六爻中身爻是怎么定的

需要注(zhu)重(zhong)細節和(he)全面性，不(bu)能因(yin)為對(dui)某(mou)種含義的側(ce)重(zhong)而(er)忽(hu)略其(qi)他相關內容。總(zong)之，六爻是(shi)一種非常古老而(er)神(shen)秘的占(zhan)卜方法，只有(you)(you)在深入理(li)解其(qi)基(ji)礎知識(shi)和(he)掌握其(qi)正確(que)的操(cao)作方法后，才能夠準確(que)地運用(yong)六爻占(zhan)卜，獲得有(you)(you)效的指引和(he)啟示。

配(pei)以卦爻(yao)，及(ji)(ji)動(dong)變以后(hou)。通(tong)過(guo)(guo)測卦當日的(de)干支，配(pei)以六(liu)親及(ji)(ji)六(liu)獸(shou)，主要(yao)依靠用神的(de)五行生旺，結合(he)易經的(de)爻(yao)辭，而判斷(duan)事物的(de)發展(zhan)過(guo)(guo)程和(he)結果。六(liu)爻(yao)是民間流(liu)傳最廣的(de)預(yu)測方(fang)法(fa)之(zhi)一(yi)，其變化有梅花易數，以及(ji)(ji)文王六(liu)十(shi)四卦的(de)斷(duan)法(fa)。

父動克子為(wei)大忌，用臨三刑入(ru)鬼鄉。 卦(gua)中無(wu)鬼病難(nan)療(liao)，鬼若旺相(xiang)主發狂。 世爻坐鬼難(nan)安康，隨鬼入(ru)墓必死亡。 鬼化長(chang)(chang)生病難(nan)愈，用動化鬼難(nan)久(jiu)長(chang)(chang)。 鬼伏空亡防不測，卦(gua)逢(feng)伏吟(yin)主悲傷。

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六爻的意思

卦(gua)(gua)是一(yi)種玄學卦(gua)(gua)象(xiang)，由六個單卦(gua)(gua)組(zu)合而(er)成，分別為乾、坤、震、巽、坎(kan)、離。這(zhe)六個單卦(gua)(gua)分別代表(biao)天(tian)、地(di)、雷、風、水、火，相互組(zu)合形成不同的(de)卦(gua)(gua)象(xiang)，象(xiang)征著不同的(de)陰陽、五行、方位、時間、人物等概念。

還(huan)想要了解(jie)》》 八字能否隨意告(gao)訴別(bie)人(ren) 六爻(yao)(yao)暗(an)動(dong)(dong)是什么(me)意思？ 暗(an)動(dong)(dong)的意思是靜(jing)爻(yao)(yao)旺象(xiang)被日辰所沖，則該靜(jing)爻(yao)(yao)會暗(an)動(dong)(dong)，暗(an)動(dong)(dong)之爻(yao)(yao)有動(dong)(dong)爻(yao)(yao)之權利，只是時效(xiao)短。

一個背(bei)，兩(liang)個字(zi)(zi)，稱作“單”．畫(hua)乍“ ▅▅▅ ”為(wei)少(shao)陽(yang)。 兩(liang)個背(bei)，一個字(zi)(zi)，稱作“拆”，畫(hua)作“ ▅▅ ▅▅ ”為(wei)少(shao)陰。 三個背(bei)，沒有字(zi)(zi)，稱作“重(zhong)”，畫(hua)作“ ▅▅▅ O”為(wei)老陽(yang)，是(shi)變爻(yao)。

把乾(qian)卦(gua)(gua)六(liu)爻(yao)(yao)逐一解開來看，乾(qian)卦(gua)(gua)這個(ge)密碼給我(wo)們的就是(shi)六(liu)個(ge)字而已：潛〔潛龍(long)(long)〕、現〔現龍(long)(long)〕、惕〔惕龍(long)(long)〕、躍〔躍龍(long)(long)〕、飛(fei)〔飛(fei)龍(long)(long)〕、亢(kang)〔亢(kang)龍(long)(long)〕。記(ji)住，《易經(jing)》的卦(gua)(gua)爻(yao)(yao)要從底下往上看。第一個(ge)階段叫潛。

爻(yao)(yao)(yao)(yao)可以理(li)解為交，代表易的(de)交錯變(bian)化(hua)，因為宇宙間的(de)萬事萬物時時都(dou)在交流，不(bu)斷地(di)發(fa)生著變(bian)化(hua)，所以叫(jiao)做爻(yao)(yao)(yao)(yao)。卦爻(yao)(yao)(yao)(yao)由下向(xiang)上數，共為六個爻(yao)(yao)(yao)(yao)。六個爻(yao)(yao)(yao)(yao)分(fen)為三(san)部分(fen)； 初(chu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)丶二(er)爻(yao)(yao)(yao)(yao)為地(di)；，三(san)爻(yao)(yao)(yao)(yao)丶四爻(yao)(yao)(yao)(yao)為人，五爻(yao)(yao)(yao)(yao)丶六 爻(yao)(yao)(yao)(yao)為天。

“爻(yao)”代表著(zhu)陰(yin)陽(yang)(yang)氣化。爻(yao)表示的(de)是陰(yin)陽(yang)(yang)交(jiao)織(zhi)的(de)整體作用，對地(di)球來說就是指太陽(yang)(yang)和月(yue)亮的(de)運動(dong)對地(di)球的(de)交(jiao)織(zhi)作用，有“作用相交(jiao)織(zhi)”的(de)含義。

把(ba)乾(qian)卦(gua)六(liu)爻逐一(yi)解開來(lai)看(kan)，乾(qian)卦(gua)這個(ge)密碼(ma)給我們的就(jiu)是(shi)六(liu)個(ge)字而已(yi)：潛〔潛龍(long)(long)(long)〕、現〔現龍(long)(long)(long)〕、惕〔惕龍(long)(long)(long)〕、躍(yue)〔躍(yue)龍(long)(long)(long)〕、飛(fei)〔飛(fei)龍(long)(long)(long)〕、亢(kang)〔亢(kang)龍(long)(long)(long)〕。記(ji)住，《易經》的卦(gua)爻要從底下(xia)往上看(kan)。第一(yi)個(ge)階段叫潛。

六爻(yao)(yao)的解釋《易》卦之(zhi)畫曰(yue)爻(yao)(yao)。六十四卦中，每卦六畫，故稱。爻(yao)(yao)分陰陽，“－”為(wei)陽爻(yao)(yao)，稱九；“－－”為(wei)陰爻(yao)(yao)，稱六。

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名詞解釋六爻

六爻(yao)(yao)又可以分(fen)為(wei)(wei)三(san)個(ge)部分(fen)：初爻(yao)(yao)、二爻(yao)(yao)為(wei)(wei)地；三(san)爻(yao)(yao)、四(si)爻(yao)(yao)為(wei)(wei)人(ren)；五爻(yao)(yao)、上爻(yao)(yao)為(wei)(wei)天。

[歸魂(hun)卦(gua)(gua)]：《易》卦(gua)(gua)的一(yi)種類型。京房(fang)《易傳》設(she)每宮首卦(gua)(gua)統率本(ben)宮七(qi)卦(gua)(gua)，凡游魂(hun)卦(gua)(gua)的下卦(gua)(gua)恢復本(ben)宮下卦(gua)(gua)象，或游魂(hun)卦(gua)(gua)的下卦(gua)(gua)變為相反卦(gua)(gua)所生成(cheng)的卦(gua)(gua)，均稱(cheng)作歸魂(hun)卦(gua)(gua)。

六爻起源于漢代(dai)京房易(yi)，又名火珠林，歷來廣為(wei)流(liu)傳，是大宗(zong)預測法(fa)其(qi)代(dai)表著作也很多：《卜(bu)(bu)筮正宗(zong)》、《增(zeng)刪(shan)卜(bu)(bu)易(yi)》、《易(yi)冒》等。其(qi)中野鶴老人的《增(zeng)刪(shan)卜(bu)(bu)易(yi)》可謂經典之作。其(qi)獨特的裝卦納甲方法(fa)，可以(yi)讓(rang)不會五行易(yi)學知識的人也能學會。

常(chang)規納(na)甲法(fa)由(you)西漢易學家京房公開(kai)的占法(fa)原(yuan)則。將十(shi)干(gan)納(na)于八(ba)卦，并(bing)與五行、方位相(xiang)配合。

六爻(yao)(yao)是《易經》中的一(yi)種卜卦(gua)(gua)方法，也稱(cheng)為“三變卦(gua)(gua)”或(huo)“周易卦(gua)(gua)”。六爻(yao)(yao)是由兩個(ge)三爻(yao)(yao)（每爻(yao)(yao)有陽(yang)（solid）或(huo)陰（broken）兩種狀態）組(zu)成的卦(gua)(gua)，共有64種不同的組(zu)合(he)。

六位(wei)(wei)的解釋 (1).即《易》卦之(zhi) 六爻 。《易·乾》：“大明(ming)終始，六位(wei)(wei)時成。” 孔穎達 疏：“以所居上下(xia)言之(zhi)，故謂之(zhi)六位(wei)(wei)也。”《易·說卦》：“分(fen)陰分(fen)陽(yang)，迭(die)用柔(rou)剛，故《易》六位(wei)(wei)而成章(zhang)。

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六爻卦身和世身的區別

你(ni)們(men)目前的關系貌似(si)已經破(po)裂，所以(yi)你(ni)對(dui)未來(lai)的婚(hun)姻已經沒有信心了(le)，卦上看(kan)你(ni)對(dui)男方(fang)的意見很大。這個卦看(kan)婚(hun)姻肯(ken)定是(shi)不(bu)好的啦。

它們之間的(de)概念不同，月卦就是陽爻要(yao)子月起(qi)，陰(yin)爻擇從五(wu)月生，身(shen)卦就是子午持(chi)世身(shen)居(ju)(ju)初，丑未持(chi)世身(shen)居(ju)(ju)二，寅申持(chi)世身(shen)居(ju)(ju)三等。

世(shi)爻(yao)雖月月建相合，但(dan)發動(dong)日辰沖(chong)散，心神不寧。官鬼化回頭沖(chong)，世(shi)應相沖(chong)，最近工作(zuo)(zuo)不順(shun)心，父(fu)母爻(yao)發動(dong)，泄官鬼之氣，工作(zuo)(zuo)勞累。內(nei)卦反吟，家里(li)也不太(tai)順(shun)。官鬼卯木生(sheng)父(fu)母巳(si)火來克世(shi)爻(yao)，防因工作(zuo)(zuo)所累失(shi)職(zhi)，身體(ti)防染病。

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六爻中世前、世后或身前、身后怎么區分

世(shi)(shi)(shi)前(qian)二爻(yao)為(wei)宅前(qian)，世(shi)(shi)(shi)后二爻(yao)為(wei)宅后。惟歸魂卦(gua)為(wei)往外(wai)復內之(zhi)象(xiang)。獨以二爻(yao)初爻(yao)為(wei)前(qian)，四爻(yao)五爻(yao)為(wei)后。 如世(shi)(shi)(shi)值(zhi)子向(xiang)朝(chao)午之(zhi)例，然惟世(shi)(shi)(shi)爻(yao)旺(wang)靜(jing)，日(ri)辰(chen)生扶，則依此(ci)斷。如世(shi)(shi)(shi)動或日(ri)辰(chen)沖(chong)克，則將(jiang)世(shi)(shi)(shi)前(qian)一(yi)爻(yao)相生者定向(xiang)。

財(cai)爻日(ri)克 又不見合 沒有(you)第三者(zhe) 而且財(cai)爻生世 女孩子(zi)喜歡的(de)人是(shi)你 婚姻里的(de)這種(zhong)事情(qing) 比較敏(min)感 哪有(you)隨便一(yi)個應臨兄(xiong)弟就斷了有(you)外遇的(de) 而且就算帶(dai)帽子(zi)也要兄(xiong)弟發動才算帶(dai)實在了的(de)。。

動(dong)爻的求(qiu)法：年(nian)數(shu)加(jia)月數(shu)加(jia)日數(shu)加(jia)時數(shu)，其和除于(yu)六，求(qiu)余(yu)數(shu)，整除時取六數(shu)：就是：(6+8+3+6)÷6； 余(yu)數(shu)5，即5爻動(dong)。

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