所以只要(yao)選擇木材(cai)質的(de)東(dong)西就對你(ni)們是十分的(de)有力的(de)，但是也需要(yao)避開(kai)你(ni)們命中所忌的(de)顏色或者是飾(shi)品(pin)。
一起來 裝飾(shi)風水(shui)(shui) 看看。木水(shui)(shui)晶 木水(shui)(shui)晶意思就是(shi)在五(wu)行屬性(xing)中木屬性(xing)的水(shui)(shui)晶，木水(shui)(shui)晶大多(duo)是(shi)綠(lv)色(se)，綠(lv)色(se)水(shui)(shui)晶石、綠(lv)色(se)吊墜，都是(shi)可(ke)以調節五(wu)行缺木的女孩子五(wu)行。
以上就(jiu)是中華命理風水網關于(yu)“五(wu)行缺木(mu)戴什么比較(jiao)好”介紹，前面所(suo)說五(wu)行缺木(mu)者一(yi)般出(chu)生于(yu)秋天，但高老師提(ti)請朋友們注意，其他季節出(chu)生的人也可能缺木(mu)。
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一(yi)般(ban)(ban)來(lai)說佛(fo)珠都是木(mu)材(cai)質的(de)，佛(fo)珠的(de)形(xing)狀一(yi)般(ban)(ban)都是圓形(xing)的(de)，也特(te)別適合(he)女(nv)孩子佩(pei)戴，而且(qie)不(bu)同的(de)人佩(pei)戴會根(gen)據人身上不(bu)同的(de)溫度散發出不(bu)同木(mu)材(cai)的(de)香氣。
木(mu)屬性的水晶多為綠色，因此，五(wu)行缺木(mu)可以佩戴綠幽晶，綠發(fa)晶來補救“命中缺木(mu)”。俗(su)話(hua)說(shuo)，缺木(mu)就是要“戴綠帽(mao)”，這是與五(wu)行是很有關聯的。五(wu)行木(mu)者，對應的吉(ji)祥(xiang)色為綠色與青色。
所以，你用(yong)卦(gua)補五行，就(jiu)比其它的(de)方式好(hao)得多喲 卦(gua)可(ke)以畫在紙(zhi)上， 做在各種(zhong)介(jie)質上， 但是(shi)(shi)， 要最(zui)好(hao)， 最(zui)有能量 ， 木的(de)卦(gua)， 最(zui)好(hao)是(shi)(shi)做在木料上。
五行缺木的人應該佩戴水(shui)晶。一般(ban)來說，在(zai)眾木凋零，樹葉落盡(jin)的秋天(tian)出生，也就是(shi)陰(yin)歷的9三個月份，此人的命中缺木。
五行缺木(mu)的(de)人應該佩戴助木(mu)得(de)水晶，木(mu)屬性的(de)水晶多為綠色，因此(ci)，五行缺木(mu)可(ke)以佩戴綠幽晶，綠發晶來補救“命(ming)中缺木(mu)”。俗話說，缺木(mu)就是(shi)(shi)要(yao)“戴綠帽”，這是(shi)(shi)與五行是(shi)(shi)很有關聯的(de)。
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適合缺木的(de)(de)人(ren)戴的(de)(de)飾品有：水晶、貔貅。水晶 對(dui)于(yu)五行缺木的(de)(de)人(ren)來說可以佩戴助(zhu)木的(de)(de)水晶，而五行屬性為木的(de)(de)水晶一般都(dou)是(shi)綠色的(de)(de)，就好比是(shi)綠幽靈(ling)或者是(shi)綠發晶，另(ling)外其實還可以佩戴粉晶或者是(shi)紅紋石(shi)。
一(yi)般(ban)來(lai)說佛(fo)(fo)珠都(dou)是木材(cai)質的(de)，佛(fo)(fo)珠的(de)形(xing)狀(zhuang)一(yi)般(ban)都(dou)是圓形(xing)的(de)，也特別適合女孩(hai)子(zi)佩戴(dai)，而且(qie)不(bu)同的(de)人(ren)佩戴(dai)會(hui)根據人(ren)身上不(bu)同的(de)溫度散發出不(bu)同木材(cai)的(de)香(xiang)氣(qi)。
對(dui)于五(wu)行缺木的(de)人來說可(ke)以佩(pei)戴助木的(de)水晶(jing)(jing)(jing)，而五(wu)行屬性為(wei)木的(de)水晶(jing)(jing)(jing)一般都是(shi)綠(lv)色的(de)，就好比是(shi)綠(lv)幽(you)靈或者是(shi)綠(lv)發晶(jing)(jing)(jing)，另外(wai)其實還可(ke)以佩(pei)戴粉晶(jing)(jing)(jing)或者是(shi)紅紋石。
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五(wu)行(xing)不足(zu)時(shi)： 五(wu)行(xing)不足(zu) 補救顏色 水(shui)晶(jing) 金白 白水(shui)晶(jing) 木綠(lv)(lv) 綠(lv)(lv)發(fa)、綠(lv)(lv)幽靈 水(shui)黑 黑發(fa)、黑曜石 火(huo)紅 茶晶(jing)、紅發(fa) 土黃 黃水(shui)晶(jing)、鈦晶(jing) 命里缺木適(shi)合佩戴什(shen)么(me)木制品。
以上(shang)就是中(zhong)華命理(li)風水網(wang)關于“五行缺(que)(que)木(mu)戴什么比較(jiao)好”介紹(shao)，前面所(suo)說五行缺(que)(que)木(mu)者(zhe)一般出生于秋天，但(dan)高老師提請朋友們注意(yi)，其他(ta)季節出生的人也可能(neng)缺(que)(que)木(mu)。
五行(xing)缺木(mu)(mu)可(ke)(ke)以(yi)佩戴(dai)一些(xie)木(mu)(mu)質的(de)首(shou)飾(shi)或者是綠色的(de)水(shui)(shui)晶首(shou)飾(shi)，也(ye)可(ke)(ke)以(yi)佩戴(dai)藍(lan)色和(he)黑色的(de)水(shui)(shui)晶首(shou)飾(shi)，一般(ban)缺什(shen)么(me)補什(shen)么(me)，五行(xing)缺木(mu)(mu)就補和(he)木(mu)(mu)有(you)關的(de)，并(bing)且因為水(shui)(shui)生(sheng)木(mu)(mu)也(ye)可(ke)(ke)以(yi)佩戴(dai)和(he)水(shui)(shui)有(you)關的(de)飾(shi)品。
宜佩戴(dai)檀(tan)木(mu)佛珠 比(bi)起水晶，可能男性會更喜(xi)歡木(mu)質的(de)珠狀(zhuang)配飾，因為水晶太過柔美，比(bi)較(jiao)適(shi)合女性佩戴(dai)。對于五行缺木(mu)的(de)人來說，佩戴(dai)檀(tan)木(mu)佛珠也是個補木(mu)的(de)好方法。因為檀(tan)木(mu)本(ben)來就屬木(mu)，而且(qie)有佛法加持，更能彌補佩主的(de)不足。
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八(ba)字五行(xing)缺水(shui)(shui)宜佩戴(dai)黑(hei)曜(yao)石(shi)(shi)。黑(hei)曜(yao)石(shi)(shi)是(shi)一種(zhong)擁有(you)非常神奇力量(liang)的(de)(de)(de)(de)東西，它(ta)具(ju)有(you)很強的(de)(de)(de)(de)吸(xi)納性，能將(jiang)一些比較好的(de)(de)(de)(de)能量(liang)吸(xi)收到自己(ji)內部(bu)，而且(qie)能夠抵御(yu)外來泄氣晦氣的(de)(de)(de)(de)侵襲(xi)。再加上黑(hei)色屬水(shui)(shui)，具(ju)有(you)很強的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)屬性。
因為月(yue)光(guang)石(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)顏值確實是(shi)非常高(gao)的(de)(de)(de)(de)。之所以這種礦(kuang)石(shi)(shi)會被稱為月(yue)光(guang)石(shi)(shi)，就(jiu)是(shi)因為月(yue)光(guang)石(shi)(shi)中間會有類似月(yue)光(guang)的(de)(de)(de)(de)幽藍或(huo)者亮白色澤。月(yue)光(guang)石(shi)(shi)蘊含很(hen)強的(de)(de)(de)(de)水屬性，所以適合五(wu)行缺水的(de)(de)(de)(de)人佩(pei)戴。
使用了紅繩、紅色(se)內衣(yi)等，只會適得其(qi)反(fan)的。應該佩戴五(wu)(wu)行八卦福 五(wu)(wu)行八卦福進行理(li)氣調(diao)(diao)和，又(you)能催動五(wu)(wu)行能量(liang)流通、調(diao)(diao)節陰陽氣場平衡(heng)，對于化解犯太歲、促(cu)進婚姻 和諧大有(you)裨益。
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一般來說，手串最好(hao)是由108顆珠子組成，這(zhe)是佛(fo)教(jiao)中的(de)一個傳統數(shu)字(zi)，它代表著(zhu)一個完整(zheng)的(de)周期，也(ye)代表著(zhu)宇宙的(de)完整(zheng)，也(ye)有“一生一世”的(de)寓意。
一(yi)般來(lai)說，男人(ren)一(yi)般戴(dai)直(zhi)徑0厘米(mi)的手(shou)串(chuan)，標準是(shi)12顆(ke)珠子。如果(guo)手(shou)腕小(xiao)，也可(ke)以帶8的13顆(ke)，或者(zhe)5的15顆(ke)。一(yi)般成年男士戴(dai)直(zhi)徑8或者(zhe)0的居多，如果(guo)手(shou)串(chuan)還大，可(ke)以取下(xia)一(yi)顆(ke)珠子。
男(nan)人戴(dai)手(shou)(shou)串(chuan)可(ke)以佩(pei)戴(dai)10顆(ke)(ke)(ke)、12顆(ke)(ke)(ke)、13顆(ke)(ke)(ke)、14顆(ke)(ke)(ke)、18顆(ke)(ke)(ke)、21顆(ke)(ke)(ke)、108顆(ke)(ke)(ke)，不同顆(ke)(ke)(ke)數的手(shou)(shou)串(chuan)所代表(biao)的意(yi)思也是(shi)不一樣的。男(nan)人戴(dai)10顆(ke)(ke)(ke)手(shou)(shou)串(chuan)：在佛教中(zhong)指(zhi)十利：指(zhi)散見于諸經(jing)中(zhong)之種(zhong)種(zhong)十利。
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