《易經》第十五卦 謙卦啟示:滿招損,謙受益

謙(qian)卦(gua)(gua)(gua)卦(gua)(gua)(gua)辭是： 謙(qian)：亨，君子(zi)有(you)終。謙(qian)卦(gua)(gua)(gua)艮下坤(kun)上，艮象征山、止，坤(kun)象征地(di)、順，內心知道抑制，外表柔順，這就是謙(qian)虛(xu)的態(tai)度。地(di)中(zhong)有(you)山，山體(ti)高大，但在(zai)地(di)下，高能下，下謙(qian)之象。

"滿(man)招損(sun)(sun)，謙(qian)(qian)受益(yi)(yi)"的意(yi)思是(shi)：驕傲(ao)自滿(man)招來損(sun)(sun)失，謙(qian)(qian)虛謹慎(shen)得到(dao)(dao)益(yi)(yi)處。【出處】西漢·伏生(sheng)《尚書·大禹(yu)謨》：“滿(man)招損(sun)(sun)，謙(qian)(qian)受益(yi)(yi)，時乃天(tian)道。”驕傲(ao)自滿(man)會招來損(sun)(sun)害(hai)，謙(qian)(qian)虛謹慎(shen)能(neng)得到(dao)(dao)益(yi)(yi)處，這是(shi)自然(ran)規律(lv)。

從卦(gua)畫上(shang)可以(yi)看到，謙(qian)卦(gua)是(shi)坤上(shang)艮(gen)(gen)下，上(shang)卦(gua)坤為地(di)，下卦(gua)艮(gen)(gen)為山，高山處(chu)于地(di)下。

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自測病得地山謙卦六爻動求高人指點

這個(ge)病時間多久了(le)(le)，如(ru)果是(shi)超過三個(ge)月了(le)(le)，那(nei)還真的不太好。就(jiu)是(shi)是(shi)一種長期的病了(le)(le)。如(ru)果是(shi)近(jin)期的病，那(nei)還有機(ji)會(hui)治愈。

謙者，卑以自牧，曲己而(er)(er)順(shun)人，以此修身則吉，問(wen)運勢多不(bu)佳，可(ke)知當(dang)下(xia)時運不(bu)濟，正(zheng)處蟄伏待(dai)機之時。爻(yao)動(dong)成益(yi)，氣(qi)運將變，雷(lei)厲(li)而(er)(er)風(feng)行，萬物(wu)生發而(er)(er)有所增益(yi)。

子(zi)孫月生(sheng)日克，無(wu)妨(fang)，動爻(yao)又生(sheng)有子(zi)之象(xiang)。胎爻(yao)午(wu)(wu)火與(yu)日合，為合住(zhu)，胎被合住(zhu)就(jiu)是不發育，所以(yi)子(zi)日、丑(chou)日沖開午(wu)(wu)未相合，胎爻(yao)無(wu)合，就(jiu)會受(shou)孕，快的話(hua)115號可(ke)以(yi)受(shou)孕。

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謙虛是取福之道:從“謙”卦看謙虛的六種境界

謙(qian)(qian)(qian)卦(gua)卦(gua)辭是(shi)： 謙(qian)(qian)(qian)：亨(heng)，君(jun)子(zi)有終(zhong)。謙(qian)(qian)(qian)卦(gua)艮(gen)下(xia)坤上，艮(gen)象(xiang)征(zheng)山(shan)、止，坤象(xiang)征(zheng)地(di)、順，內心(xin)知道抑(yi)制，外表柔順，這就是(shi)謙(qian)(qian)(qian)虛(xu)的態度(du)。地(di)中有山(shan)，山(shan)體高大，但在地(di)下(xia)，高能(neng)下(xia)，下(xia)謙(qian)(qian)(qian)之象(xiang)。

【翻譯(yi)】 謙(qian)卦：亨通(tong)。君子(zi)謙(qian)讓將會(hui)有(you)好(hao)結果。 初六：謙(qian)虛再(zai)謙(qian)虛是君子(zi)應當具(ju)備的(de)品德。有(you)利(li)于(yu)渡過大江(jiang)大河，吉利(li)。 六二：明智的(de)謙(qian)讓。吉祥的(de)卜算。 九三：勤勞(lao)刻苦的(de)謙(qian)讓，君子(zi)會(hui)有(you)好(hao)結果。吉利(li)。

這個卦是(shi)異卦（下艮上坤）相疊(die)，艮為(wei)(wei)山，坤為(wei)(wei)地(di)。地(di)面有山，地(di)卑（低(di)）而山高(gao)，是(shi)為(wei)(wei)內高(gao)外低(di)，比喻功高(gao)不(bu)自居，名高(gao)不(bu)自譽，位(wei)高(gao)不(bu)自傲(ao)。這就是(shi)謙。事業：尚(shang)未被人(ren)器重，但因品德高(gao)尚(shang)，終會(hui)為(wei)(wei)人(ren)發現(xian)。

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謙虛是取福之道:從“謙”卦看謙虛的六種境界

什(shen)么是(shi)(shi)謙(qian)卦(gua)(gua)？ 易經十謙(qian)卦(gua)(gua)，謙(qian)，卦(gua)(gua)名。本卦(gua)(gua)是(shi)(shi)異卦(gua)(gua)梧疊（艮(gen)下坤上(shang)）。本卦(gua)(gua)內卦(gua)(gua)為(wei)艮(gen)，艮(gen)為(wei)山；外卦(gua)(gua)為(wei)坤，坤為(wei)地(di)。謙(qian)這(zhe)一卦(gua)(gua)是(shi)(shi)六十四卦(gua)(gua)當中唯一一個六條(tiao)爻全(quan)是(shi)(shi)吉祥的卦(gua)(gua)。

謙之語(yu)源自(zi)五(wu)千多(duo)年(nian)文明歷史(shi)，是幾千年(nian)的(de)華章編(bian)寫的(de)一(yi)(yi)首詩，絢(xuan)爛而多(duo)！意重(zhong)而深長！ 而今的(de)我們，記得多(duo)少？想起了什么。 謙虛(xu)話題作文 篇4 謙虛(xu)是一(yi)(yi)種美德(de)，是一(yi)(yi)種難能可貴的(de)品(pin)德(de)。

謙虛指虛心(xin)，不夸大自(zi)己(ji)的(de)能力或(huo)價值。沒有虛夸或(huo)自(zi)負(fu)，不魯莽或(huo)不一意孤行。當一個人有信心(xin)地做出決定或(huo)采(cai)取行動之前(qian)，能夠主動向他人請教(jiao)或(huo)征求意見的(de)習慣(guan) 。

《易經》坤卦的(de)象曰：地勢(shi)坤，君子以厚(hou)德載物。意為：大(da)地的(de)氣勢(shi)厚(hou)實而(er)和順，君子應像(xiang)大(da)地一樣增(zeng)厚(hou)美德，承載萬(wan)物。你看大(da)地，高低起伏，總是順勢(shi)而(er)為。

什么(me)是(shi)(shi)謙(qian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)？ 易經十(shi)(shi)謙(qian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，謙(qian)，卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)名。本(ben)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)異(yi)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)梧疊（艮(gen)下(xia)坤(kun)(kun)上）。本(ben)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)內卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)艮(gen)，艮(gen)為(wei)山；外卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)坤(kun)(kun)，坤(kun)(kun)為(wei)地。謙(qian)這(zhe)一卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)六十(shi)(shi)四卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)當中(zhong)唯一一個六條爻(yao)全(quan)是(shi)(shi)吉祥的卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)。

這個卦是(shi)異(yi)卦（下(xia)艮上坤）相疊，艮為(wei)(wei)(wei)山(shan)，坤為(wei)(wei)(wei)地(di)。地(di)面有山(shan)，地(di)卑（低(di)）而山(shan)高(gao)，是(shi)為(wei)(wei)(wei)內(nei)高(gao)外低(di)，比喻(yu)功高(gao)不自(zi)居，名(ming)高(gao)不自(zi)譽，位高(gao)不自(zi)傲(ao)。這就是(shi)謙。事業：尚(shang)未被人器(qi)重，但因(yin)品(pin)德高(gao)尚(shang)，終會為(wei)(wei)(wei)人發現。

謙卦(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)象：上卦(gua)(gua)為(wei)坤卦(gua)(gua)，坤為(wei)地(di)。下(xia)卦(gua)(gua)為(wei)艮卦(gua)(gua)，艮為(wei)山。所以謙卦(gua)(gua)的(de)全名就(jiu)叫做地(di)山謙卦(gua)(gua)。下(xia)卦(gua)(gua)的(de)艮山隱藏在上卦(gua)(gua)的(de)坤地(di)下(xia)面，雖(sui)然內(nei)(nei)滿如(ru)山，積(ji)累的(de)很厚(hou)實(shi)，但是外(wai)表像(xiang)平地(di)一樣，別(bie)人看不出來，有(you)內(nei)(nei)滿卻(que)不以滿自居。

如果陶醉于自(zi)己的能力或微(wei)不(bu)足道(dao)的成功，驕傲自(zi)滿就得不(bu)到周圍人的幫助，還會妨(fang)礙自(zi)己的成長(chang)，必須意識到有了大家(jia)才會有自(zi)己持(chi)續保持(chi)謙虛的態(tai)度。

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自測病得地山謙卦六爻動求高人指點

六(liu)(liu)爻(yao)就是預測人將三枚(mei)銅錢(qian)放于手(shou)中，雙手(shou)緊扣(kou)，思其所測之事，合掌搖晃后(hou)放入(ru)卦(gua)盤(pan)中，擲六(liu)(liu)次而成卦(gua)。配以(yi)卦(gua)爻(yao)，及(ji)動變以(yi)后(hou)。結合易(yi)經的(de)(de)爻(yao)辭，以(yi)及(ji)時間(jian)的(de)(de)干(gan)支(zhi)，而占(zhan)卜事物的(de)(de)發展過程和結果。

謙卦(gua)好(hao)(hao)，內斂含蓄而不露(lu)，初步判斷：你們目前尚處曖昧(mei)不清的(de)階段，但是呢他還是有點喜歡你的(de)，但是他認為你缺乏(fa)情趣，不懂他，有句(ju)話(hua)說的(de)好(hao)(hao)，一個人(ren)(ren)不會懂另一個人(ren)(ren)，懂了(le)就不寂寞了(le)。

您(nin)(nin)好，中公教育為您(nin)(nin)服務。

世(shi)爻克應爻，說明你們(men)關系(xi)遠非如膠似(si)漆，主要(yao)還(huan)是你嫌棄(qi)對(dui)(dui)方。兄弟酉金(jin)和申金(jin)生子孫(sun)亥水，有人追求你。寅(yin)亥相合(he)，你另有所愛(ai)，愈加嫌棄(qi)對(dui)(dui)方。父母丑(chou)土發動克子孫(sun)亥水，父母對(dui)(dui)你有所阻礙。

官鬼持世(shi)顯示卦(gua)主人有病，雖(sui)然(ran)世(shi)爻(yao)(yao)(yao)克應(ying)爻(yao)(yao)(yao)，但卦(gua)中(zhong)兄弟(di)申金兩現，雖(sui)受(shou)日傷(shang)但得(de)月(yue)生，且動化未土回(hui)頭生。世(shi)爻(yao)(yao)(yao)雖(sui)現得(de)日扶，終反被申金應(ying)爻(yao)(yao)(yao)所傷(shang)。

壬辰(chen)月、丁丑日(ri)自占病得（地(di)山謙）上六動。地(di)山謙：六五(wu)子孫亥水持世、日(ri)、月健雙(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang)克之、又入月健辰(chen)暮(mu)。上六酉金動而逢空、雖化戍土回頭生(sheng)、但月健辰(chen)土沖開無生(sheng)之意。

六(liu)爻(yao)解(jie)卦(gua)(gua)，需要結合具體的問(wen)題和背景進行(xing)解(jie)讀(du)。在傳統的六(liu)爻(yao)卦(gua)(gua)中，地天泰為大吉之卦(gua)(gua)，表(biao)示(shi)天地合作，大吉大利，事(shi)業順遂，不遇(yu)災難。地山謙為小(xiao)兇之卦(gua)(gua)，表(biao)示(shi)困難重重，不利于(yu)進行(xing)某項事(shi)業或計劃，需要謹慎行(xing)事(shi)。

謙(qian)卦代表著(zhu)『謙(qian)虛受益』之象，謙(qian)卦坤上艮(gen)下，為兌宮五(wu)世(shi)卦。謙(qian)為謙(qian)遜(xun)，內卦艮(gen)和外卦坤都(dou)是(shi)謙(qian)虛之象，所以(yi)為吉(ji)利(li)之卦。地山謙(qian)六(liu)(liu)爻(yao)吉(ji)兇詳解 初六(liu)(liu)。謙(qian)謙(qian)君子，用涉大川，吉(ji)。象曰：謙(qian)謙(qian)君子，卑以(yi)自牧也。

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