易經主要講的是什么?
《易經》長期被用作“卜(bu)筮”。“卜(bu)筮”就是(shi)對(dui)未來事態的(de)發展進行預(yu)(yu)測，而《易經》便是(shi)總結這些(xie)預(yu)(yu)測的(de)規律(lv)理論的(de)書。《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是(shi)中(zhong)華(hua)文化的(de)杰(jie)出(chu)代表；廣大精(jing)微，包(bao)羅萬象，亦是(shi)中(zhong)華(hua)文明的(de)源頭活水(shui)。
易(yi)經(jing)是什么東西 在中國所有的(de)(de)經(jing)典(dian)(dian)當中，最重(zhong)要的(de)(de)一部經(jing)典(dian)(dian)，叫(jiao)做(zuo)《易(yi)經(jing)》，通過學習這(zhe)部經(jing)典(dian)(dian)，培養了無數的(de)(de)人成(cheng)為優秀(xiu)的(de)(de)杰出的(de)(de)人才，這(zhe)本書的(de)(de)起源非常的(de)(de)不簡單，有兩句(ju)話(hua)，叫(jiao)做(zuo)“人更(geng)三(san)圣，世歷三(san)古”。
《易經》上講(jiang)：“在(zai)天(tian)成(cheng)象(xiang)，在(zai)地(di)成(cheng)形，變化見矣(yi)”。
整部《易經》的(de)(de)原文就(jiu)講了八個(ge)字(zi)：“吉兇悔(hui)吝(lin)(lin)”和“元亨利貞”。“吉兇悔(hui)吝(lin)(lin)”的(de)(de)用(yong)，在中(zhong)國文化里的(de)(de)一個(ge)主體就(jiu)是“趨(qu)吉避兇”。
《易(yi)經》是(shi)中國文化的(de)元典，就是(shi)說《易(yi)經》是(shi)中國五千(qian)年(nian)文明的(de)一個(ge)載體(ti)。易(yi)經的(de)核(he)心就是(shi)著(zhu)名的(de)“三(san)易(yi)說”，即簡易(yi)、變易(yi)、不易(yi)。《易(yi)經》可以看作是(shi)總(zong)結(jie)這些預測的(de)規律(lv)理論的(de)書。
《易經》：共(gong)六(liu)十四卦，每卦的內容包括(kuo)卦畫、卦詞(ci)、爻題、爻辭(ci)。
易(yi)經(jing)(jing)講的(de)(de)(de)是(shi)天(tian)地(di)世間萬象變化。易(yi)經(jing)(jing)，是(shi)闡述(shu)天(tian)地(di)世間萬象變化的(de)(de)(de)古老經(jing)(jing)典，是(shi)博(bo)大精深的(de)(de)(de)辯證法哲(zhe)學書。包括《連山》《歸藏》《周(zhou)易(yi)》三(san)部(bu)易(yi)書，其中《連山》《歸藏》已(yi)經(jing)(jing)失(shi)傳，現存于世的(de)(de)(de)只有(you)《周(zhou)易(yi)》。
易(yi)經的主(zhu)要內容如(ru)下：《易(yi)經》包括(kuo)《經》和《傳(chuan)》兩(liang)個部(bu)分，但(dan)一(yi)般認為它是(shi)秦(qin)漢時期融匯而成的作品(pin)。是(shi)闡述天地(di)世間萬象變化(hua)的古老經典，是(shi)博大精深的辯證法哲學書。
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