)自在(zai)(zai)天(tian)魔等，歸一如(ru)來至真(zhen)(zhen)等正覺，是(shi)(shi)我世(shi)尊慈愍故”。如(ru)來就是(shi)(shi)佛，至真(zhen)(zhen)就是(shi)(shi)實實在(zai)(zai)在(zai)(zai)。

可以(yi)的，佛(fo)教認為(wei)人的命運是(shi)前世今生做善事和惡(e)事的果報只要斷惡(e)修善人的命運就會變好。

入門書(shu)籍就(jiu)民國(guo)三大命學家的著作(zuo)，《千里命稿》《命理探(tan)源》《子平粹言》。深修(xiu)的就(jiu)清(qing)代任鐵樵(qiao)的《滴(di)天髓》一書(shu)。可以參(can)考的當代書(shu)籍《四柱輕松入門》。

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如何用《佛法》沖破不好八字的束縛,學佛人改變

是《地藏經》《金剛(gang)經》《心經》《普門(men)品(pin)》《大(da)(da)悲(bei)咒》《普賢行愿品(pin)》，連起來(lai)就是大(da)(da)智、大(da)(da)悲(bei)、大(da)(da)愿、大(da)(da)行。一(yi)邊(bian)念經，一(yi)邊(bian)看這些(xie)經的法(fa)師講記。慢(man)慢(man)學習。還有(you)，懺悔、拜懺，按《三(san)十五(wu)佛大(da)(da)懺悔文》或《八十八佛懺》來(lai)做。

滅(mie)諦——息滅(mie)煩(fan)惱(nao)即入涅槃，不(bu)生不(bu)滅(mie)，寂靜自在；道(dao)諦——修(xiu)三(san)學、八正道(dao)而實現神通及(ji)解(jie)脫輪回業力的牽引。——菩薩(sa)乘、佛(fo)乘的修(xiu)行(xing)法(fa)合(he)稱就(jiu)是大乘佛(fo)法(fa)。

不(bu)(bu)(bu)(bu)念(nian)(nian)舊惡，不(bu)(bu)(bu)(bu)憎惡人(ren) 《八大人(ren)覺經》中說(shuo)：“不(bu)(bu)(bu)(bu)念(nian)(nian)舊惡，不(bu)(bu)(bu)(bu)憎惡人(ren)”，我們(men)決定不(bu)(bu)(bu)(bu)把別人(ren)的不(bu)(bu)(bu)(bu)善放在自己(ji)心(xin)上，這個是很大的錯誤。

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