紫薇大帝,長生大帝,在道教中是什么級別的神仙?

注(zhu)意：三清（元始天尊(zun)、靈(ling)寶(bao)道君、太(tai)上老君）、四御（玉皇(huang)大(da)帝(di)(di)、紫微(wei)大(da)帝(di)(di)、勾陳(chen)大(da)帝(di)(di)、后土皇(huang)地祇）、南極長生大(da)帝(di)(di)、太(tai)乙(yi)救苦(ku)天尊(zun)、東王公、西王母。這11位各有(you)分工，所(suo)以(yi)道教神仙并不是一個專制政權，很像今天的(de)代議(yi)制。

三清(qing)六(liu)御(yu)指的(de)是道教諸神(shen)地位的(de)排名(ming)。

東(dong)極(ji)青華(hua)大(da)帝(di)(di)(di)、南(nan)極(ji)長(chang)生大(da)帝(di)(di)(di)和(he)后土皇地(di)祗六御之說。四御又(you)有(you)另(ling)一不同解釋，稱之為“四極(ji)大(da)帝(di)(di)(di)”，北(bei)方(fang)(fang)曰北(bei)極(ji)紫微大(da)帝(di)(di)(di)總(zong)御萬(wan)(wan)星(xing)，南(nan)方(fang)(fang)曰南(nan)極(ji)長(chang)生大(da)帝(di)(di)(di)總(zong)御萬(wan)(wan)類，西方(fang)(fang)曰太極(ji)天皇大(da)帝(di)(di)(di)總(zong)御萬(wan)(wan)神，東(dong)方(fang)(fang)曰東(dong)極(ji)青華(hua)大(da)帝(di)(di)(di)總(zong)御萬(wan)(wan)靈。

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紫薇大帝到底是誰

勾陳(chen)上宮(gong)天(tian)皇(huang)大帝、后土皇(huang)地(di)祗。紫微大帝的(de)職(zhi)責是協助玉皇(huang)，執掌天(tian)經地(di)緯、日月星辰(chen)，四時氣(qi)候，為(wei)萬象之宗師、萬星之教主。紫微大帝簡稱(cheng)“紫宮(gong)”、“紫微星”，位居天(tian)中央(yang)，古代，紫微大帝在(zai)漢族民間極受崇拜。

既為化身得名寶吉祥天。住(zhu)在月(yue)宮，有天女陪(pei)侍。壽命五(wu)百歲。紫微(wei)大帝(di)：又名“中(zhong)天紫微(wei)北極太皇大帝(di)”。古代(dai)農業(ye)與氣候(hou)的關系密切，太皇大帝(di)深(shen)得尊崇(chong)。住(zhu)在紫微(wei)宮中(zhong)，也稱(cheng)人間的禁中(zhong)為“紫禁城”。

而以劉備(bei)建立的(de)西蜀，自命正統，承劉漢一(yi)系(xi)，在(zai)一(yi)部叫《三國玉(yu)璽傳》中，又再一(yi)次認為他是紫微(wei)星轉(zhuan)世(shi)。

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紫薇星君是誰

紫(zi)微(wei)(wei)星(xing)(xing)(xing)號稱(cheng)“斗數之主”。古來(lai)的研究者都把紫(zi)微(wei)(wei)星(xing)(xing)(xing)當(dang)成“帝星(xing)(xing)(xing)”，所以命宮主星(xing)(xing)(xing)是紫(zi)微(wei)(wei)的人就是帝王之相。“紫(zi)”字(zi)是指紫(zi)微(wei)(wei)星(xing)(xing)(xing)垣(yuan)(yuan)，代稱(cheng)皇帝。因為(wei)天上(shang)恒星(xing)(xing)(xing)中的三垣(yuan)(yuan)，紫(zi)禁垣(yuan)(yuan)居中央，太微(wei)(wei)垣(yuan)(yuan)、天市(shi)垣(yuan)(yuan)陪(pei)設兩旁。

魔(mo)星(xing)后(hou)(hou)卿，上古時(shi)黃帝挑戰蚩尤(you)的(de)戰士，后(hou)(hou)投蚩尤(you)變為飛尸，被黃帝斬殺后(hou)(hou)成為魔(mo)星(xing)，在(zai)女媧(wa)、后(hou)(hou)土、紫薇星(xing)君、地(di)藏王等神(shen)的(de)合力下，在(zai)五行陣中(zhong)封印(yin)起來了。

但是(shi)實際(ji)上(shang)紫(zi)薇(wei)大帝的(de)(de)地(di)位并不(bu)高，只是(shi)比一般的(de)(de)小神高一點，紫(zi)薇(wei)大帝的(de)(de)真(zhen)正(zheng)名頭應該稱為紫(zi)薇(wei)星君伯邑考。 他只是(shi)斗部的(de)(de)一位小小的(de)(de)星君，在他的(de)(de)上(shang)面還有(you)斗部正(zheng)神金靈(ling)圣(sheng)母，金靈(ling)圣(sheng)母坐鎮斗府，為周天列宿之首。

應該是伯邑考。《封神》被封為中天紫薇(wei)大帝(di)。

而以劉備(bei)建立(li)的西(xi)蜀，自(zi)命(ming)正(zheng)統，承(cheng)劉漢一(yi)系，在一(yi)部叫(jiao)《三國(guo)玉(yu)璽傳》中，又再一(yi)次認為(wei)他是紫微星轉世(shi)。

在《新(xin)白(bai)娘子傳(chuan)奇》里面，有兩個人(ren)提到(dao)了紫微(wei)星，一個是(shi)南極仙翁，一個是(shi)觀音菩薩。巧(qiao)的是(shi)，他們指向了同一個人(ren)，就是(shi)白(bai)素貞。

紫(zi)(zi)(zi)微大帝(di)在中(zhong)國民間信仰中(zhong)占有重要(yao)地位，屬(shu)(shu)于(yu)道(dao)教(jiao)四御(yu)之(zhi)一(yi)，位居(ju)玉皇(huang)上帝(di)之(zhi)下。全稱為“中(zhong)天紫(zi)(zi)(zi)微北(bei)極(ji)大帝(di)”， 紫(zi)(zi)(zi)微又(you)(you)叫(jiao)紫(zi)(zi)(zi)宮、紫(zi)(zi)(zi)微星(xing)，位處三垣之(zhi)中(zhong)的中(zhong)垣。是(shi)星(xing)座上屬(shu)(shu)帝(di)王之(zhi)所居(ju)，皇(huang)宮又(you)(you)叫(jiao)紫(zi)(zi)(zi)禁(jin)城即是(shi)這(zhe)一(yi)來(lai)歷。

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紫薇星君是誰

紫(zi)(zi)微(wei)星號稱“斗數(shu)之主(zhu)”。古來的(de)研究(jiu)者(zhe)都把(ba)紫(zi)(zi)微(wei)星當(dang)成“帝星”，所以命宮主(zhu)星是(shi)(shi)紫(zi)(zi)微(wei)的(de)人就是(shi)(shi)帝王(wang)之相。“紫(zi)(zi)”字是(shi)(shi)指紫(zi)(zi)微(wei)星垣，代稱皇帝。因為天上恒星中(zhong)的(de)三垣，紫(zi)(zi)禁(jin)垣居(ju)中(zhong)央，太微(wei)垣、天市垣陪設兩旁(pang)。

所以陳倫之子應是紫薇星君轉世，既(ji)然如此，那么(me)他(ta)就不(bu)是武曲星了。戚(qi)寶(bao)山學武癡迷(mi)，也(ye)很有天(tian)賦(fu)，并且曾經和仕林說(shuo)過自己也(ye)要考個“武狀元”，種(zhong)種(zhong)細(xi)節顯示他(ta)可能正是武曲星。

紫(zi)(zi)微大帝(di)在(zai)中國民間信仰中占有重要(yao)地位，屬于(yu)道教四御之(zhi)一，位居(ju)玉皇上(shang)帝(di)之(zhi)下。全(quan)稱為“中天紫(zi)(zi)微北極大帝(di)”， 紫(zi)(zi)微又(you)(you)叫(jiao)(jiao)紫(zi)(zi)宮、紫(zi)(zi)微星，位處三(san)垣之(zhi)中的中垣。是星座上(shang)屬帝(di)王之(zhi)所(suo)居(ju)，皇宮又(you)(you)叫(jiao)(jiao)紫(zi)(zi)禁城(cheng)即(ji)是這一來歷。

百(bai)草仙(xian)子(zi)、百(bai)花仙(xian)子(zi)、紫(zi)薇星君(jun)、飛霞仙(xian)君(jun)、云夢仙(xian)子(zi)、玉(yu)芙仙(xian)君(jun)、春華(hua)仙(xian)子(zi)、璐瑤星君(jun)、冰雪仙(xian)子(zi)、清玉(yu)仙(xian)子(zi)、瓊(qiong)華(hua)仙(xian)君(jun)、玉(yu)織仙(xian)子(zi)、碧元星君(jun)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

而(er)以劉備建立(li)的西蜀，自命正統，承(cheng)劉漢一(yi)系，在一(yi)部叫《三國玉璽傳》中，又再一(yi)次(ci)認為他是紫微星轉世(shi)。

紫薇星君投(tou)胎到(dao)你媳婦(fu)腹中，以后你媳婦(fu)生出來(lai)的孩子跟凡(fan)人(ren)不一樣。有的菩(pu)薩投(tou)胎到(dao)誰那里，都會給這家人(ren)懷孕的人(ren)托夢的。

紫微(wei)星(xing)是(shi)帝王之(zhi)星(xing)，也就是(shi)當朝大宋的(de)皇(huang)帝。說紫微(wei)星(xing)是(shi)白(bai)素貞，那(nei)是(shi)錯誤的(de)。一個原因就是(shi)上面說了。

在(zai)《新白娘(niang)子傳奇》里面，有兩個人(ren)提到了紫微星，一個是(shi)南極仙翁，一個是(shi)觀音菩薩(sa)。巧(qiao)的是(shi)，他們指(zhi)向了同一個人(ren)，就是(shi)白素貞。

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紫薇大帝居然是佛門二十四諸天之一,該如何解釋?

據以(yi)下資料分析：貌似是玄天(tian)上帝(di)地(di)位更高 ?紫(zi)微(wei)(wei)(wei)大(da)帝(di)?紫(zi)微(wei)(wei)(wei)大(da)帝(di)。紫(zi)微(wei)(wei)(wei)本是道教(jiao)神，全稱為“中天(tian)紫(zi)微(wei)(wei)(wei)北極太皇(huang)大(da)帝(di)”，紫(zi)微(wei)(wei)(wei)又叫(jiao)(jiao)紫(zi)垣、紫(zi)宮，在星座上屬帝(di)王之所居，皇(huang)宮又叫(jiao)(jiao)紫(zi)禁城(cheng)即是這一(yi)來歷。

紫(zi)微(wei)(wei)又叫紫(zi)垣、紫(zi)宮(gong)，在(zai)星座上屬(shu)帝(di)王(wang)之所居，皇宮(gong)又叫紫(zi)禁城即是這一來歷。紫(zi)微(wei)(wei)大(da)帝(di)在(zai)道教(jiao)和佛教(jiao)諸天中(zhong)的(de)形象都(dou)是年帝(di)王(wang)像。紫(zi)微(wei)(wei)北(bei)極大(da)帝(di)又稱北(bei)極大(da)帝(di)，北(bei)極星君，四御之一。

二者，聞太(tai)師在仙界地位本(ben)就不(bu)(bu)凡。他乃金靈圣母大弟(di)子(zi)，算起來是通天教主根(gen)正苗(miao)紅的(de)徒孫(sun)。聞太(tai)師不(bu)(bu)但背景深厚，是截教的(de)真傳弟(di)子(zi)，并且本(ben)身修為高(gao)超(chao)，短(duan)短(duan)五十年(nian)就達到(dao)大羅金仙之境。

只因(yin)在《封(feng)神(shen)演義》的設定中，將(jiang)北極(ji)紫薇大帝(di)一分(fen)為二(er)。其一為帝(di)星(xing)紫微星(xing)，即代表(biao)人間帝(di)王的那顆星(xing)。其二(er)為萬(wan)星(xing)之(zhi)主、斗姆元君。作為姬(ji)昌之(zhi)子，伯(bo)邑考(kao)在封(feng)神(shen)榜上的地位并不高，只是在北斗群(qun)星(xing)之(zhi)一。

在民間(jian)陰歷的正月初九，道教的宮觀還要舉行“玉皇會”，因(yin)為這天是神誕日。紫(zi)(zi)微大(da)(da)帝(di)(di)真武(wu)大(da)(da)帝(di)(di) 有(you)人(ren)問起紫(zi)(zi)微大(da)(da)帝(di)(di)真武(wu)大(da)(da)帝(di)(di)是不是有(you)什(shen)么關(guan)系？因(yin)為紫(zi)(zi)微大(da)(da)帝(di)(di)又稱中天紫(zi)(zi)微北(bei)(bei)極太(tai)皇大(da)(da)帝(di)(di)，而真武(wu)大(da)(da)帝(di)(di)又是北(bei)(bei)極四圣之(zhi)一。

中天北極紫(zi)。薇(wei)太皇大帝，居住在(zai)紫(zi)薇(wei)星(xing)，眾星(xing)之(zhi)主，管。理天上的所有星(xing)球(qiu)，包括地球(qiu)，很久很久以前曾派耶，和華，女，媧來(lai)地球(qiu)創造生命，當然除了地球(qiu)別的星(xing)球(qiu)也創造了生命，然后策劃(hua)，操控(kong)地球(qiu)，人類歷。

西游(you)記，相信每一個人(ren)都(dou)很熟悉，因為對于絕大多(duo)數人(ren)而言，都(dou)是看著(zhu)西游(you)記長大的。

紫薇大帝(di)介紹：紫微大帝(di)在漢族民間信仰(yang)中占(zhan)有重要地位，屬于道(dao)教四御之一(yi)，并為四御之首(shou)，位居(ju)昊天(tian)金闕無上至尊(zun)自(zi)然妙有彌(mi)羅(luo)至真玉皇上帝(di)之下(xia)。

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