請問茅山道士誰算命的準,高手指點?謝謝

生(sheng)辰八(ba)字(zi)算命，是四柱預測(ce)法，古代(dai)一(yi)種命理(li)理(li)論。高(gao)手的確算得很準(zhun)。算得準(zhun)的意(yi)思(si)，不(bu)是說命就完(wan)全注定了。三分靠打拼，如果命不(bu)可以改(gai)變(bian)，也就沒必要去算命了。

他們其實只是說了(le)(le)一(yi)些絕大部分的人(ren)的人(ren)生(sheng)(sheng)歷程罷了(le)(le)，但是聽的人(ren)有可能一(yi)聯想(xiang)自己(ji)的生(sheng)(sheng)活經歷，算命先生(sheng)(sheng)還未多(duo)說自己(ji)內心就(jiu)有了(le)(le)數，再加些語言點綴就(jiu)已經引起共(gong)鳴。

求(qiu)看風水(shui)占卜算命之(zhi)類(lei)的網站 茅山道(dao)(dao)術(shu)(shu)是中(zhong)國(guo)傳(chuan)說中(zhong)神秘(mi)的道(dao)(dao)術(shu)(shu)，施展(zhan)開來能夠驅鬼、降魔(mo)，令(ling)人心生敬畏。時至今日，偶爾出現(xian)的所(suo)謂茅山法(fa)門(men)多見于附道(dao)(dao)外道(dao)(dao)的民間巫術(shu)(shu)。

最(zui)準的在，不會在國內(nei)的啦。

一騙一個準，茅山(shan)道士早死(si)絕了，全是假的(de)。

一直被很多人當(dang)宣傳材料。因(yin)為不(bu)想遠(yuan)嫁，真(zhen)的(de)(de)(de)錯(cuo)了(le)一段好姻緣。老公(gong)真(zhen)的(de)(de)(de)沒有上(shang)進(jin)心，現(xian)在(zai)無業游民一個。家里家外都靠(kao)我(wo)。靠(kao)拆遷過上(shang)了(le)拆一代(dai)的(de)(de)(de)生活(huo)。有時候我(wo)們(men)在(zai)朋(peng)友圈里提起這段算命(ming)的(de)(de)(de)經歷，真(zhen)是感慨萬千啊。

因(yin)為你沒找對(dui)的(de)(de)，找的(de)(de)都是不(bu)懂的(de)(de)，新學的(de)(de)。所以算(suan)的(de)(de)不(bu)準，沒有幾十(shi)年的(de)(de)功夫是不(bu)行的(de)(de)。

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句容茅山算命準嗎

茅山(shan)術(shu)神壇預測(ce)的確挺準的，而且預測(ce)后還會根據(ju)不同(tong)的情況贈送符(fu)咒吉祥品呢。

可以的(de)，測算非常(chang)的(de)精(jing)準，會改變你對算命的(de)看(kan)法的(de)。

非常(chang)準(zhun)，因為他給你的結果無(wu)論是從(cong)正面來看(kan)還是反面來看(kan)都(dou)很符合。比(bi)如這句話“父(fu)在母先死(si)”，無(wu)論誰先過世(shi)，都(dou)很符合。

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茅山求什么最靈驗

常州的(de)天寧寺(si)菩薩(sa)比較靈驗(yan)，其(qi)實(shi)，你一(yi)定要把心態放正，慈悲(bei)為懷，還有不能(neng)報(bao)僥幸的(de)心理(li)，心誠則靈。按理(li)說，菩薩(sa)沒有靈驗(yan)不靈驗(yan)之分(fen)的(de)。

求(qiu)平安。茅山三(san)清觀(guan)(guan)，是依據茅山歷史上(shang)五大道(dao)教(jiao)(jiao)名(ming)(ming)觀(guan)(guan)之一的三(san)清觀(guan)(guan)而(er)選名(ming)(ming)，用來祈求(qiu)平安。茅山三(san)清觀(guan)(guan)，為國(guo)家AAAA級旅(lv)(lv)游(you)名(ming)(ming)勝區，位(wei)于金壇與句容兩地(di)交界處(chu)，道(dao)教(jiao)(jiao)上(shang)清派發源地(di)，是中國(guo)道(dao)教(jiao)(jiao)名(ming)(ming)山，是旅(lv)(lv)游(you)觀(guan)(guan)光不可忘懷(huai)的靜修寶(bao)地(di)。

收(shou)兵(bing)咒： 弟子xxx拜請中方(fang)五(wu)鬼(gui)姚碧松，北方(fang)五(wu)鬼(gui)林敬忠，西方(fang)五(wu)鬼(gui)蔡子良，南方(fang)五(wu)鬼(gui)張子貴，東方(fang)五(wu)鬼(gui)陳貴先，速收(shou)陰兵(bing)陰將(jiang)歸法壇。 注：具體(ti)用法，不明。

茅山術道場回心轉意和合法事(shi)很(hen)靈驗的(de)，我(wo)去后(hou)和好(hao)了(le)，我(wo)當時很(hen)吃(chi)驚的(de)。后(hou)來閨蜜(mi)也分(fen)手了(le)，她也去了(le)七日和合術，沒幾天他倆竟(jing)然也神奇的(de)和好(hao)了(le)。

茅(mao)山乾(qian)元觀(guan)開光(guang)靈驗(yan)(yan)。茅(mao)山乾(qian)元觀(guan)弟子是(shi)正宗(zong)道(dao)門(men)弟子，坤(kun)道(dao)場(chang)所。全真龍門(men)正宗(zong)，邱(qiu)大門(men)下弟子，因(yin)此開光(guang)靈驗(yan)(yan)。茅(mao)山乾(qian)元觀(guan)位于江蘇省金壇市茅(mao)山東(dong)麓的青龍山上，是(shi)茅(mao)山道(dao)教(jiao)圣(sheng)地(di)的“三(san)宮五觀(guan)”之一(yi)。

：操作此法(fa)，第一步需要(yao)準備上面(mian)的物(wu)品。：操作此法(fa)，需要(yao)家中(zhong)(zhong)供奉有三清(qing)天(tian)尊像并設有神壇。如家中(zhong)(zhong)沒有條件設神壇，最(zui)低標準也(ye)要(yao)在家中(zhong)(zhong)靜室(shi)內擺放三清(qing)天(tian)尊畫(hua)像。：操作此法(fa)需要(yao)在靜室(shi)內進行。

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茅山算命真的很準嗎?

大(da)師常(chang)說信(xin)則有，不信(xin)則無。講真的如果很多事(shi)都(dou)拉到這方面的話，嘗嘗會(hui)讓(rang)你(ni)(ni)深信(xin)不疑，事(shi)后你(ni)(ni)總是覺得天機不可泄(xie)露，很邪門。你(ni)(ni)如果不信(xin)的話，很多事(shi)情都(dou)會(hui)有合理科學的解釋，論(lun)人吧。

不是(shi)100%準(zhun)，但是(shi)算命并(bing)非讓你(ni)知(zhi)道你(ni)的(de)未來(lai)就是(shi)如此(ci)，而是(shi)一種對你(ni)該(gai)怎樣走人生之路的(de)指引。

算命(ming)的(de)人“算”得準的(de)原因：算命(ming)之人都比較細心(xin)，他們能夠通過細節觀察被算人的(de)反應。

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句容茅山算命在哪

句(ju)容片區包括句(ju)容市茅(mao)山(shan)風(feng)景名勝區、茅(mao)山(shan)湖、旅游度(du)假區及周邊(bian)主要景區和茅(mao)山(shan)集鎮區主體區域，總面積約為125平(ping)方公里。茅(mao)山(shan)是中國(guo)的(de)(de)一座道(dao)教名山(shan)，是道(dao)教上清(qing)派的(de)(de)發源(yuan)地(di)，被道(dao)家稱為“上清(qing)宗壇”。

茅山道士(shi)的茅山在江(jiang)(jiang)蘇省常(chang)州金(jin)壇區(qu)和鎮江(jiang)(jiang)句容(rong)(rong)市。茅山位于江(jiang)(jiang)蘇省常(chang)州金(jin)壇區(qu)和鎮江(jiang)(jiang)句容(rong)(rong)市，分為金(jin)壇和句容(rong)(rong)兩個片區(qu)，總面積約2585平方公(gong)里。

能(neng)問這個問題的估計也不是(shi)土豪，你可以多拍些照(zhao)片，房屋(wu)結(jie)構，物件擺設。。發到網上請(qing)(qing)別人先看看。當然，風(feng)水涉及(ji)的東(dong)西(xi)有很多，太復雜再請(qing)(qing)大師(shi)家里看。

茅山(shan)位于江(jiang)蘇省鎮江(jiang)市句容市，茅山(shan)是中國的(de)(de)一座道(dao)教名山(shan)，是道(dao)教上清(qing)派(pai)的(de)(de)發源地，被道(dao)家稱為“上清(qing)宗壇”。

茅(mao)山(shan)道(dao)院(yuan)的(de)道(dao)士應該是(shi)(shi)現在的(de)茅(mao)山(shan)道(dao)士。這里的(de)道(dao)士收入是(shi)(shi)很客觀(guan)的(de)，都是(shi)(shi)有錢人，據說還可以結婚，但是(shi)(shi)不曉(xiao)得是(shi)(shi)不是(shi)(shi)訛傳。

以(yi)前(qian)茅山山坡(po)上有(you)些(xie)算(suan)命(ming)師挺準的(de)，但(dan)是現在基(ji)本(ben)(ben)都(dou)沒了，現在的(de)基(ji)本(ben)(ben)都(dou)掛羊頭(tou)賣(mai)狗肉的(de)。算(suan)命(ming)學，也是統計學的(de)一種吧。茅山道士道士認識幾個(ge)，有(you)需要可(ke)以(yi)幫你介紹(shao)下(xia)。

沒有(you)，道(dao)(dao)家四派都沒有(you)什(shen)么所謂的異術，道(dao)(dao)家的修(xiu)(xiu)行因(yin)為不外傳，所以被世人看做很奇異，實際上不管是(shi)天師正一(yi)茅山梅山都是(shi)修(xiu)(xiu)行普通的道(dao)(dao)法，修(xiu)(xiu)養心智。

金(jin)克木(mu)(mu)老先生(sheng)這么說一定(ding)不是(shi)(shi)荒誕的，憑著他豐富的經驗(yan)，他的話還是(shi)(shi)有一定(ding)的道理(li)的。但是(shi)(shi)在普通人眼里，很難理(li)解(jie)金(jin)克木(mu)(mu)老先生(sheng)的觀點。 結果，在主(zhu)觀意識中，占卜術是(shi)(shi)預測未來的玄學術法。有算(suan)命(ming)的話就有算(suan)命(ming)的。

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我是信佛教的,每年都會去拜佛燒香,但明天去茅山是道觀,聽說很靈同學

可以的，儒釋道是一家，所以我國儒釋道的古(gu)圣(sheng)先賢都可以拜。當今很多佛門(men)高僧都有講(jiang)解道家經典，比(bi)如道家的《陰騭(zhi)文》、《太上感應(ying)篇》，等(deng)等(deng)。

這個沒有問題(ti)的，彼此并不(bu)沖突，而且您(nin)又不(bu)是(shi)什么(me)佛弟子，只是(shi)屬(shu)于香客信眾(zhong)之(zhi)一(yi)。

另(ling)外，燒(shao)香(xiang)并不是佛教(jiao)的(de)專利，這是佛教(jiao)傳(chuan)到中土以后(hou)，本地化的(de)結(jie)果。那些認為拜拜佛燒(shao)燒(shao)香(xiang)，而不從(cong)真(zhen)實心中，行(xing)為上去改變，去與佛相應(ying)的(de)人(ren)，即使燒(shao)盡(jin)三千(qian)大(da)千(qian)世(shi)界的(de)香(xiang)，只是迷信，沒有用的(de)。

可以去上香(xiang)，但是(shi)要(yao)行抱(bao)拳禮(li)，不(bu)(bu)能行合十禮(li)。去道(dao)觀燒香(xiang)不(bu)(bu)是(shi)說我像尊(zun)敬佛(fo)陀一樣(yang)尊(zun)敬你(ni)，而是(shi)因為你(ni)也是(shi)老師，出(chu)于此我來上香(xiang)。抱(bao)拳禮(li)是(shi)道(dao)教(jiao)的禮(li)儀，在(zai)道(dao)觀不(bu)(bu)適合行合十禮(li)。

當(dang)然(ran)了，經常會有N多國家大(da)領導來茅山求佛燒香(xiang)，還有大(da)明星，主持人(ren)，排場大(da)的(de)(de)很，茅山門票(piao)75一張，到了山頂有很多道士，會來給你算命，山頂有個道館，里面很多東西的(de)(de)。相信這一類(lei)的(de)(de)人(ren)不防去參(can)觀參(can)觀，挺好玩(wan)的(de)(de)。

上香：表示(shi)信(xin)(xin)息(xi)，你禮敬諸佛菩(pu)薩，供養(yang)眾(zhong)生的信(xin)(xin)息(xi)的一種(zhong)體現(xian)。表示(shi)信(xin)(xin)念，你禮敬諸佛菩(pu)薩，供養(yang)眾(zhong)生的信(xin)(xin)念的一種(zhong)體現(xian)。提醒自己常修“戒、定(ding)(ding)、慧”，熄滅“貪(tan)、嗔、癡”。因此香又叫戒定(ding)(ding)真香。

當然可以。首先，佛(fo)教(jiao)是寬容的宗教(jiao)。歷(li)史上婆羅門教(jiao)的許多神(shen)祗都被(bei)佛(fo)教(jiao)吸收成為護法神(shen)。

拜(bai)(bai)佛(fo)(fo)忌(ji)諱(hui)：燒香(xiang)拜(bai)(bai)佛(fo)(fo)的(de)忌(ji)諱(hui)有很多，而(er)女性來(lai)例假期(qi)間最好是不要去上香(xiang).夏日女性去寺廟拜(bai)(bai)佛(fo)(fo)，千萬不可穿迷你裙(qun)或露胸露背之衣服，有失(shi)禮儀。如帶有小(xiao)孩(hai)(hai)去拜(bai)(bai)佛(fo)(fo)，要注(zhu)意看(kan)管好自(zi)己(ji)的(de)孩(hai)(hai)子，勿讓小(xiao)孩(hai)(hai)到(dao)佛(fo)(fo)堂內奔跑(pao)嘻戲。擾了佛(fo)(fo)的(de)清凈。

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20119

茅山真有這么神的算命人么,有這個人么,誰去過???高分懸賞

有(you)(you)些(xie)東(dong)西信(xin)則有(you)(you)，不信(xin)則無。我們(men)在排除一些(xie)行(xing)騙行(xing)為(wei)后，占卜(bu)算命主(zhu)要分為(wei)兩大(da)類。

茅山宗主要傳承了(le)《上(shang)清大(da)洞真經》，修持方法(fa)以思(si)神(shen)、誦(song)經為主。也有煉(lian)丹(dan)，宗師(shi)陶弘景本人(ren)就是一位精于(yu)煉(lian)丹(dan)的高手，梁武帝就曾經服(fu)食過他的丹(dan)藥。 宋朝至明朝時期茅山宗與各派所融(rong)合，不(bu)復存在。

有的人算命很準(zhun)，也同樣(yang)如此。通過他的觀察(cha)，面相、言行、生辰等，就(jiu)可以按一定的規(gui)律來做推(tui)斷。這一過程看似神(shen)奇，其實就(jiu)是通過各種途徑(jing)的觀察(cha)而(er)得出的結(jie)論。

這(zhe)個人更加不一(yi)般，他甚至預言出了曹(cao)操(cao)死于何(he)時。左慈曾經這(zhe)樣說(shuo)(shuo)過一(yi)句(ju)話：“土鼠隨(sui)金虎，奸雄一(yi)旦休(xiu)”。意思是庚子年(nian)，曹(cao)操(cao)會在這(zhe)一(yi)年(nian)死去。結果(guo)曹(cao)操(cao)真的在庚子年(nian)病死。這(zhe)兩(liang)位可(ke)以(yi)說(shuo)(shuo)都是神機妙算，所說(shuo)(shuo)的話許多(duo)都有(you)應驗。

自幼熱衷于易學(xue)(xue)(xue)，曾游走(zou)四海，拜訪(fang)名師，對周易、相學(xue)(xue)(xue)、八(ba)字(zi)、占卜、日學(xue)(xue)(xue)、姓名學(xue)(xue)(xue)、風水學(xue)(xue)(xue)等預(yu)測學(xue)(xue)(xue)科有深層次的(de)見解(jie)(jie)和豐(feng)富的(de)實(shi)踐經驗，能夠真正的(de)運用(yong)易經文化為(wei)人(ren)指(zhi)點(dian)迷津、排(pai)憂(you)解(jie)(jie)難。是(shi)權威網站認(ren)證的(de)命理(li)學(xue)(xue)(xue)專家(jia)。

但是(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)在算命的(de)人(ren)(ren)太多(duo)，很(hen)多(duo)就是(shi)(shi)(shi)(shi)騙(pian)子，讓(rang)人(ren)(ren)茫然，如果你(ni)算命，對大街上那些抽簽的(de)，用銅錢(qian)搖(yao)卦不是(shi)(shi)(shi)(shi)搖(yao)六次的(de)，而且不是(shi)(shi)(shi)(shi)用三個銅錢(qian)的(de)，都是(shi)(shi)(shi)(shi)假的(de)。目前我國最(zui)盛行的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)看八(ba)字，這個主(zhu)要是(shi)(shi)(shi)(shi)看你(ni)一生的(de)運勢。

是(shi)真的，我(wo)們(men)來用唯物(wu)辯(bian)證法(fa)來說下。

算命(ming)的(de)人并不(bu)會(hui)給出一(yi)個準確的(de)答案，他們只會(hui)說一(yi)個比較模糊的(de)，看似很高深(shen)，實際(ji)上就是(shi)事情發生(sheng)之后(hou)，他們怎(zen)么說都有理，只是(shi)你(ni)自己沒有悟透。

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