周易和占星術哪一個更準

易經是(shi)(shi)中國(guo)傳統文(wen)化，易經用于(yu)預測方面的(de)分(fen)支有(you)命理風水，奇(qi)門(men)遁(dun)甲八卦等(deng)等(deng)，占星是(shi)(shi)西方的(de)預測體系，兩者都(dou)是(shi)(shi)通過研究星體的(de)運行規律對人(ren)體的(de)運勢(shi)軌跡影(ying)響的(de)技術(shu)，不存在哪(na)個比(bi)哪(na)個更高(gao)深。

就(jiu)像(xiang)姜(jiang)子(zi)牙為(wei)周武王占卜攻打朝歌，三次(ci)得到不(bu)吉利的(de)卦，姜(jiang)子(zi)牙把龜甲往地(di)上一扔，說：朽骨枯草，不(bu)足信(xin)(xin)之。所以孫子(zi)作為(wei)一個鐵血(xue)的(de)軍事學家，他不(bu)能(neng)盡(jin)信(xin)(xin)，不(bu)如不(bu)信(xin)(xin)。 同時(shi)也反過來說，這不(bu)能(neng)證明易經占卜就(jiu)不(bu)準。

據我所知，這些是(shi)世(shi)(shi)間(jian)法，不是(shi)出世(shi)(shi)間(jian)法。《周易》是(shi)儒家經(jing)典，《黃帝(di)內(nei)經(jing)》是(shi)醫學經(jing)典，這兩者都很好，作(zuo)為世(shi)(shi)間(jian)法，能學習也是(shi)很好的。占星術佛家弟子是(shi)不搞這個的，而《周易》主要(yao)的作(zuo)用并非占卜(bu)。

嚴格的(de)按易(yi)(yi)經程序(xu)占(zhan)卦(gua)應是(shi)(shi)(shi)準(zhun)(zhun)的(de)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)因為易(yi)(yi)經是(shi)(shi)(shi)科學是(shi)(shi)(shi)古人經驗的(de)總結(jie)，不是(shi)(shi)(shi)宗教迷(mi)信(xin)，當然，打著易(yi)(yi)經旗號而非按易(yi)(yi)經程序(xu)和要求占(zhan)卦(gua)，或者篡改(gai)易(yi)(yi)經的(de)迷(mi)信(xin)占(zhan)卦(gua)是(shi)(shi)(shi)不會準(zhun)(zhun)的(de)。

還有(you)占星術(shu)，我可以(yi)(yi)肯定的(de)(de)告訴(su)你，周易里面沒有(you)占星術(shu)，但是占星術(shu)里面的(de)(de)很多東(dong)西(xi)，五(wu)行陰陽的(de)(de)理論是來自學周易。所以(yi)(yi)不能(neng)說占星術(shu)是周易的(de)(de)分支。

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星座運勢有根據嗎?周易占卜呢?兩者哪個可信度高,為什么?

所以對于哪(na)一個(ge)準確(que)度更(geng)高，那(nei)就是仁者見(jian)仁，智者見(jian)智了(le)。相信星(xing)座(zuo)的人(ren)覺得星(xing)座(zuo)靠(kao)譜，喜歡算(suan)命的人(ren)覺得算(suan)命更(geng)為準確(que)。其(qi)實無論哪(na)一種，都是人(ren)類對于自己(ji)命運的探(tan)索和掌控，有(you)著無限(xian)的求(qiu)知欲。

你看，驗(yan)證了：信則有(you)，不信則無(wu).對吧？手機上的星座運勢準不準。

當然是易經準了，這是毫無疑問的，但時下崇洋媚外(wai)風氣(qi)重，很多人年輕人盲(mang)目的追著喊(han)。

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大家想知道周易和算命的區別嗎?我來回答

《易(yi)經》和《周易(yi)》都是(shi)古(gu)人(ren)算(suan)命用的(de)，正確(que)看待這(zhe)兩本著(zhu)作(zuo)(zuo)：《周易(yi)》這(zhe)一(yi)本書(shu)是(shi)一(yi)個中國古(gu)典(dian)文學的(de)選編(bian)，他已成冊數千年啦，而且他的(de)經典(dian)著(zhu)作(zuo)(zuo)人(ren)與編(bian)寫的(de)作(zuo)(zuo)者早(zao)已換(huan)了一(yi)個好很多，因此(ci)在如今(jin)有很多早(zao)已不能(neng)去(qu)考(kao)察了。

《周易(yi)(yi)》和《易(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)》的(de)區別是(shi)《易(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)》包(bao)含了《周易(yi)(yi)》，涵蓋面更廣闊。《易(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)》它(ta)(ta)并不是(shi)一部完(wan)整的(de)著作，它(ta)(ta)分為《連山》、《歸藏(zang)》、《周易(yi)(yi)》三(san)部分。所(suo)以《周易(yi)(yi)》只是(shi)《易(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)》中(zhong)的(de)一部分。

可(ke)以(yi)這(zhe)么講，周易可(ke)以(yi)用(yong)來解卦，是一種(zhong)哲學性質的(de)事物發展規律(lv)，也具(ju)有趨吉避兇的(de)作用(yong)。并且卦象上的(de)潛在(zai)規律(lv)可(ke)以(yi)看出來發展方向(xiang)怎樣預防。

《周易》即《易經(jing)》，是(shi)傳統重要(yao)經(jing)典(dian)之一，相傳系(xi)周人所作(zuo)，內容包(bao)括《經(jing)》和《傳》兩個部分。《經(jing)》主要(yao)是(shi)六十四(si)卦(gua)和三百八(ba)十四(si)爻(yao)，卦(gua)和爻(yao)各有說(shuo)明（卦(gua)辭、爻(yao)辭），作(zuo)為(wei)占卜之用。

焦(jiao)延壽作《易林》創立焦(jiao)氏筮法，其(qi)弟子京房更勝一籌，對筮法進行(xing)了徹底變革(ge)，創立納甲法，因而在漢代(dai)筮法趨向完備。

沒(mei)有什(shen)么可比性，八字算(suan)(suan)(suan)命(ming)跟(gen)周易算(suan)(suan)(suan)命(ming)其實也在(zai)指(zhi)(zhi)迷算(suan)(suan)(suan)命(ming)范圍(wei)。指(zhi)(zhi)迷算(suan)(suan)(suan)命(ming)是一(yi)種(zhong)利用個(ge)人切(qie)身資訊，例如臉與手的紋路，出生(sheng)八字、姓(xing)名筆劃等(deng)配合(he)術(shu)數(shu)來預測(ce)或判(pan)斷命(ming)運(yun)吉兇福禍并且尋求指(zhi)(zhi)點迷津的行(xing)為簡稱(cheng)指(zhi)(zhi)迷算(suan)(suan)(suan)命(ming)。指(zhi)(zhi)迷猶解惑。

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占卜、算命、搖簽、算命有什么區別?

緣分(fen)是(shi)準的，沒有緣分(fen)不是(shi)。算命也要看運勢。運氣好的時候會遇(yu)到你的幸運客(ke)戶，要你的賬。你說的話，客(ke)戶很(hen)認(ren)可，甚至和你互動(dong)。你對(dui)他的過(guo)去和未來的預測很(hen)少，甚至每個(ge)字(zi)都(dou)很(hen)明顯。這是(shi)彼此之間(jian)的緣分(fen)。

中國人有自(zi)己(ji)獨(du)特(te)的(de)占卜(bu)方式，自(zi)古以來，就是(shi)通過抽簽來預(yu)測自(zi)己(ji)的(de)運勢和吉兇(xiong)。周(zhou)易預(yu)測屬于玄學(xue)，有著悠久的(de)歷史。它以《易經》為(wei)(wei)基礎(chu)，以陰(yin)陽和五(wu)行系統(tong)為(wei)(wei)依據。學(xue)問(wen)有很多種，包括占卜(bu)算(suan)(suan)命、算(suan)(suan)命等等，都屬于周(zhou)易預(yu)測。

那么算命準(zhun)確(que)嗎(ma)？算命準(zhun)確(que)與(yu)否1。緣(yuan)分是準(zhun)的(de)，沒有緣(yuan)分不是。算命也要看運勢。運氣好(hao)的(de)時候(hou)會遇(yu)到你的(de)幸運客(ke)戶，要你的(de)賬。你說的(de)話，客(ke)戶很認(ren)可(ke)，甚(shen)至(zhi)和(he)你互動。你對他的(de)過去和(he)未來的(de)預測很少，甚(shen)至(zhi)每個字都很明顯(xian)。

為人比較正直，不(bu)太(tai)懂人情(qing)世故，吃穿不(bu)愁，但(dan)和(he)親人朋友關系不(bu)是太(tai)好，如果自(zi)已(yi)創(chuang)(chuang)業(ye)則晚年運(yun) ，當(dang)自(zi)已(yi)當(dang)老板創(chuang)(chuang)業(ye)的命(ming)，妻子賢惠持家，自(zi)己(ji)會有很多福氣，壽(shou)命(ming)也很長。算命(ming)，即是指推(tui)測人命(ming)運(yun)休咎之行(xing)為，屬玄學范疇。

比如風水，其(qi)實就(jiu)是我們居(ju)(ju)住環境，居(ju)(ju)住環境主要就(jiu)是平常看到(dao)的(de)，陽光、空(kong)氣等(deng)因素的(de)影響(xiang)；算(suan)命(ming)也是如此，通過(guo)出(chu)生時間來(lai)判斷這個人的(de)好壞(huai)，其(qi)實就(jiu)是一(yi)個統計(ji)學分析(xi)出(chu)來(lai)的(de)，就(jiu)和現在(zai)的(de)大數據一(yi)樣，給你推薦你想要的(de)。

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占卜和算命有什么異同?

算命(ming)即所(suo)(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)“命(ming)”，就(jiu)是通(tong)過推理命(ming)運的(de)(de)(de)方式(shi)來(lai)了解人(ren)生及自然法則，進(jin)而改善人(ren)命(ming)的(de)(de)(de)學問。占卜即所(suo)(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)“卜”，是以《易(yi)經》為依據推斷(duan)吉兇的(de)(de)(de)方法。

算(suan)卦和(he)占卜(bu)不(bu)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)。第一(yi)(yi)(yi)：字就不(bu)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)；第二：占卜(bu)正式一(yi)(yi)(yi)點，算(suan)卦感覺就像街(jie)頭的(de)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)，很隨(sui)意(yi)的(de)那種(zhong)；。其實占卜(bu)和(he)算(suan)卦本(ben)應是(shi)出自同一(yi)(yi)(yi)個地方，本(ben)意(yi)也應該(gai)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)，但(dan)是(shi)總是(shi)有差別的(de)。就像人一(yi)(yi)(yi)樣(yang)，還分男的(de)女的(de)呢。

區別(bie)大概(gai)有(you)(you)以下幾方面。方法： 占(zhan)卜——前(qian)提限制較多，且不能看(kan)兩次。 算命——沒有(you)(you)任(ren)何前(qian)提條件(jian)，隨你愛看(kan)多少遍。結(jie)果：占(zhan)卜——結(jie)果確(que)定，不以意愿(yuan)為(wei)轉移(yi)。 算命——結(jie)果不確(que)定。典(dian)型的信則(ze)(ze)靈不信則(ze)(ze)不靈。

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如何區別占卜和算命?拜托各位大神

八字、日(ri)學(xue)、姓名(ming)學(xue)、風水(shui)學(xue)等(deng)預測學(xue)科有深層次的見解和豐富的實踐經驗，能夠真(zhen)正的運(yun)用(yong)易經文化為人指(zhi)點(dian)迷津、排憂解難。是經過權(quan)威網站認證的命(ming)理(li)學(xue)專家。你也可以(yi)上百度貼吧(ba)，指(zhi)迷居士算命(ming)吧(ba)去看(kan)看(kan)，有很(hen)多預測實例。

占卜，就是心里有疑難，得不到解答時，采取的(de)一(yi)種(zhong)解決辦法。通過占卜，我們可以對所關(guan)心的(de)疑難之事(shi)有個粗略(lve)的(de)認識(shi)和了(le)解。這種(zhong)認識(shi)和了(le)解是通過解讀我們得到的(de)卦象來獲得的(de)，即(ji)解卦。

易(yi)經是中國(guo)流傳了(le)(le)五千(qian)多年的魁(kui)寶文化，是任(ren)何人都無可(ke)置疑的，周(zhou)易(yi)算命不是為了(le)(le)簡單(dan)的了(le)(le)解自身的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做(zuo)到如何趨吉避兇，破禍成(cheng)福。

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關于周易算命

命理它(ta)(ta)不(bu)是(shi)單獨存在的(de)，它(ta)(ta)既包(bao)括哲(zhe)學(xue)又包(bao)括邏輯學(xue)。還有(you)天文(wen)數學(xue)等(deng)等(deng)學(xue)科(ke)。因此(ci)說，它(ta)(ta)是(shi)一門(men)學(xue)問(wen)，一門(men)理論深奧龐雜又有(you)科(ke)學(xue)性的(de)傳統文(wen)化。它(ta)(ta)本身根本就不(bu)具(ju)備(bei)神(shen)秘，也沒(mei)有(you)什么神(shen)秘性可言。人人都可以掌握，只要你學(xue)你就會(hui)。

算命的方(fang)法很多，有(you)紫(zi)微、八字、占星(xing)……有(you)中(zhong)國的也有(you)西(xi)(xi)方(fang)的。中(zhong)國的多為周易(yi)卦(gua)理和五行陰陽學(xue)說(shuo)，而西(xi)(xi)式的則以占星(xing)術為主。但(dan)是兩(liang)者的源頭皆是天(tian)文歷法。

周(zhou)易八字(zi)算命(ming)不是迷信，它(ta)是一門略帶神秘的(de)玄學。

對算命表(biao)示遲疑的，我要說不要去(qu)信，在(zai)說“命”前，先(xian)做好自己能(neng)做的。天行(xing)健，君(jun)子以自強不息；火(huo)地晉(jin)，君(jun)子以自昭明(ming)德。

理論(lun)(lun)核心(xin)是陰(yin)陽五行(xing)天干地支及(ji)八(ba)(ba)卦(gua)易經(jing)，理論(lun)(lun)系統較為(wei)復(fu)雜(za)深奧。狹(xia)義(yi)的算(suan)命即是對人生辰八(ba)(ba)字(zi)(zi)的預(yu)測，廣(guang)義(yi)的算(suan)命則包含八(ba)(ba)字(zi)(zi)算(suan)命、四(si)柱預(yu)測、六柱預(yu)測、紫微斗數、面相(xiang)手相(xiang)、八(ba)(ba)卦(gua)六爻、奇門遁(dun)甲、地理風水等等。

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中國周易和西方的占星術哪個算命更準?

都(dou)準，不(bu)過很(hen)(hen)難碰見算(suan)得很(hen)(hen)準的人，算(suan)錯了(le)就被誤導了(le)。而(er)且聽(ting)說命越(yue)算(suan)越(yue)薄，我覺得還是(shi)不(bu)算(suan)為好。很(hen)(hen)多算(suan)命的人都(dou)有附體，東(dong)西(xi)方都(dou)一(yi)樣，萬一(yi)招(zhao)上很(hen)(hen)麻煩。

塔羅牌(pai)好比方便面，周易(yi)好比滿(man)漢全席，塔羅牌(pai)只是神秘學的東西，周易(yi)的范圍(wei)要廣(guang)闊得多(duo)，是一種文化(hua)，兩者不是一個層面的東西。

這(zhe)里指的星(xing)(xing)盤就是(shi)利用紫微星(xing)(xing)斗數來分(fen)析(xi)(xi)命理的一種方法，相對(dui)來說比八字更為準確(que)一些，但是(shi)生活中很多人(ren)仍還(huan)覺(jue)得(de)八字比較準，下面就先給大家(jia)分(fen)析(xi)(xi)一下什么是(shi)紫微星(xing)(xing)斗數，等(deng)你做進一步的了(le)解以后(hou)，你就會對(dui)星(xing)(xing)盤的測算比較滿意了(le)。

古典占(zhan)星術(shu)和(he)現代占(zhan)星術(shu)的(de)標準是什(shen)么(me)？很難(nan)說(shuo)。這(zhe)(zhe)取決于(yu)你如(ru)何使用這(zhe)(zhe)兩(liang)種占(zhan)星術(shu)。盡管兩(liang)者(zhe)都(dou)是占(zhan)星術(shu)，但(dan)它們之間(jian)仍然存在差異。

思(si)想(xiang)體系不同 這里的(de)(de)周(zhou)(zhou)易(yi)我們暫(zan)時認為指的(de)(de)是(shi)周(zhou)(zhou)易(yi)占卜(bu) 而周(zhou)(zhou)易(yi)占卜(bu)在是(shi)東(dong)方(fang)(fang)占卜(bu)主旋律，也就是(shi)說(shuo)，東(dong)方(fang)(fang)所有(you)的(de)(de)占卜(bu)術用的(de)(de)都(dou)是(shi)同一套理論(lun)：即(ji)易(yi)經。

準(zhun)與不(bu)準(zhun)看(kan)你(ni)怎么去看(kan)，如果你(ni)喜歡對號入(ru)座，那肯定就是準(zhun)的，如果你(ni)信自己不(bu)服(fu)命(ming)運，也許就會有所轉機。算命(ming)的準(zhun)確度跟與你(ni)算命(ming)的人(ren)的悟性與修為有關。個人(ren)還是覺得易(yi)經博大精深。

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21669

中國的五大秘術,不是迷信而是文化,現已基本失傳

人們(men)相信(xin)，通過(guo)解夢，可以發現一個人心中的(de)秘(mi)密想法(fa)，預(yu)測人事(shi)的(de)吉兇。不管迷信(xin)與(yu)否(fou)，一個人的(de)夢想也是值得珍惜的(de)財富。拼寫(xie)最初的(de)咒語(yu)源于(yu)古代巫(wu)師向眾神獻祭(ji)的(de)信(xin)息。

中國擁有豐富的(de)非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化遺產(chan)(chan)，其中一(yi)些(xie)正在逐(zhu)漸(jian)消(xiao)(xiao)失或(huo)已(yi)經消(xiao)(xiao)失。以下是一(yi)些(xie)即將或(huo)已(yi)經消(xiao)(xiao)失的(de)非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化遺產(chan)(chan)的(de)例子： 漆器制作(zuo)技藝(yi)：漆器是一(yi)種傳(chuan)統的(de)手工藝(yi)品，但其制作(zuo)技藝(yi)正逐(zhu)漸(jian)失傳(chuan)。

由于古(gu)(gu)代儒(ru)生對(dui)科(ke)學的(de)厭惡，導致古(gu)(gu)代很多科(ke)學技(ji)術(shu)方面的(de)技(ji)術(shu)與書記失傳。地動儀木牛流馬等等。漢武帝獨尊(zun)儒(ru)術(shu)真的(de)說(shuo)不清(qing)對(dui)后世時好時壞，古(gu)(gu)代有(you)好多次變革(ge)都被打壓下去。始皇帝坑儒(ru)也不一定(ding)是錯誤。

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關于周易算命

此法(fa)取卦(gua)(gua)(gua)的(de)主(zhu)要方法(fa)為以人或(huo)者物的(de)表(biao)象為上卦(gua)(gua)(gua)，根據所取上卦(gua)(gua)(gua)的(de)后天(tian)八卦(gua)(gua)(gua)方位取下卦(gua)(gua)(gua)，上卦(gua)(gua)(gua)與下卦(gua)(gua)(gua)相(xiang)加(jia)除以六得到(dao)的(de)余(yu)數為動(dong)爻。以聲音起(qi)卦(gua)(gua)(gua) 用(yong)聲音起(qi)卦(gua)(gua)(gua)，也(ye)是(shi)易經(jing)中最簡單適(shi)用(yong)的(de)起(qi)卦(gua)(gua)(gua)法(fa)之一。

如(ru)何用易(yi)經算命 所謂易(yi)經八卦“算命”，主要(yao)是通過(guo)易(yi)經的(de)八八六十四卦，配(pei)以(yi)(yi)天(tian)干地支和五行(xing)(xing)生克，用以(yi)(yi)測算已經發生的(de)事和可能要(yao)發生的(de)事，如(ru)：天(tian)時(shi)，求官，風水(shui)，婚姻，捕盜，遺失，出行(xing)(xing)，交易(yi)，尋(xun)人(ren)，見貴(gui)，田(tian)種，求財，六甲，望事，疾病，詞訟(song)等(deng)等(deng)。

周易(yi)給自己算卦(gua)主要是(shi)(shi)三個步驟，起(qi)(qi)卦(gua)，立卦(gua)，解卦(gua)起(qi)(qi)卦(gua)一般是(shi)(shi)用古銅(tong)錢(qian)比較(jiao)好，尤其是(shi)(shi)乾隆通寶(bao)，三枚銅(tong)錢(qian)，同(tong)時(shi)拋出一次(ci)記作一爻，拋六(liu)次(ci)而成卦(gua)，這(zhe)就是(shi)(shi)起(qi)(qi)卦(gua)步驟。

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