借此占(zhan)個位看看，也想(xiang)看別的大師
命宮是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)漢族術數(shu)學中里出現的(de)(de)專用名詞，是(shi)(shi)人出生時(shi)在(zai)(zai)(zai)東(dong)方升起的(de)(de)星座，主宰一(yi)個(ge)人的(de)(de)天賦才(cai)能。在(zai)(zai)(zai)紫微斗數(shu)的(de)(de)設定中，命宮主當的(de)(de)是(shi)(shi)內在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)我，偏向“精(jing)神”、“意(yi)志”、“個(ge)性”、“喜怒哀樂(le)”等。
你(ni)說的(de)是盲派(pai)當中(zhong)的(de)三垣，你(ni)還(huan)少說了一個就是身(shen)宮。
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十(shi)(shi)神(shen)(shen)斷命口訣 八(ba)字斷命的(de)重(zhong)點就是(shi)十(shi)(shi)神(shen)(shen)以干支的(de)作用關(guan)系，五行生克發生變(bian)化和吉兇概念(nian)。十(shi)(shi)神(shen)(shen)的(de)易理(li)就是(shi)測命的(de)基礎，八(ba)字預(yu)判主要(yao)是(shi)看宮位和十(shi)(shi)神(shen)(shen)相互之間的(de)發生作用關(guan)系。
那么(me)，下面就(jiu)隨(sui)我一起(qi)去看(kan)看(kan)八字斷命(ming)金口訣吧！凡看(kan)命(ming)造分(fen)乾坤(kun)，男(nan)乾女坤(kun)把命(ming)論。一個時(shi)辰分(fen)三刻(ke)，刻(ke)刻(ke)時(shi)辰不(bu)許混(hun)。四柱要是排(pai)定了，寫出大運(yun)把命(ming)論。小運(yun)歲君不(bu)可忘，身(shen)旺身(shen)弱(ruo)要細分(fen)。
日主周圍是(shi)(shi)印(yin)為用說(shuo)明命主是(shi)(shi)一個(ge)受歡(huan)迎的人(ren)，走到哪(na)里所有(you)的人(ren)都喜歡(huan)他，這也是(shi)(shi)一種(zhong)人(ren)際(ji)態度。
八(ba)字(zi)直斷金口訣 下(xia)(xia)雨(yu)天(tian)(tian)出生人的八(ba)字(zi)標志 凡是(shi)下(xia)(xia)雨(yu)天(tian)(tian)或下(xia)(xia)雪天(tian)(tian)生人的八(ba)字(zi)四柱中干支(zhi)水多，干支(zhi)無(wu)干土全是(shi)濕(shi)土。至(zhi)于是(shi)下(xia)(xia)雨(yu)天(tian)(tian)生的還是(shi)下(xia)(xia)雪天(tian)(tian)生的，一看季(ji)節，二看地理(li)位置，南方冬季(ji)也無(wu)雪。
為什么夏先(xian)生(sheng)斷他91年開始發財呢？這(zhe)就涉及到了大(da)運(yun)和流年的看法了。“八字看貴賤(jian)，大(da)運(yun)看吉兇，流年看應期”。
八字(zi)口訣測命(ming)運(yun) 桃花(hua)八字(zi)帶祿旺，桑中常約女(nv)嬌娘。石頭便作鴛(yuan)鴦(yang)枕，地下就(jiu)是象(xiang)牙床(chuang)。桃花(hua)祿馬暗(an)中藏(zang)。費盡銀兩都不顧(gu)，云雨不足(zu)恨天(tian)亮。暗(an)藏(zang)桃花(hua)祿馬周，衣食飽暖(nuan)心風流(liu)。朝夕與人干(gan)私事，一日不見如三秋。
八字(zi)絕密口訣 五柱無刑食神(shen)高，妻室賢良同(tong)偕(xie)老(lao)。金水相(xiang)逢生(sheng)成定，都由前生(sheng)修積好。 羊(yang)刃太(tai)重妻宜小，鴛鴦硬對無煩惱。琴瑟永合同(tong)到老(lao)，也是(shi)八字(zi)命(ming)所招(zhao)。 五柱旺相(xiang)曰時(shi)惡，妻要年長(chang)無克破(po)。
1女命日(ri)坐(zuo)七(qi)殺(sha)，又有正官(guan)混雜者(zhe)，主女子(zi)不(bu)貞。女命日(ri)坐(zuo)傷官(guan)，不(bu)論(lun)喜忌必克(ke)夫，婚姻不(bu)順。女命官(guan)殺(sha)同(tong)透，定有二婚之事(shi)。女命正官(guan)與其它干(gan)支合，主男友或丈夫有被(bei)奪(duo)之象。女命官(guan)星與日(ri)干(gan)合，同(tong)樣論(lun)法(fa)。
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我們(men)無法改(gai)(gai)變(bian)自己出(chu)生(sheng)(sheng)在什么樣(yang)的(de)鄉(xiang)土環境(jing)中的(de)八(ba)(ba)(ba)字排(pai)列(lie)和胎生(sheng)(sheng)宮。我們(men)要奮斗的(de)東西，在后半生(sheng)(sheng)是(shi)可(ke)以改(gai)(gai)變(bian)的(de)。八(ba)(ba)(ba)字排(pai)盤后怎么解讀八(ba)(ba)(ba)字算(suan)命(ming)是(shi)根據八(ba)(ba)(ba)字用天地的(de)天干地支來表示一(yi)個人出(chu)生(sheng)(sheng)的(de)年(nian)、月、日、時的(de)一(yi)種(zhong)算(suan)命(ming)方法。
什(shen)么是胎元？胎者，即(ji)受孕懷胎；元者，即(ji)開(kai)始(shi)。
八字胎(tai)是四柱之(zhi)本(ben)。八字胎(tai)生吉祥，命兇。3，八字胎(tai)貴則有(you)福。刑破害，定(ding)主之(zhi)難。
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古(gu)人(ren)(ren)稱之(zhi)為(wei)人(ren)(ren)類生命的歸宿。所以(yi)人(ren)(ren)的運氣四柱八字(zi)推導，命宮(gong)和(he)四柱八字(zi)一樣關鍵，又被(bei)稱為(wei)“九字(zi)”。
如果將年月日時(shi)(shi)所(suo)對應的(de) 天干(gan)地支 排列(lie)組合，所(suo)形成的(de)四(si)柱八字，就是“胎(tai)元(yuan)八字”。但考慮到母(mu)體(ti)受精的(de)具體(ti)日子(zi)和時(shi)(shi)辰很難準確，一般的(de)八字預(yu)測只采用懷胎(tai)受孕(yun)時(shi)(shi)的(de)月干(gan)支來估算個大概。
人(ren)體氣場跟行為舉止一樣，可能受家庭條(tiao)件、成(cheng)長環境等后天(tian)因素影響，但只要(yao)仔(zi)細觀察，更多是體現了前世的身份信息。
我們無法改變自己出生在什(shen)么樣(yang)的(de)(de)(de)鄉土環境中的(de)(de)(de)八字(zi)排列和(he)胎生宮。我們要奮斗(dou)的(de)(de)(de)東西，在后(hou)半生是(shi)可以改變的(de)(de)(de)。八字(zi)排盤后(hou)怎么解讀八字(zi)算命(ming)(ming)是(shi)根據八字(zi)用天地的(de)(de)(de)天干(gan)地支來表示一個(ge)人出生的(de)(de)(de)年、月、日(ri)、時的(de)(de)(de)一種(zhong)算命(ming)(ming)方法。
誰能幫我(wo)看下八(ba)字！生日198006戌時！(男)如果我(wo)得資料(liao)還不夠充分，那...“從(cong)財格”需得金制。“從(cong)殺格”需得水制，否則必為失敗因苦之命。
”人命帶天(tian)乙(yi)貴(gui)人，大(da)抵有智慧(hui)，聰明，出入近貴(gui)，逢兇化吉。《李虛(xu)中命書》分為(wei)三格：干合為(wei)上，如甲子(zi)(zi)、己未。支合次之(zhi)，如戊子(zi)(zi)，己丑。無合為(wei)下，如辛示，庚(geng)寅。
通過胎元看命(ming)(ming)運 胎元是(shi)四柱(zhu)(zhu)之根基，不宜和四柱(zhu)(zhu)相克(ke)(ke)，若與(yu)(yu)命(ming)(ming)局(ju)中的某一(yi)柱(zhu)(zhu)相沖相克(ke)(ke)，則這一(yi)柱(zhu)(zhu)所代表的六親不吉。 胎元干支與(yu)(yu)年柱(zhu)(zhu)相生，意味著能得祖上庇佑且長壽(shou)，若刑(xing)沖克(ke)(ke)害，主父母壽(shou)命(ming)(ming)不長。
胎元的(de)具體解釋是什么呢，我們通過以下(xia)幾個方面為(wei)您介紹：引證解釋【點此查看計劃詳細內容】⒈道教謂(wei)人的(de)元氣。
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基本解釋為：并肩。并列，居同(tong)等(deng)地(di)位。指地(di)位同(tong)等(deng)之(zhi)(zhi)人。一(yi)個(ge)連接一(yi)個(ge)。形容(rong)眾多。即披肩。古代(dai)傳統(tong)八字(zi)星命術中用神之(zhi)(zhi)一(yi)。意思為日干與其他相關的干支(zhi)五(wu)行相同(tong)。即所謂“同(tong)我”。
女(nv)命(ming)比(bi)(bi)肩的意思就是天干見二個以上，并且(qie)通(tong)根(gen)在地支。女(nv)命(ming)若比(bi)(bi)肩太多時，由于比(bi)(bi)肩會抵抗(kang)官殺，故其人心自我意識甚強，不僅不能服從丈夫(fu)(fu)，更且(qie)漠視丈夫(fu)(fu)之存在，夫(fu)(fu)妻形同陌路，毫無感情可(ke)言。
客戶、同(tong)(tong)窗、同(tong)(tong)輩、團體、大眾。比(bi)肩的(de)(de)人(ren)是(shi)(shi)非常的(de)(de)外向的(de)(de)，因此(ci)人(ren)際關系也是(shi)(shi)十分的(de)(de)好，大家都喜歡和比(bi)肩的(de)(de)人(ren)做(zuo)朋友，比(bi)肩是(shi)(shi)古代傳統(tong)八字星命術(shu)中用神之一。意思是(shi)(shi)日干(gan)與其他相關的(de)(de)干(gan)支五行相同(tong)(tong)，即(ji)所(suo)謂“同(tong)(tong)我”比(bi)肩。
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八字知(zhi)識解析(xi)：四柱分(fen)別指(zhi)什么(me)，四柱有什么(me)作用？ 年(nian)柱：查祖脈之(zhi)盛衰(shuai)，看命造之(zhi)根(gen)氣，觀幼年(nian)之(zhi)禍福，推父母之(zhi)蔭庇。 1）年(nian)柱為根(gen)，猶如(ru)花草樹(shu)木之(zhi)根(gen)。2）代(dai)表(biao)父母宮，又代(dai)表(biao)祖父母宮。
八(ba)字，又稱四柱八(ba)字，是(shi)中國古代(dai)流傳下來的(de)(de)一(yi)種(zhong)命(ming)理方(fang)法。所謂“八(ba)字”，就(jiu)是(shi)根據出(chu)生(sheng)年(nian)、月(yue)、日、時等四個方(fang)面(mian)的(de)(de)天干地支，推算出(chu)一(yi)個人的(de)(de)基本(ben)命(ming)運狀況(kuang)。
八(ba)字排盤(pan)中(zhong)的(de)胎(tai)是日干(gan)(gan)所(suo)處狀態(tai)。十(shi)天干(gan)(gan)長(chang)生十(shi)二宮是傳統(tong)命理(li)中(zhong)很重要的(de)一個概念，是指十(shi)天干(gan)(gan)分陰陽(yang)不同，各有其(qi)長(chang)生，沐浴(yu)，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死(si)，墓，絕，胎(tai)，養(yang)十(shi)二種狀態(tai)。
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胎元看富貴(gui) 胎月見貴(gui)，必(bi)受福蔭。刑沖破害，決主艱(jian)辛(xin)。胎中如(ru)有(you)祿，生(sheng)在富貴(gui)家(jia)，或(huo)值空亡中，貧窮起怨嗟。以(yi)上意思(si)就(jiu)是說，如(ru)果(guo)胎元遇到(dao)好的(de)神煞，例如(ru)天(tian)德、月德、天(tian)乙貴(gui)人等，就(jiu)會受到(dao)庇護。
”女主人把(ba)女傭叫到面前問她：“你(ni)是否懷孕了？”“是啊！”女傭回道。“虧你(ni)還(huan)說得出口，你(ni)還(huan)沒有結婚，難道不覺(jue)得害(hai)羞嗎？”女主人再次訓。
八字胎元、命宮，“胎元之取，唯有(you)(you)一(yi)法，以當(dang)生(sheng)前(qian)三百(bai)日為十(shi)月之氣，乃是受胎之正(zheng)，臂如甲子日生(sheng)便以甲子為受胎之日，蓋五六三酉日，看其生(sheng)日在何月中有(you)(you)，則閏在其中矣(yi)。
八字(zi)有三個(ge)(ge)太極貴人(ren)(ren)能否(fou)當(dang)官 不(bu)能，就算集齊四個(ge)(ge)，也不(bu)能。論貴人(ren)(ren)，首重天乙貴人(ren)(ren)、天德貴人(ren)(ren)、月德貴人(ren)(ren)這三個(ge)(ge)。而且要(yao)(yao)以(yi)命格組合而論，并不(bu)能一語(yu)概之。即使(shi)命中四柱全帶(dai)貴人(ren)(ren)，也要(yao)(yao)分男命于女命的(de)區別。
胎(tai)， 指人(ren)(ren)受精懷(huai)胎(tai)的(de)月(yue)(yue)份(fen). 其起(qi)法(fa)是(shi)： 人(ren)(ren)生(sheng)月(yue)(yue)后(hou)緊接著(zhu)這個月(yue)(yue)的(de)天干與(yu)生(sheng)月(yue)(yue)后(hou)第(di)三個月(yue)(yue)的(de)地支(zhi)相(xiang)配， 就為胎(tai)元(yuan).即出生(sheng)月(yue)(yue)的(de)天干進(jin)一位、地支(zhi)進(jin)三位，此法(fa)是(shi)求(qiu)懷(huai)胎(tai)十(shi)月(yue)(yue)，受孕(yun)月(yue)(yue)的(de)干支(zhi)。但人(ren)(ren)有早(zao)于十(shi)月(yue)(yue)，遲于十(shi)月(yue)(yue)生(sheng)者。
”人(ren)命帶(dai)天乙貴(gui)人(ren)，大抵有智慧(hui)，聰明，出入近(jin)貴(gui)，逢兇(xiong)化吉。《李虛中命書》分為三格(ge)：干合(he)為上(shang)，如甲子、己(ji)未。支合(he)次之，如戊子，己(ji)丑。無(wu)合(he)為下，如辛示(shi)，庚(geng)寅。
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元(yuan)胎的(de)解釋(1).未(wei)有(you)天地之先的(de)混沌 狀態 。 南朝 陳 徐陵 《陳公九(jiu)錫(xi)詔》：“肇昔元(yuan)胎剖判， 太素 氤(yin)氳 。” (2).指 孕(yun)育 萬物的(de)大(da)道。
胎元的具體解釋是(shi)什么呢(ni)，我們通過(guo)以下幾個方面為(wei)您介紹：引證解釋【點此查看計(ji)劃詳細內容】⒈道教謂人的元氣。
懷(huai)胎(tai)十(shi)月(yue)，即月(yue)份向前推(tui)(tui)300天，一般是天干(gan)順推(tui)(tui)一位，地支(zhi)順推(tui)(tui)三位，若八字月(yue)柱是甲寅(yin)，那么胎(tai)元(yuan)(yuan)就(jiu)是乙巳(si)。胎(tai)元(yuan)(yuan)的八字斷語 胎(tai)元(yuan)(yuan)遇刑沖絕穿：出(chu)生難艱，體質不佳。胎(tai)元(yuan)(yuan)空亡：身(shen)體不佳，花(hua)錢較大。胎(tai)元(yuan)(yuan)沖年：父母(mu)不全。
胎(tai)(tai)(tai)(tai)元可以看出你身(shen)上(shang)的胎(tai)(tai)(tai)(tai)記(ji)。胎(tai)(tai)(tai)(tai)元與(yu)年柱天地(di)(di)相(xiang)合(he)，主頭頸、手臂(bei)有(you)胎(tai)(tai)(tai)(tai)記(ji)；胎(tai)(tai)(tai)(tai)元與(yu)日柱天地(di)(di)相(xiang)合(he)，胸、腹有(you)胎(tai)(tai)(tai)(tai)記(ji)；胎(tai)(tai)(tai)(tai)元與(yu)時柱天地(di)(di)相(xiang)合(he)腿腳有(you)胎(tai)(tai)(tai)(tai)記(ji)。
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你(ni)可(ke)以(yi)百度一下骨重，然(ran)后填寫自(zi)己出生年(nian)月日，（要農歷的(de)），還有差(cha)不多的(de)時辰，就(jiu)可(ke)以(yi)通(tong)過骨重知道(dao)自(zi)己大概(gai)壽命。
生(sheng)辰(chen)八(ba)字看(kan)壽命長(chang)短：八(ba)字能(neng)看(kan)出壽命長(chang)短嗎(ma)，我能(neng)活(huo)多久 有生(sheng)年，農歷生(sheng)月，生(sheng)日，生(sheng)時(shi)可(ke)以測算(suan)。可(ke)以，報一下本人(ren)的生(sheng)辰(chen)八(ba)字，注明大運(yun)和流年。
點(dian)評(ping)：城里人難(nan)以選擇環境(jing)，但可(ke)以調(diao)(diao)節(jie)一(yi)下自己的生(sheng)活小環境(jing)，比如(ru)家里多開(kai)窗通風，用綠色植物來調(diao)(diao)節(jie)室(shi)內空氣。從(cong)生(sheng)日看一(yi)個人壽命。
在朋友的指點下，網民陳杰在頂(ding)(ding)頂(ding)(ding)華聞網站(www.ddhw.com)發現了這個(ge)壽命計算器。
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