本命年如何轉運?
本命年(nian)穿紅可以轉運。
按(an)照陽歷(li)(li)來說,新的(de)一(yi)年(nian)已經(jing)開始了(le),而按(an)照農歷(li)(li),也(ye)只(zhi)剩下一(yi)個月(yue)的(de)時(shi)間(jian)新的(de)一(yi)年(nian)就(jiu)要到來。每到新的(de)一(yi)年(nian)的(de)開始,很多人就(jiu)要面(mian)臨一(yi)個情(qing)況,那就(jiu)是“本(ben)命年(nian)”要來了(le)。
穿紅之外,供奉太歲神也是人(ren)們(men)安(an)穩(wen)度(du)過本(ben)命年的(de)一(yi)種方式,有些地區還會在本(ben)命年的(de)時候供奉武(wu)財神關(guan)公,因為關(guan)二(er)爺在我國一(yi)直代表財運(yun)通達、身(shen)體(ti)健康的(de)護身(shen)符,所以人(ren)們(men)認為拜關(guan)二(er)爺能起到轉運(yun)的(de)效果。
雖然(ran)說“本(ben)命年(nian)犯太歲(sui)”這種(zhong)說法(fa)至今也沒有什么(me)科學道理能(neng)夠(gou)證(zheng)明,但是這并不影響人們(men)對于這種(zhong)風(feng)俗禁忌的遵(zun)守,一切的原(yuan)因都(dou)是為了(le)圖(tu)個(ge)吉利,希(xi)望(wang)自己能(neng)有一個(ge)順(shun)利、安(an)穩、美好的生(sheng)活。
命(ming)(ming)(ming)神的(de)說法來源于道教(jiao)。道教(jiao)吸(xi)收(shou)漢族民(min)間(jian)流(liu)行(xing)的(de)“本(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)”說法,提出(chu)“本(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)星”、“本(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)年(nian)”“本(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)日”的(de)理論。凡本(ben)(ben)(ben)人的(de)出(chu)生(sheng)(sheng)年(nian)在(zai)六十甲子干支之(zhi)年(nian),叫本(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming),元(yuan)辰(chen),也叫本(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)(ming)年(nian)。作為(wei)中國(guo)土(tu)(tu)生(sheng)(sheng)土(tu)(tu)長的(de)宗教(jiao),道教(jiao)自然與天(tian)干、地支、十二生(sheng)(sheng)肖有著天(tian)然的(de)親和(he)關(guan)系。
對(dui)于(yu)本(ben)(ben)命(ming)神,有的(de)地方叫“本(ben)(ben)命(ming)守(shou)命(ming)星君”,有的(de)叫“本(ben)(ben)命(ming)元(yuan)辰”,統稱(cheng)為(wei)六十甲(jia)子神。以甲(jia)子年(nian)為(wei)首,六十年(nian)內(nei)不(bu)同年(nian)份出生的(de)人(ren)都能找到屬于(yu)自己的(de)本(ben)(ben)命(ming)神。如(ru)民族(zu)英雄岳飛生于(yu)公元(yuan)一(yi)一(yi)零三年(nian),夏歷癸未年(nian),他的(de)本(ben)(ben)命(ming)星君為(wei)“癸未太歲魏仁二(er)大將軍(jun)”。
按(an)照(zhao)道教說法,修真煉性須致力于本(ben)命元辰,本(ben)命年(nian)或平常(chang)年(nian)份禮(li)拜本(ben)命元辰,會(hui)消災獲福,成為(wei)一種習俗(su)流傳至今。
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