生肖猴的來歷
很(hen)久很(hen)久以前,玉帝為(wei)了給(gei)人(ren)間定時間給(gei)人(ren)類歸(gui)屬,決定在(zai)人(ren)間選拔(ba)十(shi)二種動物(wu)作屬相(xiang)。于(yu)是,凡間各動物(wu)們展開了一場爭(zheng)奪“生肖王”的比賽(sai)。
狗其懷物外,豬蠡(li)窅悠哉(zai)。” 這首(shou)十二屬相(xiang)詩明(ming)顯是按(an)十二地(di)支所配(pei)動物的順序寫成的,說明(ming)當時十二生肖已為(wei)人們(men)所十分熟悉。 從以上(shang)文獻記載可以明(ming)確生肖文化的源頭在中國。
十二生肖除龍為虛幻之物,其余皆是日常(chang)可見。其中可分(fen)兩類,即“六畜”(馬牛(niu)羊雞狗(gou)豬(zhu))和(he)“六獸”(鼠虎兔龍蛇猴),前者(zhe)是人們為了經濟目的(de)而馴(xun)養,后者(zhe)則一定程度騷(sao)擾人類生活,先(xian)民對其心生畏懼的(de)動物。
戌,土也(ye)(ye),其禽,犬也(ye)(ye)。又云:午,馬也(ye)(ye)。子,鼠也(ye)(ye)。酉,雞也(ye)(ye)。申,猴(hou)也(ye)(ye)。共提出十一種(zhong)生(sheng)(sheng)肖名。加上(shang)東漢(han)趙曄《吳越春秋》中有吳在辰,其位龍。恰(qia)好(hao)補(bu)上(shang)了(le)辰龍,而成全了(le)十二生(sheng)(sheng)肖。可見(jian)在東漢(han)十二生(sheng)(sheng)肖已(yi)經形成。
猴(hou)(hou)子與(yu)老(lao)虎(hu)是鄰居,二人稱(cheng)(cheng)兄道弟,當虎(hu)王(wang)外(wai)出時,猴(hou)(hou)子便代(dai)行鎮山之令(ling)。百獸懾于虎(hu)王(wang)的威風,也只(zhi)好(hao)聽獅子的召喚,這(zhe)便是“山中(zhong)無老(lao)虎(hu),猴(hou)(hou)子稱(cheng)(cheng)大王(wang)”的來歷。
猴(hou)(hou)子(zi)是一種非常靈巧(qiao)的(de)動物,它(ta)的(de)行動敏(min)捷迅速,那一雙修(xiu)長有力的(de)臂膀,在樹林間(jian)湯來湯去(qu),更是令人贊嘆怎么會有如此輕巧(qiao)的(de)身手!猴(hou)(hou)子(zi)的(de)好奇心特(te)別(bie)重,這(zhe)是它(ta)的(de)優點,也是它(ta)的(de)缺點,因此人們常利用這(zhe)個(ge)弱點來設計猴(hou)(hou)子(zi)。
另外(wai)佛經《大集經》記(ji)有(you)十(shi)(shi)二生肖輪流游行的故事,但其(qi)中無虎而有(you)獅子,因此有(you)人(ren)認(ren)(ren)為,十(shi)(shi)二生肖是由古印度傳入中國的,以(yi)虎代獅,可能與(yu)中原不產獅有(you)關。 也有(you)人(ren)認(ren)(ren)為,十(shi)(shi)二生肖首先出現于記(ji)時(shi)。
龍(long):早晨7-9時(shi)(即“辰(chen)時(shi)”)。傳說這(zhe)是(shi)群龍(long)行雨的(de)時(shi)候,龍(long)是(shi)神話中的(de)動物,于是(shi)辰(chen)時(shi)屬龍(long)。蛇:上午(wu)9-11時(shi)(即“巳(si)時(shi)”)。
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