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大六壬找東西怎么算方位吉兇相關內容

六壬課推算法,小六壬論吉兇法?

六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)術數(shu),大(da)致可分為四種(zhong):①大(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren);②中(zhong)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren);③小六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren);④六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)金口訣。 大(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)的(de)歷史記載 六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)是(shi)東方(fang)最古老的(de)占星(xing)學,是(shi)用式(shi)盤(pan)占卜吉兇的(de)一(yi)種(zhong)術數(shu)。 六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)與遁(dun)甲、太乙合稱三式(shi)。

小(xiao)六壬(ren):預(yu)測時只須提取當時的月(yue)、日(ri)、時信息,按照一定的推算規則,用左(zuo)拇指在六個掌訣位上按順時針方(fang)向依次掐(qia)算即知結果。測算起(qi)點:大(da)六壬(ren):以(yi)月(yue)將加占(zhan)時,立(li)四課,排三傳(chuan),觀陰陽,辯(bian)生克,以(yi)決吉兇成敗(bai)。

小六(liu)壬掌(zhang)(zhang)起(qi)法訣(jue)(jue)曰:寅上起(qi)月(yue),月(yue)上起(qi)日,日上起(qi)時,時上查掌(zhang)(zhang)訣(jue)(jue)。需注意的是:①小六(liu)壬掌(zhang)(zhang)的起(qi)訣(jue)(jue)方(fang)法都是從(cong)寅上“大(da)安”的位置開(kai)始的。

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大六壬常識

六(liu)(liu)壬(ren)術(shu)(shu)數,大(da)(da)致可(ke)分(fen)為四種(zhong):①大(da)(da)六(liu)(liu)壬(ren);②中六(liu)(liu)壬(ren);③小(xiao)六(liu)(liu)壬(ren);④六(liu)(liu)壬(ren)金口訣(jue)。 大(da)(da)六(liu)(liu)壬(ren)的(de)歷(li)史(shi)記(ji)載(zai) 六(liu)(liu)壬(ren)是東(dong)方最(zui)古老的(de)占(zhan)星學(xue),是用式(shi)盤占(zhan)卜吉兇的(de)一種(zhong)術(shu)(shu)數。 六(liu)(liu)壬(ren)與(yu)遁甲、太乙合稱三式(shi)。

2,小(xiao)六壬(ren)掌起(qi)法訣曰:寅上起(qi)月,月上起(qi)日,日上起(qi)時,時上查掌訣。需注意的是,小(xiao)六壬(ren)掌的起(qi)訣方法都是從寅上“大安”的位置(zhi)開始的。3,六個位置(zhi)代表了卜算的不同結果,以及事物(wu)的吉兇。

張老師(shi)自幼跟師(shi)研究道家方法,精通(tong)古(gu)三式:奇門遁甲,大六壬,太乙神(shen)數,閱(yue)讀大量易學著作,把千古(gu)方法的(de)絕學,變成易學易懂的(de)常識,從(cong)而(er)使學員感受(shou)到人生和(he)自然的(de)美好。

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大六壬掐指口訣

六壬(ren)神課(ke)金口訣是一門(men)預(yu)測學,與《易經(jing)》的六十(shi)四卦相輝映,有異曲(qu)同工之妙。是融(rong)奇門(men)、太乙、六壬(ren)三式之精華,有“斷言既出,無(wu)以(yi)改易”之美譽。預(yu)測水平極高。

《六(liu)壬神(shen)課金口(kou)訣(jue)(jue)》,又稱(cheng)《大(da)六(liu)壬金口(kou)訣(jue)(jue)》,簡稱(cheng)金口(kou)訣(jue)(jue),是(shi)六(liu)壬古(gu)籍中的經典(dian)版(ban)本。金口(kou)訣(jue)(jue),是(shi)六(liu)壬古(gu)籍中的經典(dian)版(ban)本,金口(kou)訣(jue)(jue)之歷史淵源 金口(kou)訣(jue)(jue)的全稱(cheng)叫“大(da)六(liu)壬金口(kou)訣(jue)(jue)”,是(shi)一(yi)門(men)從大(da)六(liu)壬發展而(er)來的高層預測學,非常(chang)神(shen)奇。

遇事即刻起卦(gua)(gua),無事勿占(zhan),凡(fan)事只占(zhan)一次(ci),再占(zhan)不(bu)(bu)驗。 同(tong)樣一件事,也(ye)可以以臨時(shi)(shi)起卦(gua)(gua),如上(shang)個(ge)事件,也(ye)可以按(an)在接到朋友之(zhi)約時(shi)(shi)的具(ju)體(ti)時(shi)(shi)間起卦(gua)(gua)。但同(tong)一個(ge)事件,只能算一次(ci),比(bi)如按(an)約會(hui)時(shi)(shi)算了(le),就(jiu)不(bu)(bu)能再按(an)約會(hui)的時(shi)(shi)間算了(le)。

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大六壬金口訣尋物案例

大六(liu)(liu)壬(ren)的歷史記載:六(liu)(liu)壬(ren)術數,一般可(ke)分(fen)為四種,也就是:①大六(liu)(liu)壬(ren);②中六(liu)(liu)壬(ren);③小六(liu)(liu)壬(ren);④六(liu)(liu)壬(ren)金口(kou)訣。六(liu)(liu)壬(ren)是東方最古老的占星學,是用式(shi)盤知曉命運(yun)的吉兇的一種術數。六(liu)(liu)壬(ren)與遁(dun)甲、太乙合稱三式(shi)。

《大六壬金口訣》一書(shu),亦名《孫臏神課》,傳為戰國軍事家孫臏所創作。

申與未(wei)構(gou)不成(cheng)天羅地(di)網,充其量只(zhi)是(shi)隔角罷了。給你推薦一本《金(jin)口訣大乘》,不妨一讀。

《六壬(ren)神課金(jin)(jin)口訣(jue)》,又稱《大(da)(da)六壬(ren)金(jin)(jin)口訣(jue)》,簡稱金(jin)(jin)口訣(jue),是六壬(ren)古(gu)籍(ji)中(zhong)的經(jing)典版本。“大(da)(da)六壬(ren)金(jin)(jin)口訣(jue)”是易(yi)學(xue)的重要分(fen)支,屬于(yu)高層預測學(xue)。又稱“六壬(ren)神課金(jin)(jin)口訣(jue)”“孫臏預測學(xue)”“大(da)(da)金(jin)(jin)口”“袖中(zhong)金(jin)(jin)”,簡稱“金(jin)(jin)口訣(jue)”。

六(liu)(liu)壬與(yu)金(jin)(jin)口(kou)訣的介紹:金(jin)(jin)口(kou)訣,是六(liu)(liu)壬古籍中(zhong)的經(jing)典版本(ben),金(jin)(jin)口(kou)訣之(zhi)歷史淵源(yuan) 金(jin)(jin)口(kou)訣的全(quan)稱叫“大(da)六(liu)(liu)壬金(jin)(jin)口(kou)訣”,是一(yi)門從大(da)六(liu)(liu)壬發展而(er)來的高層(ceng)預測學(xue),非(fei)常(chang)神奇。

大(da)六壬(ren)入(ru)門基(ji)礎知(zhi)識五(wu)行(xing)干支提要五(wu)行(xing)。金、木、水(shui)、火(huo)、土(tu)謂之五(wu)行(xing)。五(wu)行(xing)相生(sheng):木生(sheng)火(huo)、火(huo)生(sheng)土(tu)、土(tu)生(sheng)金、金生(sheng)水(shui)、水(shui)生(sheng)木。五(wu)行(xing)相克(ke):木克(ke)土(tu)、土(tu)克(ke)水(shui)、水(shui)克(ke)火(huo)、火(huo)克(ke)金、金克(ke)木。

丁壬三(san)里之內尋(xun),戊癸還在(zai)本處藏,尋(xun)找失物歌(ge)中祥。尋(xun)物口(kou)訣(jue)“甲(jia)震乙離丙辛坤,丁乾(qian)戊坎(kan)己巽門,庚日失物兌上(shang)找,壬癸可在(zai)艮(gen)上(shang)尋(xun)”是判斷丟(diu)失的(de)物品可能(neng)會在(zai)哪個方向(xiang)。

小六壬(ren)金口訣查(cha)仙家 都是可以預測(ce)的 小六壬(ren)具體的怎么算? 5分(fen) 很簡(jian)單的。 學(xue)大(da)(da)六壬(ren)好還是學(xue)金口訣好 大(da)(da)六壬(ren)資(zi)料多,比(bi)(bi)較復雜,說明(ming)它內容(rong)充(chong)實,學(xue)習者會(hui)學(xue)得(de)精學(xue)得(de)透(tou);金口訣資(zi)料少,比(bi)(bi)較簡(jian)單,學(xue)習者肯定易學(xue)易明(ming)。

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大六壬入門基礎知識,大六壬基礎?

自學先從周(zhou)易(yi)基(ji)礎(chu)知識入手(shou),大六壬預測學基(ji)礎(chu)知識、陰陽(yang)五行(xing)生克、旺衰、六十甲子旬空、干支生克制化關系、干支類象(xiang)這些基(ji)礎(chu)的(de)知識。學會手(shou)工(gong)起(qi)課、布局,請注意(yi)一定要手(shou)工(gong),即九(jiu)宗(zong)門,并(bing)掌握(wo)十二將、神的(de)基(ji)本(ben)象(xiang)意(yi)。

古人,觀天(tian)察地視人。地盤、天(tian)盤、人盤,這個就為小三(san)盤,小三(san)盤的(de)(de)結構(gou)模式,就是大六壬起課(ke)體系中的(de)(de)最重要的(de)(de)一個環(huan)節。不要急于怎么起課(ke),先要了(le)解了(le)大六壬整個的(de)(de)輪廓,然后可(ke)以慢點的(de)(de)描(miao)繪色。

在歷史上,六壬(ren)也沒有(you)明(ming)顯的流派(pai)。壬(ren)學與別派(pai)不同(tong),統一稱為宗門(men)(men)(men)。比如宗門(men)(men)(men)九式,宗門(men)(men)(men)七體。這都(dou)是最常見的入(ru)門(men)(men)(men)法。壬(ren)學是一門(men)(men)(men)復雜的哲(zhe)學,古人有(you)面壁九年之(zhi)稱。

學習六壬起(qi)課,即九宗門,并掌握(wo)十二將、神的(de)基本象(xiang)意。接(jie)下(xia)來看(kan)《六壬大(da)全》里的(de)課經、畢法,若(ruo)初看(kan)難于(yu)理解(jie),可參看(kan)現代人(ren)寫的(de)畢法解(jie)釋。

《六(liu)壬統宗(zong)》《大(da)(da)六(liu)壬立成(cheng)大(da)(da)全鈐》以上均是出自 六(liu)壬網 的(de)六(liu)壬自學(xue)(xue)書籍資料(liao) 學(xue)(xue)好大(da)(da)六(liu)壬細(xi)說(shuo)起來大(da)(da)概(gai)下(xia)面(mian)這幾(ji)條 要有(you)數術基礎,最好學(xue)(xue)過別的(de)門類,警惕六(liu)爻,有(you)六(liu)爻基礎的(de)學(xue)(xue)起六(liu)壬來有(you)幫(bang)助,也容易(yi)混(hun)淆。

鬼(gui)谷仙師在上(shang)蒼(cang),虔誠叩請下凡堂;掌(zhang)上(shang)日(ri)(ri)月透(tou),宮里(li)乾坤妙數藏(zang)。善男信女求點(dian)化,扶持弟子解(jie)災(zai)殃;今日(ri)(ri)今時開一掌(zhang),吉(ji)兇(xiong)禍福辯吉(ji)祥。學會大六壬,來人不用(yong)問。

什么(me)是(shi)(shi)六壬(ren) 六壬(ren),又(you)稱六壬(ren)神課,是(shi)(shi)用(yong)陰(yin)陽五行占(zhan)卜吉兇(xiong)的一種古(gu)老的術數(shu)門類(lei),與(yu)奇門遁甲、太乙神數(shu)合稱三式。

其次,先把(ba)基(ji)礎知識打(da)牢固(gu),六壬(ren)大全里的基(ji)本起課、天將、支神、神煞等等都掌握之(zhi)后,看看畢法賦,然后找(zhao)些古(gu)人的課例看看。

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六壬怎么算

小六壬是一種古(gu)老的(de)(de)卜筮(shi)術(shu),主要通(tong)過(guo)推算圖解(jie)來進行(xing)預(yu)測。推算圖解(jie)是指(zhi)根據六壬八法的(de)(de)原(yuan)則,結合(he)天干地支、五行(xing)八卦等(deng)要素,將(jiang)卦象、符號等(deng)信息進行(xing)整合(he)和解(jie)讀的(de)(de)過(guo)程。

閏二月的(de)六壬(ren)數(shu)字的(de)計(ji)算(suan)方法與平常年的(de)二月相同(tong),只需要根據閏二月的(de)陰(yin)歷(li)日期在(zai)《通用(yong)六壬(ren)日歷(li)表》中查找對應(ying)的(de)“日六壬(ren)”數(shu)字即可。以(yi)下是(shi)具體的(de)計(ji)算(suan)步驟:首先確定閏二月的(de)陰(yin)歷(li)日期,例如2022年閏二月的(de)初一是(shi)陰(yin)歷(li)的(de)2月1日。

小六(liu)壬(ren)(ren)的定(ding)義。壬(ren)(ren)子、壬(ren)(ren)戌(xu)、壬(ren)(ren)申、壬(ren)(ren)午、壬(ren)(ren)辰(chen)、壬(ren)(ren)寅合稱為(wei)(wei)六(liu)壬(ren)(ren)。六(liu)壬(ren)(ren)在十干排位為(wei)(wei)下。對(dui)應(ying)八卦(gua)的坎宮。取其陰像(xiang)。大六(liu)壬(ren)(ren)也取于此(ci)、是相對(dui)奇門遁(dun)甲(jia)(jia)的一種預測方(fang)法。六(liu)甲(jia)(jia)遁(dun)而取陽(yang)干,六(liu)壬(ren)(ren)隱而言地支。

哪(na)年生的(de),就(jiu)從哪(na)年起始。以出(chu)生年為依據(ju),不涉及虛歲(sui)實(shi)歲(sui)。你(ni)虛歲(sui)是(shi)幾歲(sui),實(shi)歲(sui)是(shi)幾歲(sui),這些不要管,你(ni)出(chu)生的(de)年份是(shi)確定(ding)的(de)。

“四德(de)(de)”一(yi)詞見于《周禮(li)(li) 天官 內宰》,內宰是教導后宮(gong)婦(fu)(fu)女的官職(zhi),負責逐(zhu)級教導后宮(gong)婦(fu)(fu)女“陰禮(li)(li)”、“婦(fu)(fu)職(zhi),其中較高職(zhi)位的“九嬪”“掌(zhang)婦(fu)(fu)學之法,以教九御婦(fu)(fu)德(de)(de)婦(fu)(fu)言、婦(fu)(fu)容(rong)、婦(fu)(fu)功(gong)。

六壬(ren)相關(guan)古籍 在(zai)隋志(zhi)、唐(tang)志(zhi)中己頗有(you)記錄(lu),至(zhi)鄭樵《通(tong)志(zhi)》所載六壬(ren)書目(mu)并八(ba)十(shi)(shi)(shi)二(er)部(bu),計(ji)一(yi)百(bai)九十(shi)(shi)(shi)一(yi)卷、明焦雄的《國史經(jing)籍志(zhi)》所列多至(zhi)八(ba)十(shi)(shi)(shi)二(er)家。

六(liu)(liu)(liu)壬(ren)以人事(shi)著稱,俗語(yu)說:“學會大(da)(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren),來人不用問”,因此大(da)(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)有(you)“人事(shi)王”之美(mei)譽(yu),被稱為三式之首。那么大(da)(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)月(yue)將(jiang)是什么意思?大(da)(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)月(yue)將(jiang)是什么意思大(da)(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)月(yue)將(jiang)是什么意思。

遇事即刻起(qi)卦,無(wu)事勿占,凡事只(zhi)占一(yi)次,再占不驗。 同樣一(yi)件事,也(ye)可以以臨時起(qi)卦,如上個(ge)事件,也(ye)可以按在接到朋友之約時的具體時間(jian)起(qi)卦。但(dan)同一(yi)個(ge)事件,只(zhi)能算一(yi)次,比如按約會時算了(le),就不能再按約會的時間(jian)算了(le)。

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大六壬怎樣斷風水左右。在風水學中大六壬怎樣解釋?

大(da)六壬(ren)中(zhong)的(de)內涵都在十天干及十二地支(zhi)中(zhong)演變(bian),格局形式(shi)上(shang)的(de)不(bu)同,日、月(yue)、星、辰變(bian)化產(chan)生(sheng)的(de)與固(gu)定盤(pan)相對應(ying)的(de)活動(dong)盤(pan)不(bu)同,天盤(pan)、地盤(pan)運轉就是大(da)六壬(ren)的(de)精(jing)靈再(zai)現,并由此而產(chan)生(sheng)事物變(bian)化根性場源(yuan)。

凡(fan)占課(ke),入式(shi)(shi)歌言其(qi)(qi)(qi)大(da)向,五動爻觀其(qi)(qi)(qi)大(da)意,以格局看(kan)其(qi)(qi)(qi)事體,憑驛馬神煞定其(qi)(qi)(qi)兇 吉,以空亡(wang)、月(yue)破、干支三合、驗其(qi)(qi)(qi)成(cheng)敗(bai)、潛心(xin)推測,無不神妙。”金口訣綠(lv)色解斷入手式(shi)(shi) 何為綠(lv)色解斷?即金口訣的正確預測應用方法。

大六壬(ren)入門基礎(chu)知識五(wu)行(xing)干(gan)支提要五(wu)行(xing)。金(jin)、木、水(shui)、火、土(tu)(tu)謂之五(wu)行(xing)。五(wu)行(xing)相生(sheng)(sheng)(sheng):木生(sheng)(sheng)(sheng)火、火生(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)(tu)、土(tu)(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)、金(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)水(shui)、水(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)木。五(wu)行(xing)相克:木克土(tu)(tu)、土(tu)(tu)克水(shui)、水(shui)克火、火克金(jin)、金(jin)克木。

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小六壬的實際用法絕招

小(xiao)六壬預測方(fang)法(fa)十分簡單,預測時只須提(ti)取當時的月、日(ri)、時信息,按照一定的推(tui)算規則(ze),用左拇指在六個掌訣位上(shang)(shang)按順(shun)時針方(fang)向依次掐(qia)算即知結果。其法(fa)以(yi)大安起正月,月上(shang)(shang)起日(ri),日(ri)上(shang)(shang)起時下面詳解推(tui)算方(fang)法(fa)。

小(xiao)六壬的詞(ci)語解釋是(shi):舊(jiu)時(shi)占卜(bu)法之(zhi)一。以大(da)安、留(liu)連、速喜、赤口(kou)、小(xiao)吉、空亡六位(wei)分列(lie)食指(zhi)、中指(zhi)及無名指(zhi)上。占時(shi)按(an)月、日、時(shi)順序求之(zhi)。得大(da)安、速喜、小(xiao)吉者(zhe)為吉,其余為兇。俗稱報時(shi)起課法。

不(bu)(bu)能。小(xiao)六(liu)(liu)壬6卷里(li)的(de)(de)(de)咒共(gong)有六(liu)(liu)種格局,里(li)面的(de)(de)(de)咒不(bu)(bu)可亂用(yong)。求人(ren)辦事(shi)時最(zui)好不(bu)(bu)要用(yong)小(xiao)六(liu)(liu)壬查(cha)詢辦事(shi)的(de)(de)(de)時辰和方位是(shi)吉還(huan)是(shi)兇,因為求人(ren)的(de)(de)(de)時候我們辦事(shi)的(de)(de)(de)成功(gong)與(yu)否(fou),都不(bu)(bu)是(shi)我們自(zi)己(ji)所能決(jue)定的(de)(de)(de)。

④赤口 官事兇時,五(wu)行(xing)屬金(jin),顏色白色,方位西方,臨白虎(hu),謀事主(zhu)七,十。有不吉、驚恐,兇險、口舌是非之含義。訣(jue)曰(yue):赤口主(zhu)口舌,官非切要防。失物急(ji)去尋,行(xing)人有驚慌。雞犬多作(zuo)怪,病者出西方。

用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen):目(mu)前(qian)來(lai)說小六壬(ren)本(ben)身并(bing)無用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen),而邵(shao)先(xian)生的小六壬(ren)穿了梅花體(ti)用(yong)(yong)(yong),這(zhe)是個特點。用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)一(yi)般以當前(qian)時辰地支為用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen),也可根據事情(qing)情(qing)況取(qu)月(yue)地支,或者年地支。用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)用(yong)(yong)(yong)來(lai)判(pan)斷未來(lai)之事的趨勢,一(yi)般是落人(ren)宮為體(ti),時辰為用(yong)(yong)(yong)。

小(xiao)六壬的(de)解釋舊時占(zhan)卜法(fa) 之(zhi)一 。以大(da)安(an)、 留連(lian) 、速喜、赤口、小(xiao)吉、空亡六位分列(lie) 食指(zhi)(zhi) 、中指(zhi)(zhi)及(ji)無(wu)名指(zhi)(zhi)上。占(zhan)時按月、日、時 順(shun)序 求(qiu)之(zhi)。得大(da)安(an)、速喜、小(xiao)吉者為吉,其余(yu)為兇。俗稱報(bao)時起課法(fa)。

用小六壬(ren)不(bu)泄露天機(ji)的話,是不(bu)會有(you)什么壞的后果(guo)的。如果(guo)感到自身倒霉,可能只是流年不(bu)好,促使你想要給人(ren)算,然后倒霉事(shi)就攤上了。

六爻(yao)是傳播最廣(guang)的(de)(de)預測(ce)辦法之一,其變(bian)化有梅花(hua)易數(shu),觀音神課(ke),以(yi)及文王六十四卦的(de)(de)斷法。

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小六壬失物方位怎么斷,八字空亡赤口留連怎么解釋啊

小(xiao)(xiao)六壬的(de)網絡解釋是:小(xiao)(xiao)六壬小(xiao)(xiao)六壬,古代中國占卜法(fa)(fa)之(zhi)(zhi)一,俗稱報(bao)時起課法(fa)(fa)。以大安、留連、速(su)喜、赤口、小(xiao)(xiao)吉、空亡六位(wei)分(fen)列食指(zhi)、中指(zhi)及無名指(zhi)上;占時按月、日、時順序求(qiu)之(zhi)(zhi);得大安、速(su)喜、小(xiao)(xiao)吉者為吉,其余為兇。

,如手(shou)掌(zhang)圖(tu)所示。安(an)六(liu)(liu)壬(ren)訣曰:寅(yin)(十二地支)上(shang)起(qi)大安(an),巳(si)上(shang)起(qi)留連(lian),午上(shang)起(qi)速(su)喜,未上(shang)起(qi)赤口(kou),子(zi)上(shang)起(qi)小(xiao)吉,丑上(shang)起(qi)空亡。小(xiao)壬(ren)掌(zhang)訣推算方法 小(xiao)六(liu)(liu)壬(ren)掌(zhang)起(qi)法訣曰:寅(yin)上(shang)起(qi)月(yue),月(yue)上(shang)起(qi)日(ri),日(ri)上(shang)起(qi)時(shi),時(shi)上(shang)查掌(zhang)訣。

小六壬的引(yin)證解釋(shi)是:⒈舊(jiu)時(shi)(shi)占卜法(fa)之(zhi)一(yi)。以大安(an)、留連、速(su)(su)喜、赤口、小吉、空亡(wang)六位分列(lie)食指、中指及無名指上(shang)。占時(shi)(shi)按月、日、時(shi)(shi)順序求之(zhi)。得大安(an)、速(su)(su)喜、小吉者(zhe)為吉,其余(yu)為兇。俗稱(cheng)報時(shi)(shi)起課法(fa)。

個人對小六壬研究(jiu)中發現民間小六壬的(de)六個神煞排列有(you)誤,所以(yi)造(zao)成占(zhan)斷很難(nan)準確。正確的(de)排法是:赤(chi)口(白虎)-小吉(ji)()-留連(玄武)-速喜(朱(zhu)雀)-空亡(勾陳)-大(da)安(青龍(long)),依據(ju)陰陽和十二(er)地(di)支相(xiang)(xiang)合相(xiang)(xiang)沖原理排列所得。

小六壬的詞(ci)語解釋(shi)是:舊時(shi)(shi)占(zhan)卜法之一。以大安、留連、速喜、赤口、小吉(ji)、空亡六位分列食(shi)指、中指及(ji)無名指上。占(zhan)時(shi)(shi)按月、日、時(shi)(shi)順(shun)序求(qiu)之。得大安、速喜、小吉(ji)者為吉(ji),其余為兇。俗稱報時(shi)(shi)起(qi)課法。

留(liu)連(lian)加赤口(kou)解法如(ru)下:留(liu)連(lian): 留(liu)連(lian)事難成,求謀日未明,官(guan)事只(zhi)宜緩, 去者未回程。 斷曰:失物南(nan)方見, 急討方趁心, 更須(xu)防口(kou)舌,人口(kou)且(qie)平平 (留(liu)連(lian)卒未歸屬水玄(xuan)武謀事二八(ba)十)。

小六壬經常斷不準的(de)(de)原因具體(ti)如下:其(qi)實,歸根(gen)結底,這就是對于術(shu)數的(de)(de)理解太淺(qian)導(dao)致的(de)(de)。

小(xiao)六壬入門(men)基礎知識:六神依次為(wei)大(da)安、留(liu)連、速(su)喜、赤(chi)口(kou)、小(xiao)吉、空(kong)亡。首先掌(zhang)訣定(ding)位(wei)(wei)(wei):大(da)安定(ding)位(wei)(wei)(wei)—食(shi)指(zhi)(zhi)(zhi)根(gen)(gen)部,留(liu)連定(ding)位(wei)(wei)(wei)—食(shi)指(zhi)(zhi)(zhi)指(zhi)(zhi)(zhi)尖,速(su)喜定(ding)位(wei)(wei)(wei)—中指(zhi)(zhi)(zhi)指(zhi)(zhi)(zhi)尖。赤(chi)口(kou)定(ding)位(wei)(wei)(wei)—無(wu)名指(zhi)(zhi)(zhi)指(zhi)(zhi)(zhi)尖,小(xiao)吉定(ding)位(wei)(wei)(wei)—無(wu)名指(zhi)(zhi)(zhi)根(gen)(gen)部,空(kong)亡定(ding)位(wei)(wei)(wei)—中指(zhi)(zhi)(zhi)根(gen)(gen)部。

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