婚后夫妻雙方的關系為什么會發生變化?

原因(yin)一(yi)：夫(fu)(fu)妻(qi)之間(jian)缺(que)少交流(liu)導致(zhi)(zhi)出現越來越多(duo)的矛盾 結婚之后，妻(qi)子忙(mang)于(yu)打理家務事，丈夫(fu)(fu)忙(mang)于(yu)工作應酬，導致(zhi)(zhi)雙方的交流(liu)時間(jian)慢慢減少，最后雙方的生活(huo)觀(guan)(guan)，價(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)不一(yi)致(zhi)(zhi)，這樣往往會因(yin)為意(yi)見不一(yi)致(zhi)(zhi)而出現矛盾。

本(ben)質(zhi)是(shi)沒(mei)錯的，性質(zhi)變(bian)了！本(ben)質(zhi)就(jiu)是(shi)戀(lian)愛(ai)對方都喜歡才在一(yi)起，性質(zhi)是(shi)由一(yi)個人生存變(bian)成兩個人生存。

01 在這個千變(bian)萬化的世界里，任何事(shi)情都有(you)(you)可(ke)能(neng)會發生，而(er)這些事(shi)情發生的背后也(ye)(ye)都是有(you)(you)它(ta)的原因(yin)，比(bi)如說公司(si)(si)經(jing)營不(bu)佳(jia)有(you)(you)可(ke)能(neng)是因(yin)為(wei)市場競爭加劇(ju)，也(ye)(ye)可(ke)能(neng)是因(yin)為(wei)公司(si)(si)人(ren)員的變(bian)動(dong)，也(ye)(ye)或(huo)許(xu)是因(yin)為(wei)公司(si)(si)內部(bu)存在著(zhu)矛(mao)盾(dun)和問題。

主要是因為：0結(jie)(jie)婚(hun)后(hou)牽(qian)涉(she)(she)到(dao)(dao)雙方(fang)家庭；0結(jie)(jie)婚(hun)后(hou)牽(qian)涉(she)(she)到(dao)(dao)孩(hai)子問(wen)題；0結(jie)(jie)婚(hun)后(hou)牽(qian)涉(she)(she)到(dao)(dao)婆(po)媳關系。

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婚后你們感情發生變化的真正原因是什么?

01 在這個千變萬化(hua)的(de)世界(jie)里，任(ren)何事(shi)情(qing)(qing)都(dou)有可(ke)能(neng)會發生，而這些(xie)事(shi)情(qing)(qing)發生的(de)背后也(ye)都(dou)是有它的(de)原因(yin)，比如說公司經營不佳有可(ke)能(neng)是因(yin)為(wei)(wei)市場競爭加劇，也(ye)可(ke)能(neng)是因(yin)為(wei)(wei)公司人員的(de)變動，也(ye)或(huo)許(xu)是因(yin)為(wei)(wei)公司內部(bu)存在著(zhu)矛盾和問題(ti)。

當你(ni)擁有這(zhe)些能力(li)時，就能給(gei)你(ni)的(de)情感狀態破局，讓(rang)感情變好。感情內(nei)在模(mo)式(shi)有問(wen)題。一段破裂的(de)感情，往(wang)往(wang)不是(shi)表面的(de)吵(chao)架、冷戰、不愛了等(deng)等(deng)原(yuan)因，而是(shi)內(nei)在模(mo)式(shi)出了問(wen)題。內(nei)在模(mo)式(shi)分為三種(zhong)：互動模(mo)式(shi)、溝通模(mo)式(shi)、相處模(mo)式(shi)。

雖然家務活是一(yi)件很(hen)小的(de)事情(qing)，但是同樣是矛盾容(rong)易(yi)爆發的(de)地(di)方(fang)。所以在結婚以后家庭一(yi)團糟，建議兩個人都要(yao)主動承擔家務，這樣的(de)話才(cai)能(neng)讓(rang)兩人之間的(de)感情(qing)也變得(de)更加親密。而且在做家務的(de)時候，還(huan)能(neng)夠讓(rang)彼此的(de)感情(qing)升溫。

為什(shen)么會變(bian)淡呢？第(di)一，戀愛(ai)(ai)的(de)時候，看到的(de)都是對(dui)方的(de)優點，結婚(hun)(hun)之后，優缺點都會呈現(xian)。戀愛(ai)(ai)的(de)時候，兩個人(ren)(ren)還可(ke)以都裝(zhuang)一裝(zhuang)，在(zai)對(dui)方面前在(zai)乎自己的(de)形象，結婚(hun)(hun)之后，每天生活(huo)在(zai)一起，再能偽裝(zhuang)的(de)人(ren)(ren)也不會裝(zhuang)一輩(bei)子的(de)。

1，婚后(hou)承擔(dan)的角(jiao)色(se)發生(sheng)變化，注意力(li)分散。結婚之(zhi)后(hou)，彼此之(zhi)間(jian)所(suo)承擔(dan)的角(jiao)色(se)發生(sheng)了轉變，所(suo)需要承擔(dan)的責任更多。

所以(yi)結婚了(le)之后人們會經歷(li)巨(ju)大的(de)(de)變化(hua)。由不成(cheng)熟(shu)轉(zhuan)向成(cheng)熟(shu)，由以(yi)前(qian)(qian)不顧家轉(zhuan)向要為以(yi)后各種生活做打(da)算，慢(man)慢(man)的(de)(de)就根本不像以(yi)前(qian)(qian)戀愛時的(de)(de)感覺。以(yi)上這個觀點僅代表(biao)小編個人的(de)(de)見(jian)解，如(ru)果(guo)任何(he)錯誤，敬請(qing)諒(liang)解。

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影響婚姻的因素

以上這(zhe)5點(dian)大(da)致就是影響夫妻感情問題的共同點(dian)。那怎么去(qu)維護一段(duan)美好的婚姻呢？1：充實自己(ji)，別(bie)讓(rang)生活摁下你的頭(tou)，身(shen)為男人(ren)，要有最(zui)基本(ben)的養家糊口(kou)的經濟(ji)實力。

環境 風水(shui) 影(ying)響。環境風水(shui)所形成(cheng)的(de)氣(qi)場，也會對夫妻之間(jian)的(de)關系產生影(ying)響，如果是不利(li)于夫妻感情的(de)，這種無形的(de)兇力會在不知(zhi)不覺之間(jian)侵(qin)蝕你的(de)婚姻(yin)。

那么在(zai)日常生活中影(ying)響(xiang)婚(hun)姻幸福的(de)(de)因(yin)素(su)有哪些(xie)呢？01 身體(ti)條(tiao)件(jian)，身體(ti)狀況的(de)(de)好壞不(bu)只是(shi)影(ying)響(xiang)著自(zi)己(ji)未來的(de)(de)人(ren)生和生活，更多的(de)(de)是(shi)影(ying)響(xiang)了(le)未來兩個人(ren)組建的(de)(de)家庭以及父母雙(shuang)方的(de)(de)關系，所以身體(ti)條(tiao)件(jian)可(ke)以說是(shi)婚(hun)姻幸福的(de)(de)一個前提(ti)的(de)(de)條(tiao)件(jian)。

性生(sheng)活(huo)缺乏(fa)(fa) 婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)中(zhong)，夫(fu)妻對性的要求是很合理(li)的。但是由于(yu)現(xian)代生(sheng)活(huo)的忙(mang)碌和快節奏，導致夫(fu)妻之間出現(xian)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)問題，也就(jiu)是性生(sheng)活(huo)的缺乏(fa)(fa)。在婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)生(sheng)活(huo)中(zhong)，性生(sheng)活(huo)是很重要的，如果缺乏(fa)(fa)，就(jiu)會引起婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)問題的出現(xian)。

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婚姻的婚姻發展史

古(gu)(gu)(gu)代(dai)中(zhong)(zhong)國人的婚配制(zhi)(zhi)度(du)：中(zhong)(zhong)國古(gu)(gu)(gu)代(dai)婚姻(yin)制(zhi)(zhi)度(du)是(shi)(shi)一(yi)(yi)夫(fu)多(duo)妻(qi)(qi)多(duo)妾(qie)制(zhi)(zhi)度(du)么？ 都(dou)在(zai)胡扯(che)什么中(zhong)(zhong)國從來沒(mei)有一(yi)(yi)夫(fu)多(duo)妻(qi)(qi)制(zhi)(zhi)過(guo) 古(gu)(gu)(gu)代(dai)宮中(zhong)(zhong)的婚配制(zhi)(zhi)度(du) 古(gu)(gu)(gu)代(dai)的是(shi)(shi)一(yi)(yi)夫(fu)一(yi)(yi)妻(qi)(qi)多(duo)妾(qie)制(zhi)(zhi) 中(zhong)(zhong)國古(gu)(gu)(gu)代(dai)實行的是(shi)(shi)“一(yi)(yi)夫(fu)一(yi)(yi)妻(qi)(qi)多(duo)妾(qie)”制(zhi)(zhi)，外加丫(ya)環奴婢以(yi)及合(he)法(fa)。

人(ren)類婚姻的(de)發展歷史順序為：群婚、對(dui)偶婚、族外婚、一(yi)夫一(yi)妻制。

關于婚姻家庭演變過(guo)程(cheng)，學術界一致認為(wei)(wei)以(yi)1978年為(wei)(wei)界將建國以(yi)來(lai)歷史(shi)分為(wei)(wei)前、后兩個階段(duan)。

現(xian)代婚(hun)姻(yin)(yin)普遍認(ren)同(tong)是(shi)一男一女、一夫(fu)一妻的(de)形式，同(tong)時已有不少地區認(ren)同(tong)同(tong)性(xing)婚(hun)姻(yin)(yin)。但在(zai)部(bu)分地區過(guo)去的(de)文化歷史及許(xu)多古老(lao)部(bu)落(luo)中亦(yi)存在(zai)其他(ta)的(de)婚(hun)姻(yin)(yin)形式，現(xian)今某些地區或(huo)宗教的(de)法律亦(yi)承認(ren)一夫(fu)多妻、一妻多夫(fu)婚(hun)姻(yin)(yin)。

隨著原始社會的緩慢發展，從最初的那種無(wu)限制(zhi)的兩性關系中逐漸演變出群(qun)婚(hun)制(zhi)的各種形態。

婚姻(yin)的起(qi)源源于(yu)百年(nian)前的人類社(she)會(hui)，男(nan)性主要外(wai)出謀生，女性主要負責操持(chi)家務。生產力(li)決定生產關系，所以(yi)大眾普(pu)遍重(zhong)視男(nan)性，輕視女性。并且從家庭(ting)關系，社(she)會(hui)關系，各(ge)種(zhong)(zhong)風俗(su)都完全繼承了這種(zhong)(zhong)影(ying)響。

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人類經歷的一般婚姻形態有哪些方面

一(yi)(yi)般而言，婚姻一(yi)(yi)詞的(de)(de)起源有三種說法：漢朝的(de)(de)鄭玄(xuan)說，婚姻指(zhi)的(de)(de)是嫁娶之禮。在我國(guo)古代(dai)的(de)(de)婚禮中，男方通常在黃昏(hun)時(shi)到女家迎親，而女方隨(sui)著男方出門(men)，這種'男 以昏(hun)時(shi)迎女，女因(yin)男而來(lai)'的(de)(de)習(xi)俗，就是'昏(hun)''因(yin)'一(yi)(yi)詞的(de)(de)起源。

摘(zhai)要：不同社會歷史(shi)階段有不同形(xing)態的婚(hun)(hun)姻(yin)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)，從婚(hun)(hun)制(zhi)(zhi)(zhi)的演變可以看(kan)出(chu)社會進化發展的軌跡。古代婚(hun)(hun)姻(yin)形(xing)態主要有媵妾制(zhi)(zhi)(zhi)、轉房制(zhi)(zhi)(zhi)、掠(lve)奪婚(hun)(hun)，其產生及演變情形(xing)值得認真研究。

“男娶女嫁”、婚后從夫居，建立新家庭(ting)。

原始社會應(ying)該都是通過(guo)眼緣決定婚姻(yin)(yin)吧(ba)？但那時絕對(dui)還(huan)沒有婚姻(yin)(yin)這個(ge)概(gai)念，只有父、母、孩子的概(gai)念，因為要共同(tong)保護自己的孩子所(suo)以永(yong)遠在一起。在動(dong)物(wu)思想層(ceng)面中，每個(ge)人都可以和任何人交配的。

長久的婚(hun)(hun)(hun)姻都要(yao)(yao)經歷這7個(ge)階段：激情期 主要(yao)(yao)指新婚(hun)(hun)(hun)期，夫妻二人(ren)如(ru)膠似漆，婚(hun)(hun)(hun)姻充滿了興奮和親昵。這個(ge)階段一般(ban)持續到婚(hun)(hun)(hun)后1年，愛情是生活(huo)的重心。

小康型(xing) 這種類(lei)型(xing)的(de)(de)婚(hun)姻，是(shi)隨著人(ren)們(men)物質(zhi)文化生活水平的(de)(de)提高，家庭勞動的(de)(de)部(bu)分社(she)會(hui)化，出現的(de)(de)一種婚(hun)姻類(lei)型(xing)。它(ta)雖(sui)然沒有更高的(de)(de)目(mu)標追求，但(dan)穩定(ding)的(de)(de)生活、固定(ding)的(de)(de)收入、愉快的(de)(de)情緒、和睦的(de)(de)氣氛(fen)，是(shi)這種婚(hun)姻形(xing)態的(de)(de)主要特點。

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