第一次變(bian)出陰――第二次變(bian)出―。那么，就(jiu)是(shi)頤之渙卦。 與我的學說有誤，不作解。
坎(kan)卦(gua)三變為離，又有問離別之(zhi)意(yi)(yi)。三變得家人之(zhi)卦(gua)，剛(gang)好與蘇(su)軾占卦(gua)的本意(yi)(yi)相符。蘇(su)軾覺得這次占笠很(hen)有意(yi)(yi)思，就把整個演卦(gua)過(guo)(guo)程告(gao)訴了他(ta)的兒(er)子蘇(su)過(guo)(guo)，并把它記了下來(lai)。
繁(fan)雜：先搖卦，再裝干支(zhi)，尋宮、定世應，安(an)六親(qin)，排六獸(shou)、神煞。看旬空(kong)、月破(po)、卦象。
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需要(yao)注重(zhong)細(xi)節(jie)和(he)全(quan)面性，不能(neng)因為(wei)對某種含義的(de)側重(zhong)而(er)忽(hu)略(lve)其(qi)他相關(guan)內容。總之(zhi)，六爻是一種非(fei)常古(gu)老而(er)神秘的(de)占卜方法，只有在深入理解其(qi)基(ji)礎知識(shi)和(he)掌握其(qi)正確(que)(que)的(de)操作方法后，才(cai)能(neng)夠(gou)準確(que)(que)地運用六爻占卜，獲得有效的(de)指(zhi)引和(he)啟示(shi)。
六(liu)爻(yao)(yao)解卦(gua)方法圖對照表是一種常用于占(zhan)卜(bu)和預測的工具(ju)，主要基于易經(jing)六(liu)十四卦(gua)的原理(li)。圖表通常包含六(liu)個爻(yao)(yao)位(wei)，每個爻(yao)(yao)位(wei)都有兩種狀態（陽爻(yao)(yao)和陰爻(yao)(yao)），共有六(liu)條水(shui)平(ping)線代表六(liu)個爻(yao)(yao)位(wei)。
六爻卦方法：將(jiang)三(san)枚(mei)銅錢(qian)合于雙手掌，此(ci)時默念自(zi)己所需預測之事(shi)，靜心一(yi)分鐘(zhong)，此(ci)時人天(tian)合一(yi)，信息產生共振(zhen)，再搖六次，記下每一(yi)次的(de)爻象。
六(liu)十(shi)四卦六(liu)爻與地支五行(xing)之間有怎樣的對應關系(xi) 櫻花0377 ：你好(hao)。 【納甲裝卦】就是講天干、地支與八卦六(liu)爻的關系(xi)： 乾卦屬金，內卦為(wei)甲子，外卦為(wei)壬午(wu)，六(liu)爻自下而(er)上，依次(ci)為(wei)：子寅(yin)辰午(wu)申戌。 坎卦屬水。
六爻(yao)卦(gua)起卦(gua)法 方(fang)法：將三枚銅(tong)錢合于雙手(shou)掌(zhang)，此(ci)(ci)時(shi)默(mo)念自己(ji)所(suo)需預(yu)測之事，靜(jing)心(xin)一分鐘，此(ci)(ci)時(shi)人天合一，信(xin)息產生共振，再搖(yao)六次，記下(xia)每一次的爻(yao)象。
一般六爻初(chu)學者拿到卦總是(shi)無從下(xia)手，今天(tian)就來說說斷卦的基本步驟，以便更好的了(le)解及后期的深(shen)入研究。首先(xian)是(shi)熟記一個口訣：一看(kan)空，二看(kan)沖，三(san)看(kan)刑合旺衰中(zhong)。四看(kan)化出進退(tui)死，五看(kan)神煞(sha)兇不兇。
六(liu)爻起(qi)卦方法(fa)(fa) 最(zui)常用的起(qi)卦方法(fa)(fa)——銅錢搖卦法(fa)(fa) 銅錢搖卦法(fa)(fa)，是最(zui)常用的起(qi)卦方法(fa)(fa)，特別是在六(liu)爻預測(ce)中運用最(zui)多。
六爻卦(gua)象的基(ji)礎解析(xi) 一(yi)卦(gua)搖出(chu)后，就(jiu)形成(cheng)卦(gua)象，首先就(jiu)是要(yao)查找出(chu)用神(shen)(shen)，如果用神(shen)(shen)不(bu)上(shang)卦(gua)，就(jiu)成(cheng)憂(you)慮(lv)之(zhi)事了(le)。 開始斷卦(gua)時，首先就(jiu)要(yao)分(fen)析(xi)用神(shen)(shen)，看(kan)用神(shen)(shen)必須(xu)要(yao)看(kan)原(yuan)神(shen)(shen)，因原(yuan)神(shen)(shen)是用神(shen)(shen)之(zhi)根源。
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這期 梅花(hua)易數 帶(dai)來(lai)的是六爻起卦(gua)方法和基本步驟(zou)，都說(shuo)起卦(gua)前，要(yao)凈手(shou)，要(yao)專心(xin)致志，聚(ju)精會(hui)神(shen)，而不能三心(xin)二意，這樣(yang)(yang)才(cai)能搖卦(gua)，這樣(yang)(yang)所(suo)得的卦(gua)才(cai)能較好反映(ying)出被(bei)測者的信息。
還想要了解》》 傳(chuan)統(tong)六爻斷卦步驟 起卦的具體步驟是(shi)：找三枚銅(tong)錢，最好是(shi)“乾(qian)隆通寶”或“康熙通寶”。如果(guo)找不(bu)到銅(tong)錢的也可以用五角硬(ying)幣代替。首先要把硬(ying)幣和手洗干凈，兩手掌悟緊(jin)硬(ying)幣。
最快(kuai)學習六爻(yao)基礎的方法如下(xia)：六十四(si)卦記憶口訣：乾坤屯蒙需(xu)訟師，比小畜(chu)兮履泰否。同人大有謙豫(yu)隨，蠱臨(lin)觀兮噬嗑(ke)賁。剝復無妄大畜(chu)頤，大過(guo)坎離(li)三十備。咸恒(heng)遁兮及(ji)大壯，晉及(ji)明夷(yi)家(jia)人睽。
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怎樣斷六爻(yao)步(bu)驟(zou) 六爻(yao)起(qi)卦(gua)(gua)法起(qi)卦(gua)(gua)，裝卦(gua)(gua)，排六神，定世應(ying)后，要看是否有動(dong)(dong)爻(yao)，如果有動(dong)(dong)爻(yao)，看動(dong)(dong)爻(yao)與用神的關系(xi)(xi)，如果沒動(dong)(dong)爻(yao)看世應(ying)與用神的關系(xi)(xi)，再(zai)看各爻(yao)的生(sheng)克(ke)沖合，旺(wang)衰(shuai)關系(xi)(xi)。
變爻(yao)是第二層次爻(yao)，其權力(li)僅次于日(ri)月(yue)建，可(ke)以(yi)對(dui)主(zhu)卦(gua)中(zhong)動(dong)爻(yao)和靜爻(yao)都產生(sheng)生(sheng)克(ke)(ke)權。只是當(dang)其對(dui)主(zhu)卦(gua)同位(wei)動(dong)爻(yao)產生(sheng)生(sheng)克(ke)(ke)合沖關系的(de)時候，對(dui)于其他爻(yao)的(de)影響可(ke)以(yi)忽略不計。
根據(ju)爻(yao)(yao)(yao)的(de)(de)層次，我們便可以(yi)判(pan)斷(duan)，在卦(gua)象當中，爻(yao)(yao)(yao)之(zhi)間是以(yi)怎樣的(de)(de)順序相(xiang)互作用(yong)的(de)(de)。四個層次當中，層次越高(gao)的(de)(de)爻(yao)(yao)(yao)，權力和力量(liang)也就越大(da)。因此，上(shang)層次爻(yao)(yao)(yao)有權生克(ke)下層次爻(yao)(yao)(yao)，下層次爻(yao)(yao)(yao)無(wu)權生克(ke)上(shang)層次爻(yao)(yao)(yao)。
五(wu)行生克(ke)，干支沖和(he)，六十(shi)花(hua)甲(jia)，二十(shi)四山，這些(xie)都是六爻斷卦的基礎(chu)知識(shi)。
相反，陽(yang)爻(yao)(yao)居(ju)陰(yin)位(wei)、陰(yin)爻(yao)(yao)居(ju)陽(yang)位(wei)都為(wei)不(bu)得位(wei)。如(ru)男(nan)測婚(hun)姻感情(qing)，妻友爻(yao)(yao)陰(yin)居(ju)陽(yang)位(wei)，則(ze)(ze)該女多具男(nan)性特(te)征等。所以(yi)，普通四爻(yao)(yao)為(wei)陽(yang)爻(yao)(yao)則(ze)(ze)易保(bao)守，做(zuo)事過(guo)火；三爻(yao)(yao)若為(wei)陰(yin)爻(yao)(yao)則(ze)(ze)易消極。
易有(you)六十四(si)卦，一卦有(you)六爻。卦因為(wei)爻動又(you)分主和變等，所以六爻的(de)演(yan)化的(de)繁復是(shi)不遜于八字的(de)。六爻成卦的(de)方法(fa)也較多(duo)，在高手處(chu)更是(shi)隨意而為(wei)。
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重(zhong)要更正：曲寶兵，化(hua)名(ming)曲煒，遼(liao)寧瓦(wa)房店人，糧食(shi)學校畢業，自稱(cheng)大師，近年來在網絡上(shang)通過刷屏、灌水等方(fang)式，推展算(suan)命活動，收費辦班贏利。2013年，中央電視臺對自封為常務副會長的曲寶兵等召開的世(shi)界易經(jing)領袖協(xie)會作了曝光。
人(ren)(ren)(ren)格學者曲煒對人(ren)(ren)(ren)格理論的貢獻是（專著(zhu)《人(ren)(ren)(ren)格之(zhi)謎》）。該專著(zhu)由中國人(ren)(ren)(ren)民大學出(chu)版社1991年出(chu)版。
本名為(wei)曲煒(wei)的(de)學者有多人，其中包括獨立學者曲煒(wei)，主任編輯曲煒(wei)和軍事專家曲煒(wei)。
特點：以后(hou)天(tian)八卦的易學理論為基(ji)礎(chu)；以挨(ai)星法(fa)為主要方(fang)法(fa)；以客觀的氣(qi)場(chang)分布和自然環(huan)境(jing)為依據(ju)；其中挨(ai)星法(fa)是(shi)玄空風水最大特色。
曲煒(wei)與王虎應，王虎應水平(ping)高(gao)。根據(ju)查詢相關信(xin)息顯示：王虎于曲煒(wei)相比在傳統六爻中的(de)很有實力，很有水平(ping)的(de)，象法堪(kan)稱一(yi)絕。
曲煒先生已(yi)發表的易(yi)學論文近百(bai)篇，現(xian)已(yi)有《四柱(zhu)詳(xiang)真》、《六爻詳(xiang)真》、《四柱(zhu)信息取(qu)象》、《六爻多(duo)重取(qu)象》等(deng)二十余部易(yi)學著作問世。
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