曾(ceng)仕強所(suo)講的易經的奧(ao)秘一(yi)共(gong)是15集。
伏羲(xi)八卦其實就是(shi)構成萬事萬物的八個(ge)最基本的元(yuan)素：天、地(di)、水(shui)、火、風、雷、山、澤(ze)。這八種元(yuan)素就對應著(zhu)八個(ge)卦象。本來感(gan)覺不(bu)是(shi)很好記(ji)，可(ke)是(shi)在《第四集何(he)為八卦》中(zhong)，經過(guo)曾老師一解釋，一下就記(ji)住了。
《百家講(jiang)壇》中的(de)“易經(jing)的(de)奧秘”系列是曾仕(shi)強講(jiang)解，其(qi)中的(de)“何為(wei)八卦(gua)”是第四集。
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《周(zhou)易(yi)》第32卦(gua)(gua)是恒(heng)卦(gua)(gua)。六五爻辭曰：“恒(heng)其德，貞(zhen)，婦(fu)人吉，夫子兇(xiong)。”意思是說(shuo)：恒(heng)久的保持柔美的德行(xing)，女人占卜(bu)是吉，男人占卜(bu)是兇(xiong)。
《周易(yi)第(di)三(san)十二(er)卦：恒(heng)(heng)(heng)卦》雷風恒(heng)(heng)(heng)震上巽下 恒(heng)(heng)(heng)：亨，無咎(jiu)，利貞，利有(you)攸(you)往。彖曰(yue)：恒(heng)(heng)(heng)，久(jiu)也(ye)(ye)。剛上而柔下，雷風相與(yu)，巽而動，剛柔皆應(ying)，恒(heng)(heng)(heng)。恒(heng)(heng)(heng)亨無咎(jiu)，利貞；久(jiu)於其道也(ye)(ye)，天地(di)之道，恒(heng)(heng)(heng)久(jiu)而不已(yi)也(ye)(ye)。
上(shang)六(liu)：振恒(heng)，兇。〖釋〗上(shang)六(liu)居恒(heng)最高位，靜(jing)極思(si)動，違反恒(heng)卦中道長久的(de)原則，雖與(yu)九三相(xiang)應，但經常(chang)動蕩搖(yao)擺，有危(wei)險。六(liu)五：恒(heng)其德(de)，貞(zhen)，婦人(ren)吉，夫(fu)子兇。
你(ni)是(shi)辛卯年 乙未月 丙寅日(ri) 酉時求姻(yin)緣 搖的一卦為雷風《恒》 震宮 你(ni)占得卦為雙重妻(qi)財(cai)，應取戌(xu)土為用神即你(ni)女(nv)朋友 你(ni)以(yi)父母亥水持世，對太(tai)歲為泄(xie)氣，月建(jian)克制，幸好與日(ri)建(jian)相(xiang)合(he)，時辰相(xiang)生。
無妄卦(gua)大象：天下雷行，物與無妄；先王以茂對時，育(yu)萬物。 譯文： 無妄卦(gua)卦(gua)辭：無妄卦(gua)象征不妄為(wei)，至為(wei)亨通，利(li)于(yu)堅守正道(dao)。如果不堅守正道(dao)，就有危(wei)難，不利(li)于(yu)有所前往。
易經第三十(shi)二(er)卦(gua)雷風恒(heng)(heng)，震上巽下。? 現代社會離婚率越來越高(gao)，就是因為(wei)很(hen)多婚姻(yin)不能恒(heng)(heng)久，恒(heng)(heng)卦(gua)讓人學會恒(heng)(heng)久。
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無(wu)妄(wang)卦大象(xiang)：天下雷行，物(wu)與無(wu)妄(wang)；先王以茂對時，育萬物(wu)。 譯文： 無(wu)妄(wang)卦卦辭(ci)：無(wu)妄(wang)卦象(xiang)征不(bu)妄(wang)為(wei)(wei)，至(zhi)為(wei)(wei)亨通(tong)，利于堅守(shou)正道。如果不(bu)堅守(shou)正道，就(jiu)有(you)(you)危難，不(bu)利于有(you)(you)所前往。
這個卦是異卦（下巽(xun)上(shang)震）相疊。震為(wei)男(nan)、為(wei)雷(lei)；巽(xun)為(wei)女、為(wei)風。震剛在上(shang)，巽(xun)柔在下。剛上(shang)柔下，造(zao)化有常，相互助長。陰陽(yang)相應，常情，故稱為(wei)恒(heng)。 事(shi)業(ye)：諸事(shi)無不成(cheng)(cheng)于恒(heng)，持之以恒(heng)，必有成(cheng)(cheng)效。恒(heng)乃成(cheng)(cheng)功(gong)之本。
《周易第三十二卦：恒卦》雷風恒震上巽下 恒：亨，無咎，利(li)貞，利(li)有攸往。彖曰(yue)：恒，久(jiu)(jiu)也。剛上而(er)(er)柔(rou)下，雷風相與，巽而(er)(er)動，剛柔(rou)皆應(ying)，恒。恒亨無咎，利(li)貞；久(jiu)(jiu)於其道(dao)也，天地之道(dao)，恒久(jiu)(jiu)而(er)(er)不已也。
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主卦比和(he)說(shuo)明會到(dao)一(yi)起(qi)并且比較(jiao)順利(li)，爻辭可能是(shi)說(shuo)你們場面(mian)不要太(tai)大。和(he)你求(qiu)卦所對(dui)應的是(shi)六五恒其德，貞(zhen)，婦(fu)(fu)人吉(ji)(ji)，夫(fu)子(zi)兇。象曰：婦(fu)(fu)人貞(zhen)吉(ji)(ji)，從一(yi)而終也。 夫(fu)子(zi)制義，從婦(fu)(fu)兇也。你自己慢(man)慢(man)地(di)品位更好一(yi)些。
無(wu)妄(wang)(wang)卦(gua)大象：天(tian)下雷行，物(wu)(wu)與無(wu)妄(wang)(wang)；先王以(yi)茂對時，育萬物(wu)(wu)。 譯文： 無(wu)妄(wang)(wang)卦(gua)卦(gua)辭：無(wu)妄(wang)(wang)卦(gua)象征不(bu)妄(wang)(wang)為(wei)，至為(wei)亨通，利(li)于(yu)堅守正(zheng)道。如果(guo)不(bu)堅守正(zheng)道，就有危難(nan)，不(bu)利(li)于(yu)有所前往。
堅持，成，家人(ren)不贊成。
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觀音靈簽(qian)(qian)28簽(qian)(qian)概(gai)述(shu) 此(ci)卦月被云遮之(zhi)象，凡事昏迷未定(ding)也。此(ci)簽(qian)(qian)家宅不(bu)(bu)安，自身祈(qi)保，求財(cai)阻，交易吉，行人滯，田蠶六(liu)畜不(bu)(bu)利(li)，婚(hun)姻不(bu)(bu)合，六(liu)甲有驚，尋人難(nan)，訟虧，移(yi)徙守舊，失物西方，病難(nan)痊(quan)，山墳改。
觀音靈(ling)簽(qian)(qian)第9簽(qian)(qian) 第九(jiu)簽(qian)(qian)、中簽(qian)(qian)寅宮(gong)：【孔明(ming)點將】 煩君勿作私心(xin)(xin)(xin)事(shi)，此意偏(pian)宜說(shuo)問公；一片明(ming)心(xin)(xin)(xin)光(guang)(guang)皎(jiao)(jiao)潔，宛(wan)如(ru)皎(jiao)(jiao)月(yue)正(zheng)天心(xin)(xin)(xin)。 詩意：此卦皎(jiao)(jiao)月(yue)當空之象。凡(fan)事(shi)光(guang)(guang)明(ming)通氣(qi)也(ye)。(說(shuo)同悅。) 解(jie)曰：心(xin)(xin)(xin)中正(zheng)直。理(li)順法(fa)寬。圣無私語。終有分(fen)明(ming)。
[詩(shi)意]：第(di)28簽(qian)(qian)求(qiu)姻(yin)緣。此卦(gua)月被云(yun)遮(zhe)之象凡事(shi)未(wei)定也(ye)第(di)57簽(qian)(qian)詳解(jie)(jie)。[解(jie)(jie)曰]：二(er)(er)十八簽(qian)(qian)求(qiu)事(shi)業。浮云(yun)遮(zhe)月不須(xu)疑惑等(deng)待云(yun)收(shou)便(bian)見(jian)明白28簽(qian)(qian)求(qiu)子。[機]：二(er)(er)十八簽(qian)(qian)解(jie)(jie)簽(qian)(qian)婚姻(yin)。家宅不安在線(xian)抽簽(qian)(qian)解(jie)(jie)簽(qian)(qian)28簽(qian)(qian)。
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