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供了財神的水果能吃嗎有講究嗎相關內容

供了財神的食物,能吃嗎?

心到神(shen)知,供養供養人吃,這(zhe)是(shi)食物但一般財神(shen)要供水果,盡量(liang)要更換(huan)(huan)(huan)更換(huan)(huan)(huan)下來的水果貢品替換(huan)(huan)(huan)下來之后都可以吃。

財神(shen)貢品可以擺放1-3天,擺放的時(shi)間根據節日(ri)時(shi)限長短定,可以在初十(shi)五(wu)各擺放一(yi)(yi)天,也可以在初一(yi)(yi)早上擺放,初五(wu)早上撤下。平(ping)時(shi)供(gong)茶(cha)水,可以早、中、晚三換(huan)或一(yi)(yi)日(ri)一(yi)(yi)換(huan)。撤下的貢品不能吃。

可以,只是(shi)這樣就(jiu)失去了供(gong)(gong)養(yang)的(de)意義。在供(gong)(gong)養(yang)是(shi)就(jiu)應該(gai)別再想(xiang)貢品的(de)事了,供(gong)(gong)完后第二天換貢品是(shi)換下來(lai)的(de)貢品才(cai)能吃。

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供奉給財神的東西能吃嗎

財神貢品(pin)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)擺(bai)(bai)放(fang)1-3天(tian),擺(bai)(bai)放(fang)的時(shi)間根據節(jie)日時(shi)限長(chang)短定,可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)在初十(shi)五各(ge)擺(bai)(bai)放(fang)一(yi)天(tian),也(ye)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)在初一(yi)早(zao)上擺(bai)(bai)放(fang),初五早(zao)上撤下(xia)。平時(shi)供茶水,可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)早(zao)、中(zhong)、晚三換或一(yi)日一(yi)換。撤下(xia)的貢品(pin)不能吃(chi)。

可以吃(chi)(chi)的,“心到佛知,上供人吃(chi)(chi)”但是你(ni)等財(cai)神爺吃(chi)(chi)完的再吃(chi)(chi)。。而且你(ni)吃(chi)(chi)了貢品還有福氣呢。。

桃(tao)子、梨、番石(shi)榴、西紅(hong)柿等水(shui)果不(bu)應(ying)用于祭祀(si)財神(shen):桃(tao)子是用來辟邪的(de),會(hui)(hui)嚇到祖(zu)先(xian);梨是用來離開的(de),不(bu)應(ying)用于祭祀(si);番石(shi)榴、西紅(hong)柿等水(shui)果,吃后會(hui)(hui)排出種子,不(bu)可用來獻祭,這是對財神(shen)的(de)不(bu)敬。

請財(cai)神需要(yao)的祭品(pin)(pin)在選(xuan)擇(ze)祭品(pin)(pin)之(zhi)后,應(ying)(ying)當選(xuan)擇(ze)足夠數量的蠟燭和貢(gong)品(pin)(pin),蠟燭應(ying)(ying)當選(xuan)擇(ze)紅燭和香燭,供(gong)品(pin)(pin)也應(ying)(ying)當選(xuan)擇(ze)一(yi)些水果和芹菜一(yi)些東西(xi),應(ying)(ying)當選(xuan)擇(ze)一(yi)些有(you)意義(yi)的貢(gong)品(pin)(pin)。比如(ru)說橙子寓意著馬到成功(gong),蘋果寓意著平平安安,等(deng)等(deng)。

初十(shi)五各擺放一(yi)天,早上晚(wan)撤。平常時(shi)間一(yi)般(ban)供茶水,可早、中、晚(wan)三換(huan)或一(yi)日一(yi)換(huan)。古(gu)語有:上供人吃(chi)。上的供品,神仙已(yi)將供品的靈魂和味道盡(jin)食去(qu)了(le),人吃(chi)的只(zhi)是供品的肉體了(le)。

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祭拜神位的供果可以隨便拿著吃嗎?

今天(tian)是新約(yue)時(shi)代(dai),主(zhu)耶穌已(yi)經為我們洗清了罪惡,不需要我們再先上(shang)祭品。而舊約(yue)時(shi)代(dai),給(gei)神的祭品當(dang)中,也只有烤熟(shu)的面(mian)粉(fen),并無水(shui)果。而且獻祭位置(zhi)都有指定在耶路撒冷的圣殿(dian),還(huan)要穿指定服(fu)裝,不可(ke)隨意(yi)找大殿(dian)亂獻。

可(ke)以(yi),沒有(you)關系(xi),這不產生惡業。佛(fo)陀已經般涅槃了(le),你放上供果只是為了(le)表示心(xin)中(zhong)對佛(fo)法(fa)僧三寶的(de)敬(jing)意,其行為本身不產生善惡業。完全不用擔心(xin)。

千萬(wan)不(bu)要私(si)自(zi)拿寺(si)院的東(dong)西(xi) 已經放到(dao)寺(si)院供佛的水果,到(dao)時寺(si)院會(hui)統一(yi)安排,一(yi)般(ban)會(hui)在過完齋后分給大家吃,千萬(wan)不(bu)要自(zi)己私(si)自(zi)拿。

供(gong)奉菩薩可以吃,不過要等供(gong)奉的(de)3天以后,每(mei)次取下(xia)來吃的(de)時候要換新(xin)的(de)上去。供(gong)果屬于供(gong)食的(de)一種,向佛陀供(gong)食是為(wei)了(le)祈愿眾生身體上饑餓之(zhi)苦消(xiao)除,同時心靈上得到「禪(chan)悅法食」。

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親戚家財神的供果能吃嗎

你(ni)吃供(gong)品(pin)不算對財(cai)(cai)神(shen)不敬,神(shen)吃靈魂你(ni)吃肉體,各取(qu)所需。用水果供(gong)財(cai)(cai)神(shen)是(shi)一(yi)種心意(yi),水果放久(jiu)了會壞(huai)的。可以(yi)吃掉。大的祭祀節(jie)日,財(cai)(cai)神(shen)供(gong)品(pin)擺放一(yi)至三天,根據節(jie)日時限長短定(ding)。初十五(wu)各擺放一(yi)天,早上晚撤。

不然(ran)就是犯了偷盜(dao)罪。如(ru)果(guo)供在佛壇上(shang),你(ni)經過(guo),想吃一個(ge),這個(ge)也不可以,不能隨(sui)便拿。

不(bu)(bu)然就是犯了偷盜罪。如果供(gong)在(zai)佛壇上,你經過(guo),想(xiang)吃一個,這個也不(bu)(bu)可(ke)以,不(bu)(bu)能隨(sui)便拿(na)。

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拿了拜神的水果吃可以嗎?

可(ke)以的,但是(shi)最(zui)好是(shi)一炷香燃完后恭敬的鞠一個躬然(ran)后再扯供(gong)。無需過(guo)多的講(jiang)究,只要保持恭敬心就可(ke)以。然(ran)后就可(ke)以分(fen)供(gong)品(pin)了(le)。

祭(ji)祖的水(shui)(shui)(shui)果(guo)可(ke)以吃。通常建議(yi)每天適(shi)量吃新鮮水(shui)(shui)(shui)果(guo),還可(ke)以經(jing)常變換(huan)水(shui)(shui)(shui)果(guo)的種(zhong)類,以滿(man)足身體(ti)日常所需(xu)的營養(yang),但需(xu)要注意(yi)果(guo)汁并不能(neng)代替水(shui)(shui)(shui)果(guo)。水(shui)(shui)(shui)果(guo)的營養(yang)價值通常較高,大(da)多數都含有豐富的維(wei)生(sheng)素(su)、水(shui)(shui)(shui)分、膳食纖維(wei)以及鉀,鎂等微量元素(su)。

當然(ran)可(ke)以,不然(ran)的(de)話放(fang)壞了(le)豈不可(ke)惜。祭神只(zhi)是一(yi)種儀(yi)式,儀(yi)式結束(shu)之后水果就可(ke)以自(zi)由處(chu)置(zhi)了(le),不可(ke)能放(fang)上許(xu)多天讓它爛掉吧。

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供財神的蘋果可以吃嗎?

那(nei)是供(gong)果是可以吃(chi)的,信些(xie)的人(ren),還覺得吃(chi)供(gong)果很吉利。

水果(guo)(guo)建議(yi)用五(wu)(wu)果(guo)(guo) 。所謂(wei)五(wu)(wu)果(guo)(guo),是(shi)指鳳梨、柑橘、梨子(zi)、棗子(zi)、蘋(pin)果(guo)(guo),分別代表旺、甘、來、早、平安(an)。希(xi)望采納,供財神的(de)水果(guo)(guo)能(neng)吃(chi)(chi)嗎(ma) 供過(guo)佛菩薩、神的(de)水果(guo)(guo)是(shi)可(ke)以(yi)吃(chi)(chi)的(de)。如果(guo)(guo)你覺得不(bu)想吃(chi)(chi),就施食(shi)給惡(e)鬼也好(hao)。

公司財神(shen)爺換(huan)水(shui)果舊(jiu)的(de)可(ke)(ke)以吃。財神(shen)爺供(gong)(gong)的(de)水(shui)果可(ke)(ke)以是(shi)任何(he)水(shui)果,神(shen)仙(xian)沒有挑食一說,供(gong)(gong)水(shui)果是(shi)你的(de)心意。但是(shi)要新鮮,新的(de)水(shui)果供(gong)(gong)上去。也可(ke)(ke)以供(gong)(gong)鮮花,塑(su)料花。用鮮花和水(shui)果供(gong)(gong)佛(fo),供(gong)(gong)養(yang)財神(shen)。但沒有具體(ti)指出(chu)是(shi)什么水(shui)果和鮮花的(de)。

問題八(ba):供財神(shen)的水果能吃嗎 供過佛菩(pu)薩、神(shen)的水果是可(ke)以吃的。如果你覺(jue)得(de)不想(xiang)吃,就施食給惡(e)鬼也(ye)好。

桃(tao)子、梨(li)、番石(shi)榴(liu)、西(xi)紅(hong)(hong)柿等(deng)水果(guo)不應用于(yu)祭祀財(cai)神:桃(tao)子是(shi)(shi)用來(lai)辟邪的,會(hui)嚇到祖先;梨(li)是(shi)(shi)用來(lai)離開的,不應用于(yu)祭祀;番石(shi)榴(liu)、西(xi)紅(hong)(hong)柿等(deng)水果(guo),吃后會(hui)排出(chu)種子,不可用來(lai)獻祭,這是(shi)(shi)對財(cai)神的不敬。

財神(shen)爺應該供奉什(shen)么水(shui)果? 蘋(pin)果,因為蘋(pin)果代表平(ping)安,在你發財的(de)同時財神(shen)爺會保佑你和家人(ren)一生(sheng)平(ping)安、財源廣濟。 祭(ji)祀財神(shen)供什(shen)么水(shui)果寓意好呢(ni) ? 財神(shen)爺,是中(zhong)國民(min)間(jian)普遍供奉的(de)善(shan)神(shen)之一,姓趙名朗,字公明,終南山人(ren)氏。

香蕉。香蕉形(xing)似元寶,又有一串為銅錢之意(yi),而(er)且焦(jiao)和招諧(xie)音,有招財(cai)之意(yi),寓意(yi)財(cai)源滾滾。供財(cai)神(shen)擺(bai)幾個(ge)水果(guo)好?人(ren)們供奉財(cai)神(shen)水果(guo)擺(bai)3個(ge)或5個(ge)是比(bi)較合適的(de)。

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財神的供果可以吃嗎?

供果(guo)(guo)能吃,供果(guo)(guo)是為供奉祖先(xian)神(shen)佛(fo)(fo)的(de)瓜果(guo)(guo)。因為有(you)佛(fo)(fo)祖的(de)慈悲加持,被(bei)人(ren)們賦(fu)予為“福(fu)果(guo)(guo)”。有(you)佛(fo)(fo)菩薩的(de)加持力,能夠(gou)有(you)緣(yuan)食用(yong)到,可(ke)以說(shuo)是很有(you)福(fu)報的(de)。一般(ban)上午上供,下(xia)午撤(che)供。

財(cai)(cai)神爺應該什(shen)么水(shui)果? 種是蘋果:蘋果應該是最常(chang)見(jian)的(de)水(shui)果之(zhi)一(yi),基本(ben)上一(yi)年(nian)四(si)季(ji)都有(you),并(bing)且蘋果的(de)營養(yang)價值(zhi)很高,味道也(ye)很可口,深受(shou)大多人的(de)喜愛。蘋果的(de)諧(xie)音(yin)是平(ping),代(dai)表了平(ping)平(ping)安(an)安(an),所以(yi)在供財(cai)(cai)神的(de)時候用蘋果比較(jiao)好(hao)。

有講究(jiu)的日(ri)(ri)子、大的祭祀節日(ri)(ri),財神供品擺放一(yi)(yi)(yi)至三(san)天(tian),根(gen)據(ju)節日(ri)(ri)時(shi)限長短定。初十(shi)五(wu)各擺放一(yi)(yi)(yi)天(tian),早上晚(wan)撤。平常時(shi)間一(yi)(yi)(yi)般供茶(cha)水(shui),可(ke)早、中、晚(wan)三(san)換(huan)或一(yi)(yi)(yi)日(ri)(ri)一(yi)(yi)(yi)換(huan)。古語有:上供人(ren)吃。

心(xin)到神(shen)知,供養供養人吃(chi),這是(shi)食(shi)物(wu)但一般財神(shen)要供水果,盡量要更換(huan)更換(huan)下來(lai)的水果貢品替換(huan)下來(lai)之后都可以吃(chi)。

供(gong)(gong)果(guo)可(ke)以吃。所(suo)謂的(de)供(gong)(gong)果(guo)其實(shi)就是供(gong)(gong)奉祖先神佛(fo)的(de)瓜果(guo),而且供(gong)(gong)果(guo)一般與(yu)普通的(de)瓜果(guo)沒有任何的(de)不同,并且供(gong)(gong)果(guo)一般會放置很久,所(suo)以水分會有所(suo)流失,但是可(ke)以正常食用。

你(ni)吃(chi)供品不算對財神不敬,神吃(chi)靈(ling)魂你(ni)吃(chi)肉體,各(ge)取所需(xu)。用水果供財神是一(yi)種心(xin)意,水果放(fang)久了會壞的。可以吃(chi)掉。大的祭祀節日(ri),財神供品擺(bai)放(fang)一(yi)至三(san)天,根據節日(ri)時限(xian)長(chang)短定。初十五各(ge)擺(bai)放(fang)一(yi)天,早上(shang)晚撤。

我們(men)這里(li)供(gong)神(shen)的(de)(de)(de)(de)水(shui)果(guo)是可以吃的(de)(de)(de)(de),但是要等祭祀完畢。就是一(yi)柱香燒完以后(hou)就可以了(le)。最(zui)多的(de)(de)(de)(de)是中秋供(gong)神(shen)的(de)(de)(de)(de)水(shui)果(guo),吃了(le)有(you)好處的(de)(de)(de)(de),信則有(you)不信則無(wu)。

可以(yi)吃!本來給神靈供奉的水果就是(shi)給大家吃的反而吉祥(xiang)。但(dan)必須要財神爺(ye)先享用后才可以(yi)到(dao)你。

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財神爺應該供奉什么水果?

香蕉:香蕉形似(si)元(yuan)寶,又(you)有一串為銅(tong)錢之意(yi),而且“焦(jiao)”和“招”諧(xie)音,有招財之意(yi),因此(ci)香蕉也是供奉財神的五種招財水果之一。

財神(shen)(shen)爺擺(bai)放(fang)位(wei)(wei)置究(jiu)竟有哪些講究(jiu)呢(ni)?文財神(shen)(shen)可以(yi)單獨供奉(feng),也(ye)可以(yi)福祿壽三(san)星與財帛星君一(yi)(yi)起(qi)供奉(feng),也(ye)可以(yi)與一(yi)(yi)位(wei)(wei)武(wu)財神(shen)(shen)一(yi)(yi)起(qi)供奉(feng),但不宜(yi)與二(er)位(wei)(wei)武(wu)財神(shen)(shen)一(yi)(yi)起(qi)供奉(feng)。

第一種(zhong)是(shi)(shi)蘋(pin)果(guo):蘋(pin)果(guo)應該是(shi)(shi)最(zui)常見的(de)水果(guo)之一,基本(ben)上(shang)一年四季都有,并且蘋(pin)果(guo)的(de)營養(yang)價值(zhi)很(hen)(hen)高,味道也(ye)很(hen)(hen)可口(kou),深受大多(duo)人的(de)喜愛(ai)。蘋(pin)果(guo)的(de)諧音是(shi)(shi)平,代表了(le)平平安安,所(suo)以在(zai)供財神的(de)時候用蘋(pin)果(guo)比較好(hao)。

供財神不能(neng)用(yong)的水(shui)果有:桃子、梨(li)、芭(ba)樂(le)。

給財神(shen)爺上供(gong),供(gong)蘋(pin)果(guo)、橘子、香蕉(jiao)、桃(tao)子,也可以買糕點。上三(san)個盤(pan)子,最(zui)好是專門(men)上供(gong)用的,每(mei)個盤(pan)中(zhong)房(fang)三(san)樣貢品。每(mei)月初十(shi)八點之前、洗簌完畢,擺(bai)好貢品,然后上香三(san)支,跪拜磕(ke)三(san)個頭。

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供財神最好的三種水果

問題八:供財神的(de)水(shui)果(guo)(guo)能(neng)吃嗎(ma) 供過(guo)佛菩薩(sa)、神的(de)水(shui)果(guo)(guo)是可以吃的(de)。如果(guo)(guo)你(ni)覺(jue)得不(bu)想吃,就施(shi)食給惡鬼也好。

神三(san)(san)鬼四。也就是說供神要三(san)(san)樣(yang)。每(mei)樣(yang)三(san)(san)個就可(ke)(ke)以了(le)。或者(zhe)供一樣(yang)也可(ke)(ke)以。只要是三(san)(san)個就行 貢品:水(shui)果可(ke)(ke)以用(yong)蘋(pin)果、橘子、香(xiang)蕉、桃(tao)子等 也可(ke)(ke)以買糕點。上(shang)三(san)(san)個盤(pan)子,最好是專門上(shang)供用(yong)的(de)。每(mei)個盤(pan)中房三(san)(san)樣(yang)貢品。

香蕉(jiao)(jiao)形似(si)元寶,焦與招諧(xie)音(yin),有招財(cai)(cai)之(zhi)意,香蕉(jiao)(jiao)也是供奉財(cai)(cai)神(shen)的招財(cai)(cai)水果之(zhi)一,能(neng)(neng)起到招財(cai)(cai)進(jin)寶的作(zuo)用(yong)。給財(cai)(cai)神(shen)上(shang)供的禁忌 不(bu)能(neng)(neng)用(yong)明火(huo) 明火(huo)不(bu)能(neng)(neng)用(yong)來供給財(cai)(cai)神(shen)。

火(huo)龍果含有(you)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)維生(sheng)素(su),并且有(you)治(zhi)療(liao)便(bian)秘的(de)(de)(de)作用。火(huo)龍果代表著(zhu)紅(hong)紅(hong)火(huo)火(huo),寓意很好(hao),是(shi)供財(cai)神的(de)(de)(de)不錯(cuo)選擇。橙子(zi) 橙子(zi)很耐(nai)存放,而且營養價值特別(bie)高,含有(you)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)維生(sheng)素(su)C,有(you)著(zhu)美(mei)容養顏的(de)(de)(de)作用。

給財神爺上(shang)供(gong)用蘋果、橘子(zi)(zi)、香蕉、桃子(zi)(zi),也可以買(mai)糕點。注意事項:上(shang)三(san)個(ge)盤(pan)(pan)子(zi)(zi),最好是(shi)專門上(shang)供(gong)用的,每個(ge)盤(pan)(pan)中房三(san)樣(yang)貢品。每月(yue)初十八點之前(qian)、洗簌完畢,擺好貢品,然(ran)后上(shang)香三(san)支,跪(gui)拜磕三(san)個(ge)頭。

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