生辰八字不可以放到廟子里嗎

在(zai)佛教(jiao)中，菩薩(sa)是一(yi)(yi)種神圣(sheng)的(de)(de)存在(zai)，它代表(biao)著慈(ci)悲(bei)、智慧和(he)神圣(sheng)的(de)(de)力量。因(yin)此(ci)，將生辰八字壓在(zai)菩薩(sa)下(xia)面是一(yi)(yi)種不尊(zun)重佛教(jiao)信仰的(de)(de)行為，可能會引起菩薩(sa)的(de)(de)不悅或(huo)不祥之事。

也(ye)可以啊。一(yi)般南方會有這樣(yang)的(de)(de)風俗，將自己(ji)的(de)(de)生辰(chen)八字加上自己(ji)身上的(de)(de)一(yi)部分如頭發指甲之類(lei)，供奉(feng)在廟里(li)或塔位或墓位里(li)，統稱為“生基(ji)”（人稱為“生壽基(ji)”），提前(qian)受(shou)香火的(de)(de)供奉(feng)，可以增(zeng)加自己(ji)的(de)(de)陰德和福報。

雖然化太(tai)歲的行為(wei)沒有(you)科學(xue)依據，但是它在民間仍然非(fei)常(chang)普遍。如果家長想要進(jin)行這個儀式，可以在寺廟或道(dao)(dao)觀找到合適的和(he)尚(shang)或道(dao)(dao)士來化太(tai)歲。

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把仇人的照片上寫生辰八字壓在佛臺下有沒有影響呢?

如果是正規寺廟開過(guo)(guo)光(guang)的(de)菩(pu)薩像，這樣(yang)應該會(hui)得到(dao)(dao)菩(pu)薩的(de)庇佑(you)。就如同有些佛教開過(guo)(guo)光(guang)的(de)物品，如果在配備的(de)開光(guang)證上填寫請(qing)購人的(de)姓名就會(hui)得到(dao)(dao)保佑(you)一樣(yang)。

觀音菩(pu)薩是(shi)救苦救難、大慈大悲(bei)、普(pu)救人間(jian)疾苦、具有無(wu)量的(de)智慧和神通的(de)神靈。請放心“把人的(de)生辰八(ba)字放在菩(pu)薩下面(mian)”是(shi)不會(hui)有危害的(de)。

按(an)照過(guo)去(qu)迷信的(de)說法，香爐是(shi)敬神鬼之(zhi)物(wu)，若是(shi)把八字用紅紙和鍋灰(hui)寫(xie)在(zai)(zai)上(shang)面是(shi)一種(zhong)咒術(shu)，不過(guo)施行(xing)(xing)沒(mei)有(you)這么簡單，最(zui)初是(shi)在(zai)(zai)皇(huang)宮中流行(xing)(xing)，在(zai)(zai)很多(duo)野史和傳記中都有(you)記載，而且還要(yao)配合很多(duo)的(de)東(dong)西。僅僅是(shi)壓在(zai)(zai)下(xia)面，是(shi)沒(mei)什(shen)么用的(de)。

在八(ba)字學和風(feng)水學中，人的八(ba)字圖或(huo)照片帶(dai)有個人“氣”的印記，如果(guo)被他人取得可以(yi)產生一(yi)定的影響。所以(yi)，一(yi)些人會利用(yong)這個原(yuan)理，將(jiang)自(zi)己或(huo)他人的八(ba)字圖或(huo)照片壓在對方居住或(huo)者工作的場所，意圖制造“倒霉”的效果(guo)。

文(wen)昌(chang)(chang)塔開(kai)光(guang)(guang)：開(kai)光(guang)(guang)分批量(liang)開(kai)光(guang)(guang)與單(dan)(dan)獨(du)開(kai)光(guang)(guang)，最(zui)好的(de)(de)效果是根據(ju)緣主的(de)(de)生辰八字、姓(xing)名擇吉時單(dan)(dan)獨(du)開(kai)光(guang)(guang)。沒開(kai)光(guang)(guang)的(de)(de)文(wen)昌(chang)(chang)塔只是一件工(gong)藝品難起風(feng)水(shui)效果。 文(wen)昌(chang)(chang)塔作用：助旺孩子(zi)學習(xi)，助旺工(gong)作，有旺文(wen)益智的(de)(de)風(feng)水(shui)作用。

無據可依或是民間土(tu)法吧(ba)。

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可以把生辰八字放在關公神位底嗎?

不可以的(de)(de)，犯忌，生辰八字都是放(fang)在宗祠的(de)(de)族譜里(li)。

您(nin)這個(ge)八字從弱格，用(yong)水土 傳說關公(gong)八字是(shi)，戊(wu)午 戊(wu)午 戊(wu)午 戊(wu)午 從強(qiang)格。用(yong)火土 命弱，其(qi)實請或戴關公(gong)也是(shi)沒有(you)關系的(de)(de)。忠心(xin)不分強(qiang)弱。但(dan)就您(nin)的(de)(de)喜(xi)用(yong)神來講(jiang)，不適合(he)帶(dai)綠色，紅色。像(xiang)木(mu)雕關公(gong)，個(ge)人覺得不妥。

關公的(de)擺放(fang)位(wei)置(zhi) 關公的(de)神(shen)位(wei)的(de)擺放(fang) 在民間信仰中，文武財(cai)神(shen)的(de)位(wei)置(zhi)擺放(fang)是(shi)很講究的(de)。文財(cai)神(shen)應放(fang)置(zhi)于(yu)進(jin)門處左右(you)二方位(wei)置(zhi)，必(bi)須面對自己(ji)的(de)屋(wu)內，將福、壽、祿三星(xing)(xing)及財(cai)帛星(xing)(xing)君(jun)作為文財(cai)神(shen)關公供(gong)奉的(de)也是(shi)如此，這(zhe)樣才能財(cai)源廣進(jin)，庇(bi)護全家(jia)。

財運被(bei)壓(ya)在你身上(shang)了(le)。是好(hao)的說(shuo)法。再推薦(jian)一個叫吉星許愿的手機軟件，里面就恭(gong)請(qing)了(le)財神(shen)的神(shen)位。手機帶在身上(shang)，財運跟在身旁。

也可(ke)以啊。一般南方會(hui)有這樣的(de)風俗，將自己的(de)生辰八(ba)字加上自己身(shen)上的(de)一部(bu)分如頭發指甲之類，供(gong)奉在廟里(li)或(huo)塔位或(huo)墓位里(li)，統(tong)稱為“生基”（人稱為“生壽基”），提(ti)前(qian)受香火的(de)供(gong)奉，可(ke)以增加自己的(de)陰德和福報。

觀音菩薩是救(jiu)(jiu)苦救(jiu)(jiu)難、大(da)慈大(da)悲(bei)、普救(jiu)(jiu)人間疾苦、具有無(wu)量的智慧和神通的神靈。請放(fang)心“把人的生(sheng)辰八字放(fang)在菩薩下面”是不會有危害的。

但是這個福報會隨著(zhu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)行(xing)為或者(zhe)增(zeng)加或者(zhe)減少，只是一(yi)般人(ren)不懂(dong)而已，我們只要(yao)不斷的(de)(de)(de)增(zeng)加自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)福報，那么你的(de)(de)(de)命就(jiu)改了，即使命里面各(ge)種不順，都能化掉的(de)(de)(de)。

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能把出生年月日八字放在自家觀世音菩薩香爐底下好嗎謝謝回答

佛像在家中擺放的(de)最佳位置是神桌正對大門，最好的(de)方向是坐西向東，如果門是南(nan)開(kai)，則像坐北朝(chao)南(nan)；如門北開(kai)，則像坐南(nan)朝(chao)北。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。

擺在你(ni)覺得恭敬干凈的(de)地(di)方就可以(yi)了(le)。

觀(guan)音(yin)在(zai)民間是比較受歡迎(ying)的大神人物(wu)之一，如果需要為她(ta)凈身羅(luo)位，一般選擇她(ta)過生日的那一天比較好。

有(you)些(xie)人還會供奉(feng)好(hao)幾(ji)個神仙，財神爺和觀音，到底他倆可以放在一起嗎(ma)？摩登(deng)小(xiao)編為您揭秘。

家庭供奉佛(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩圣像(xiang)，不需太(tai)多(duo)、太(tai)雜(za)、太(tai)亂。可以一佛(fo)(fo)(fo)代(dai)表萬佛(fo)(fo)(fo)，以一菩(pu)薩代(dai)表一切(qie)佛(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩。一般的家庭多(duo)半是(shi)供奉觀音菩(pu)薩、釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)、阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)、藥(yao)師佛(fo)(fo)(fo)，任擇(ze)其一即可。

我們(men)每個人(ren)(ren)都有不同的出(chu)生日期。有時候，當我們(men)發現自(zi)己和心(xin)愛的人(ren)(ren)是同一(yi)天出(chu)生的時候，會覺(jue)得(de)兩個人(ren)(ren)是命(ming)中注(zhu)定的。但事(shi)實真的是這(zhe)樣(yang)嗎？出(chu)生日期的婚姻(yin)匹(pi)配和婚姻(yin)算命(ming)匹(pi)配結果表明，事(shi)實并非如此。

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生辰八字不可以放到廟子里嗎

雖(sui)然(ran)化太歲的(de)行為沒有科學依據，但是它在(zai)民間仍然(ran)非常(chang)普(pu)遍(bian)。如(ru)果家長想要進行這(zhe)個儀式，可以(yi)在(zai)寺廟或(huo)道觀(guan)找到(dao)合(he)適的(de)和(he)尚或(huo)道士(shi)來化太歲。

雖然這(zhe)不(bu)會影響你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)個人性命，但會對你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)財富(fu)運勢造(zao)成(cheng)巨大打擊。你(ni)(ni)(ni)會損失來自各(ge)方面(mian)的(de)(de)金錢，會導致事事不(bu)順利，自己(ji)每天(tian)都會過得(de)很沮(ju)喪，煩惱(nao)不(bu)斷(duan)，若是有(you)人將(jiang)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)八字壓在(zai)碑下，那這(zhe)也就意(yi)味著死亡(wang)，因此(ci)要(yao)特別(bie)的(de)(de)小(xiao)心。

也可以啊。一般南方會有(you)這樣的(de)(de)風(feng)俗，將自己的(de)(de)生辰八字加上自己身上的(de)(de)一部(bu)分如(ru)頭發指(zhi)甲(jia)之類(lei)，供奉(feng)在廟里或(huo)塔位或(huo)墓位里，統(tong)稱(cheng)為“生基(ji)”（人稱(cheng)為“生壽基(ji)”），提前受香火的(de)(de)供奉(feng)，可以增加自己的(de)(de)陰(yin)德(de)和福報。

可能是(shi)非常(chang)不恭敬的。香(xiang)火是(shi)供(gong)養佛(fo)呢(ni)？還(huan)(huan)是(shi)供(gong)養生(sheng)辰八(ba)字(zi)？還(huan)(huan)是(shi)供(gong)養這個八(ba)字(zi)的人？如(ru)果用意是(shi)希(xi)望(wang)這個八(ba)字(zi)的人得到佛(fo)菩薩加持(chi)，那么可直接供(gong)佛(fo)，祈請加持(chi)。暫(zan)未聽過有將生(sheng)辰八(ba)字(zi)放佛(fo)像(xiang)里來供(gong)養的做法，請慎重吧(ba)。

那個香爐(lu)沒人(ren)(ren)拜(bai)吧，沒人(ren)(ren)拜(bai)的(de)沒事，八字(zi)不能放在別人(ren)(ren)敬拜(bai)的(de)地方，一般人(ren)(ren)有多大的(de)德(de)性，能承(cheng)受十方眾生禮拜(bai)，減福(fu)報的(de)。

可(ke)以，但是應該沒什么效果(guo)，因為菩薩(sa)保佑人(ren)是不需(xu)要(yao)看人(ren)的(de)八字的(de)，不是你(ni)燒(shao)了香他就會保佑你(ni)的(de)。你(ni)心善做好事，就算你(ni)沒燒(shao)過香，菩薩(sa)也(ye)會保佑你(ni)的(de)。

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